المعجم العربي الجامع
مِذْوَدٌ
المعنى: جذ.: (ذود) | 1. "مِذْوَدُ الدَّوَابِّ": الْمَكَانُ الَّذِي يُوضَعُ فِيهِ عَلَفُ الدَّوَابِّ. 2. اللِّسَانُ.
صيغة الجمع: مَذَاوِدُ
المعجم: معجم الغني المِذْوَدُ
المعنى: المَعْلَفُ، ما تُعْلَفُ بِهِ الدَّوابُّ * في مِذْوَدِ الفَرَسِ تِبْنٌ وشَعيرٌ. [ذود]
صيغة الجمع: (ج) مَذاوِذُ
المعجم: القاموس مِذْوَدٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَذاودُ ومَذاويدُ مَعْلَفُ الدّابّة؛ ما يُدافَع به.؛-: قَرْنُ الثَّوْر؛ اللِّسان.
المعجم: القاموس طُوَالَةٌ
المعنى: رِجْل خَشَبيّة طَويلة يُعَدُّ المَشْي بها مع أختها نوعًا من المَهارَة.؛-: مِذْوَد البَهائم.
المعجم: القاموس اِلشِّرِيكْ فِي الْمَدْودْ
المعنى: المدود هو: المذود؛ أي: موضع العلف، والمقصود: الشريك في الدابة قريب كأنه حاضر في مذودها، فلا يَغُرَّنَّكَ بُعْدُ مكانه، فربما فاجأك بطلب بيعها أو محاسبتك فيها. يُضرَب في عدم استبعاد الشيء.
المعجم: الأمثال العامية حُطُّهْ فِي مَدْوِدُهْ تِلْقَاهْ فِي مَتْرِدُهْ
المعنى: الحَطُّ بمعنى: الوضع، والمَدْوِد \(بفتح فسكون فكسر\) المِذْوَد كمِنْبَر، وهو معلف الدابة. والمَتْرِد \(بفتح فسكون فكسر\): وعاء من الفخار واسع الأعلى ضَيِّق الأسفل يُحْلَب فيه، وهو محرف عن المِثْرَد؛ أي: الوعاء يُثْرَد فيه الثريد، والمعنى: ضع من العلف ما تشاء في المذود تأخذه في المثرد؛ أي تأخذ ثمرته، وهي كثرة اللبن، فإن كثرته وقلته بحسب نوع العلف ومقداره.
المعجم: الأمثال العامية بِينِ الرَّاكِبْ وِالْمَاشِي حَلِّ الْبَرْدَعَهْ
المعنى: البردعة \(بفتح فسكون ففتح\): الإكاف. يُضرَب لتقارب الزمن بين الشيئين؛ أي: إذا سبق الراكب لسرعة دابته وتخلَّف الماشي على قدميه لبطء سيره، فإن الفرق بينهما قليل، فريثما يشتغل السابق عند وصوله بنزع الإكاف، وربط حماره على المذود يصل الماشي.
المعجم: الأمثال العامية قَبْلْ مَا يِشتِرِي الْبَقَرَةْ بَنَى الْمَدْوِدْ
المعنى: المَدْوِد \(بفتح فسكون فكسر\): المِذْوَدُ كمِنْبَر، وهو معلف الدابة. يُضرَب للشيء يُعْمَلُ قبل أوانه، ويُتَسَّرع فيه قبل الثقة مما عُمِلَ لأجله. ويرويه بعضهم: «حضروا المداود قبل حضور البقر.» وقد تقدم في الحاء المهملة.
المعجم: الأمثال العامية مَا يُقْعُدْ عَلَى الْمَدَاوِدْ إِلَّا شَرِّ الْبَقَرْ
المعنى: ويُروَى: «ما يبقى» أو «ما يفضل»، والمراد واحد. والمداود جمع مدود \(بفتح فسكون فكسر\)، وهو مُحَرَّف من المذود؛ أي: معلف الدابة. يُضرَب في موت الصالح أو ذهابه وبقاء الطالح \(انظر في «طراز المجالس» ص١٨٧ بيتًا يرادف هذا المثل\).
المعجم: الأمثال العامية ذَادَهُ
المعنى: ـُ ذَوْداً، وذِياداً: دفَعه وطرده. ويُقال: ذاد عن حُرَمِه وعن وطنه. وذاد عنه الهمّ، وذاد الدوابّ عن الموارِد. وفي التنزيل العزيز: (وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُوْدَانِ). و ـ الدَّابَّةَ: ساقها. فهو ذائد. (ج) ذُوّدٌ، وذُوَّادٌ، وذادةٌ. وفي الحديث: (وأَمّا إِخواننا بنو أميّة فَقادةٌ ذادة).؛(أَذَادَهُ): أَعانه على الذِّيَاد.؛(ذَوّدَ): الدَّابَّةَ: بالغ في ذودها.؛(الذَّوْدُ): القطيع من الإِِبل بين الثَّلاث إِِلى العَشر (مؤنَّث): يُقال: خمْسُ ذَوْدٍ: أَي خَمْسٌ من الذَّوْدِ. وفي الحديث: (ليسَ فيما دون خَمْسِ ذَوْدٍ من الإِِبل صدقة). وفي المَثَل: (الذَّوْدُ إِِلى الذَّوْدِ إِبِل): يضرب في اجتماع القليل إِِلى القليل حتى يؤدِّيَ إِِلى الكثير. (ج) أَذوَادٌ.؛(المَذَادُ): المَرْتَع.؛(المِذْوَدُ): آلَةُ الذَّوْد. و ـ اللِّسان. و ـ من الثَّور: قَرْنُه. ويُقال: رجلٌ مِذْوَدٌ: دَفَّاع عن الذِّمار. و ـ مَعْلَف الدابَّة. (ج) مذَاوِدُ، ومذاوِيدُ.
المعجم: الوسيط ذود
المعنى: ذاد الإبل عن الماء ذوداً وذياداً، وأداده غيره: أعانه على ذيادها. قال: نــــاديت فـــي الحـــيّ ألا مذيـــدا فـــــأقبلت فتيـــــانهم تخويــــدا ويقال: أذدني، كما يقال: أخطني في الاستعانة على الخياطة. وله ذود من الإبل وأذواد وهو القطيع من الثلاثة إلى العشرة. ومن المجاز: فلان يزود عن حسبه. وذاد عني الهم. وقال: أذود القـــــوافي عنــــي ذيــــادا والثور يذود عن نفسه بمذوده وهو قرنه. والفارس بمذوده وهو مطرده. والمتكلم بمذوده وهو لسانه. قال زهير: نجـــاء مجـــد ليـــس فيــه وتيــرة وتذبيبها عنها بأسحم مذود وقال حسان: لســـاني وســـيفي صـــارمان كلاهمــا ويبلــغ مــا لا يبلــغ السـيف مـذودي ورجال مذاود ومذاويد. قال ابن مقبل: مذاويــد بــالبيض الحــديث صــقالها عـن الركـب أحيانـاً إذا الركب أوجفوا
المعجم: أساس البلاغة