المعجم العربي الجامع
شَاجَرَ
المعنى: جذ.: (شجر) | (ف: ربا. متعد). شَاجَرْتُ، أُشَاجِرُ، شَاجِرْ، (مص. مُشَاجَرَةٌ، شِجَارٌ). "شَاجَرَ جَارَهُ": نَازَعَهُ، خَاصَمَهُ.
المعجم: معجم الغني شاجَرَ هُ
المعنى: مُشاجَرَةً وشِجارًا: خاصَمَهُ، نازَعَهُ، ضِدُّ سالَمَهُ أَوْ صالَحَهُ * لا تُشاجِرَنَّ أَحَدًا. [شجر]
المعجم: القاموس الشِجارُ
المعنى: (مص) شاجَرَ: المُشاجَرَةُ، النِّزاعُ * حَصَلَ بَيْنَ عامِرٍ وعَمّارٍ شِجارٌ انْتَهَى بعَداوَةٍ. [شجر]
المعجم: القاموس مُشَاجِرٌ
المعنى: جذ.: (شجر) | (فا. من شَاجَرَ). "رَجُلٌ مُشَاجِرٌ": مَنْ يَتَشَاجَرُ، يَتَعَارَكُ، يَتَخَاصَمُ مَعَ غَيْرِهِ، مُشَاكِسٌ.
صيغة الجمع: ون، ات
المعجم: معجم الغني مُشَاجَرَةٌ
المعنى: جذ.: (شجر) | (مص. شَاجَرَ). "دَخَلَ مَعَهُ فِي مُشَاجَرَةٍ": فِي نِزَاعٍ وَمُشَاكَسَةٍ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني عانى
المعنى: مُعاناةً قاسى، كابَدَ (عانى الجُوعَ/الفَقْرَ).؛- فلانًا: شاجَرَه؛ داراه.؛- تِ الهُمومُ فلانًا: أتَتْهُ، نَزَلت به.؛- الرَّجُلُ مالَه: قامَ عليه.
المعجم: القاموس شِجَارٌ
المعنى: جذ.: (شجر) | (مص. شَاجَرَ). "اِنْتَقَلَ الوَلَدَانِ مِنَ السَّبِّ إلَى الشِّجَارِ": إلَى الخِصَامِ وَالنِّزَاعِ. "اِشْتَبَكَ مَعَ جَارِهِ فِي شِجَارٍ انْقَلَبَ إلَى مَعْرَكَةٍ دَامِيَةٍ" (حنا مينه).
المعجم: معجم الغني عناه
المعنى: ـ عَناهُ الأَمْرُ يَعْنِيهِ ويَعْنُوه عِنايَةً وعَنايَةً وعُنِيَّاً: أَهَمَّه. ـ واعْتَنَى به: اهْتَمَّ. وعُنِيَ، بالضم، عِنايَةً، وكرضِيَ قَليلٌ، فهو به عَنٍ. ـ وعَنِيَ الأمْرُ يعنَى: نَزَلَ، وحَدَثَ، ـ وـ فيه الأكْلُ: نَجَعَ، يَعني، كَيَرْمِي ويَرْضَى، ـ وـ الأرضُ بالنَّباتِ: أَظْهَرَتْه، ـ وـ بالقَوْلِ كذا: أرادَ. ـ ومَعْنَى الكلامِ ومَعْنِيُّه ومَعْناتُه ومَعْنِيَّتُه: واحِدٌ. ـ وعَنَى عَناءً، ـ وتَعَنَّى: نَصِبَ، وأَعْناهُ وعَنَّاهُ. ـ والعَنْيَةُ، بالفتح: العَناءُ. ـ وتَعَنَّاها: تَجَشَّمَها. ـ وعَناءٌ عانٍ ومُعَنٍّ: مُبالَغَةٌ. ـ وعاناهُ: شاجَرَهُ، وقاساهُ، ـ كتَعَنَّاهُ. ـ والعُنْيانُ: العُنْوانُ. وقد أعْناهُ وعَنَّاهُ وعَنَّنَه. ـ وعَنِيَ، كَرَضِيَ: نَشِبَ في الإِسارِ. ـ والمُعَنَّى، كمُعَظَّمٍ: فَرَسٌ. ـ وما يُعانُونَ مالَهُمْ: ما يَقُومُونَ عليه.
