المعجم العربي الجامع
لَوْلاَ
المعنى: حرفٌ يدلُّ على امتناع شيء لوجود غيره. وتأتي على ثلاثة أوجه؛1 ـ أن تدخل على جملتين اسمية ففعلية، لربط امتناع الثانية بوجود الأولى، نحو: لولا العلاجُ لهلك، أي لولا العلاج موجودٌ.؛وإِذا ولي (لولا) مضمرٌ فحقُّه أن يكون ضمير رفع، نحو {لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ}. وسُمع قليلاً: لولاي، ولولاك، ولولاه.؛2 ـ أَن تكون للتحضيض والعَرْض، فتختصُّ بالمضارع أَو ما في تأْويله، نحو: {لَوْلاَ تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ}، و: {لَوْلاَ أخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ}.؛3 ـ أن تكون للتَّوبيخ والتنديم، فتختص بالماضي، نحو: {لَوْلاَ جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ}.؛وأصل (لولا): لو، رُكِّبت مع لا. ولا بدَّ لها من جواب مذكور، أَو جواب مقدَّر إِذا دلَّ عليه دليل، نحو: {وَلَوْلاَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ}، وتكثر اللام في جوابها، إلا إِذا كان منفيّاً بلم، فيمتنع دخولها عليه، أَو بما، فيقلّ دخولها عليه.
المعجم: الوسيط لولا
المعنى: (لَوْلَا) مُرَكَّبَةٌ مِنْ مَعْنَى إِنْ وَلَوْ وَذَلِكَ أَنَّ لَوْلَا يَمْنَعُ الثَّانِيَ مِنْ أَجْلِ الْأَوَّلِ. تَقُولُ: لَوْلَا زَيْدٌ لَهَلَكْنَا أَيِ امْتَنَعَ وُقُوعُ الْهَلَاكِ مِنْ أَجْلِ وُجُودِ زَيْدٍ. وَقَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى هَلَّا وَهُوَ كَثِيرٌ فِي الْقُرْآنِ الْعَزِيزِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ} [المنافقون: 10] ."
المعجم: مختار الصحاح لَوْلَا
المعنى: 1. حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرُ جَازِمٍ. تَدْخُلُ عَلَى جُمْلَتَيْنِ، اِسْمِيَّة وَفِعْلِيَّة، وَتَدُلُّ عَلَى امْتِنَاعِ شَيْءٍ لِوُجُودِ غَيْرِهِ: أ. "لَوْلَا الْمَطَرُ لَهَلَكَ الزَّرْعُ": أَيِ امْتِنَاعُ هَلَاكِ الزَّرْعِ بِسَبَبِ نُزُولِ الْمَطَرِ. ب. وَتَقَعُ بَعْدَ ضَمِيرٍ يَكُونُ ضَمِيرَ رَفْعٍ مُنْفَصِلٍ: "لَوْلَا أَنْتُمْ لَضَاعَ حَقُّنَا". ج. كَمَا تَقَعُ بَعْدَ صِيغَةِ الْمَجْرُورِ الْمُتَّصِلِ: "لَوْلَاكَ، لَوْلَايَ، لَوْلَاكُمْ". 2. حَرْفُ تَحْضِيضٍ وَعَرْضٍ وَتَوْبِيخٍ، وَلَا يَلِيهَا إِلَّا الْفِعْلُ، فَإِذَا وَلِيَهَا الْمُضَارِعُ كَانَتْ للِتَّحْضِيضِ، أَيِ الْحَضِّ عَلَى الْعَمَلِ: "لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ". وَإِذَا وَلِيَهَا الْمَاضِي كَانَتْ للِتَّوْبِيخِ: "لَوْلَا اسْتَغْفَرْتَ اللهَ".
المعجم: معجم الغني لولا
المعنى: حَرْف يَدُلُّ على امْتِناع شيْء لوجود غيره. وتأتي على ثلاثة أوجه؛1- أن تَدخُل على جُملتين: اِسْمِيّة ففَعلية، لرَبط امْتِناع الثّانية بوجود الأولى، مثل قوله تعالى: {وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِين} [الصَّافات:57]. وقوله تعالى: {وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاء لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا} [الحَشر:3]. وإذا وَليَها مُضمَر فَحقُّه أن يكون ضميرَ رَفْع، كقوله تعالى: {لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِين} [سَبَإ:31]. وسُمِعَ قليلًا: لولاي ولولاك ولولاه. قيل إنّ الضَّمير يكون مَجرورًا بها وهو في محلّ رَفْع على الابتداء والخَبْر مَحذوف؛2- أن تكون للتَّحضيض والعَرْض، فتَخْتَصُّ بالدُّخول على المُضارِع كقوله تعالى: {لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون} [النَّمل:46]، أو ما في تأويله كقوله تعالى: {لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِين} [المنَافِقون:10].؛3- أن تكون للتَّوبيخ والتَّنديم، فتَختصُّ بالماضي كقوله تعالى: {لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء} [النُّور:13]. وأصل «لولا»: لو، رُكِّبَت مع لا. ولا بُدَّ لها من جَوابٍ مَذكور كقوله تعالى: {لَّوْلَا كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيم} [الأنفَال:68]، أو جَوابٌ مُقَدَّر إذا دلَّ عليه دليل كقوله تعالى: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيم} [النُّور:10]. وتكثُر اللّام في جَوابها كقوله تعالى: {لَوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاء وَهُوَ مَذْمُوم} [القَلَم:49]، إلّا إذا كان مَنفيًّا بلَم فيَمْتَنِع دُخولُها عليه، أو بما فيَقلُّ دُخولُها عليه.
المعجم: القاموس لَوْلا
المعنى: حَرْفُ شَرْطٍ غَيْرِ جازِمٍ يُفيدُ امْتِناعَ شَيْءٍ لوُجُودِ غَيْرِهِ * لولا المَدارِسُ لَسادَ الجَهْلُ (والاسْمُ بَعْدَها مَرْفوعٌ عَلى أَنَّهُ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ مَحْذوفٌ وُجوبًا تَقْديرُهُ مَوْجودٌ).
المعجم: القاموس لُولَا جَارْتِي لَانْفَقَعِتْ مَرَارْتِي
المعنى: أي: لولا مواساة جارتي لي لانفجرت مرارتي؛ أي: لَمِتُّ من غيظي وكمدي، ويرويه بعضهم: «لُولاكي يا جارتي كانت طقت مرارتي.» والمعنى واحد.
المعجم: الأمثال العامية لُولَا الْكَاسُورَهْ مَا كَانِتِ الْفَاخُورَهْ
المعنى: أي: لولا ما يُكْسَر من الأواني ما وُجِدَ معمل الفخار لاكتفاء الناس بما عندهم.
المعجم: الأمثال العامية لُولَا الْحَاجَهْ مَا مِشِتِ الرِّجْلِينْ
المعنى: أي: لولا الاحتياج ما سعينا. والعرب تقول في أمثالها: «الحمى أضرعتني لك.» ويُروَى: «الحمى أضرعتني للنوم.» يُضرَب للذُّلِّ عند الحاجة تنزل بي.
المعجم: الأمثال العامية لُولَا الْجَرَبْ كُنْتْ تِضْرَبْ بِالْقُلَّهْ
المعنى: القُلَّة \(بضم الأول وتشديد الثاني\): شقشقة البعير التي يخرجها من فمه عند نشاطه وغضبه؛ أي: لولا أنك أجرب أيها البعير لأسمعتنا رغاءك وأريتنا شقشقتك. يُضرَب للشخص لا يمنعه عن الشر إلا عاهة به.
المعجم: الأمثال العامية لُولَا اخْتِلَافِ النَّظَرْ لَبَارِتِ السِّلَعْ
المعنى: معناه ظاهر. وهو مما بقي من الفصيح عندهم.
المعجم: الأمثال العامية لُولَا حَالَكْ يَا مْغَنِّي مَا سَأَلْتْ عَنِّي
المعنى: أي: لولا أنك احتجت إليَّ أيها المغني ما سألت وبحثت عني. يُضرَب لمن يهتم بشخص لحاجته إليه لا محبةً فيه.
المعجم: الأمثال العامية لُولَا امَّكْ وَابُوكْ لَاقُولِ الْغُز رَبُّوكْ
المعنى: يُضرَب لذي الأخلاق العالية؛ أي: لولا أني أعرف أمك وأباك لقلت: لم يربه ويؤدبه إلا الترك، وبعضهم يروي: «ولدوك.» ويُضرَب هذا للأبيض اللون الجميل الطلعة.
المعجم: الأمثال العامية