المعجم: القاموس المحيط شجر
المعنى: واد شجير، وأرض شجرة: كثيرة الشجر، وهذه الأرض أشجر من هذه. وكنا في الشجراء وهي الجشر الملتف كالأجمة. وقد شاجر المال إذا فنى البقل فصار إلى الشجر يرعاه. وبعير مشاجر. واشتجر القوم وتشاجروا: اختلفوا، وبينهم مشاجرة، وشجر ما بينهم. وبات مرتفقاً ومشتجراً: من شجر الفم وهو مفتحه. والضاد من الحروف الشجرية. وشجرته بالرمح: طعنته، وتشاجروا بالرماح. وفلان شجير وشطير: غريب. وتقول: ما رأيت شجيرين، إلا سجيرين: صديقين. وما شجرك عن كذا: ما صرفك. وشجروا فاه فأوجروه إذا فتحوه بعود. ومن المجاز: هو من شجرة النبوّة. ومن شجرة طيبة. وما أحسن شجرة ضرعها أي شكله وهيئته.
المعجم: أساس البلاغة شَجَرَ
المعنى: الأمرُ بينهم ـُ شُجُوراً: اضطرب. وتنازعوا فيه. وفي التنزيل العزيز: (فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ). وـ الشجرَ والنباتَ شجْراً: رفع ما تدلَّى من أغصانه. وـ الشيءَ: ربطه. وـ فلاناً عن الأمر: صرَفه. وـ الشيءَ: طرَحَه على المِشْجَرِ.؛(أشْجَرَتِ) الأرض: كثر شجرها.؛(شاجَرَهُ): نازعه.؛(شَجَّرَ) النباتُ: صار شجراً. وـ الأرضَ: غرس فيها الشجر. (مو). وـ الثَّوْب ونحوه: رسم فيه صورة الشجر. وـ النَّسبَ ونحوه: فصَّله في بيان على صورة شجرة. وـ النخلَ: وضع قِنوانه على الجريد لئلا تنكسر.؛(اشْتَجَرَ) الشيءُ: تداخل بعضُه في بعضٍ. يقال: اشتجرتِ الأصابعُ، واشتجرتِ الرماحُ. وـ القومُ: تخالفوا وتنازعوا. وـ فلانٌ: أسندَ وجهَه بيده واتَّكأ على مِرْفَقِه.؛(تَشاجَرَ) الشيءُ: تداخل بعضه في بعض. يقال: تشاجَرَت الرِّماح. وـ القوم تخالفوا وتنازعوا.؛(الشِّجَارُ): الهودج الصغير. وـ خشبة توضع خلف الباب كالمِتْرس. وـ عودٌ يوضع في فم الحيوان لئلا يَرْضَع. (ج) شُجُر.؛(الشَّجْرُ): الأمرُ المختلِف. وـ جوف الفم بين سَقْف الحنك واللسان. وـ الذَّقَن. (ج) شُجُور، وأشجار.؛(الشَّجَرُ): نبات يقوم على ساق صُلبة. وقد يطلق على كلِّ نبات غير قائم. وفي التنزيل العزيز: (وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ). وعلماء النبات يطلقونه على المعمَّر منه القائم على ساق خشبية عارية. واحدته: شَجَرَة. ويقال: هو من شجرة طيِّبة: من أصل كريم. وشجرة النسب: بيان يفصّل على صورة شجرة يُبدأ فيها بالجدِّ الأعلى ثم من يتفرع.؛(الشَّجْراءُ): الشجر المُلْتَفّ المتكاثف. وـ الأرض ذات الشَّجَر المتكاثف.؛(الشَّجْرِيُّ): حرف يخرج من شَجْر الفم. والحروف الشَّجْرِيَّة: الشين والضاد والجيم والياء.؛(الشَّجِيرُ): يقال: واد شَجير: كثير الشجر، وأرضٌ شجيرة.؛(الشَّوَاجِرُ): الموانع والشَّواغِل. يقال: قد شَجَرَتْني عنه الشواجر. ورماح شواجِر: مختلفة متداخلة.؛(المُشَجَّرُ): ما كان فيه صورةُ الشجر. يقال: ثوبٌ مُشَجَّر.؛(المَشْجَرُ): مَنْبِتُ الشجر. وـ كل مساحة يغطيها الشجر قليلاً كان أو كثيراً. (مج). (ج) مشاجر.؛(المَشْجَرَةُ): المَشْجَرُ.؛(المِشْجَرُ): المِشْجَبُ.
المعجم: الوسيط