المعجم العربي الجامع
البستان
المعنى: ـ البُسْتانُ، بالضم: مُعَرَّبُ بوسِتان ـ ج: بَساتينُ وبَساتون. ـ ويوسُفُ بنُ عبدِ الخالِقِ البُسْتانِيُّ: حَدَّثَ. ـ وبُسْتانُ ابنِ عامِرٍ: قُرْبَ مَكَّةَ، مُجْتَمَعُ النَّخْلَتَيْنِ. اليَمانِيَةِ والشامِيَّةِ. ـ وبُسْتانُ ابْراهيمَ: بِبلادِ أسَدٍ. ـ وبُسْتانُ المُسَنَّاةِ: بدارِ الخلافَةِ من بغدادَ.
المعجم: القاموس المحيط بست
المعنى: ـ بَسْتُ: وادٍ بأرضِ إرْبِلَ، وبالضم: د بِسِجِسْتانَ، منه: أبو حاتِمٍ محمدُ بنُ حِبَّانَ، وإسحاقُ بنُ إبراهيمَ القاضي، وحَمْدُ بنُ محمدٍ الخَطَّابِيُّ، وأبو الفتح علِيُّ بنُ محمدٍ، ويحْيى بنُ الحَسَنِ، والخَليلانِ ابنا أحمدَ القاضي والفَقيهِ البُسْتِيُّونَ. ـ والبَسْتُ: السَّيْرُ، أو فَوْقَ العَنَقِ، أو السَّبقُ في العَدْوِ. ـ والبُستانُ: الحدِيقَةُ.
المعجم: القاموس المحيط بست
المعنى: البَسْتُ من السَّيرِ كالسَّبْتِ.والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ.وبُسْتُ: مدينة بخُراسان، واللَّه أَعلم.
المعجم: لسان العرب بست
المعنى: بست : (بَسْتُ) ، بِالْفَتْح: أَهمله الجَوْهريُّ وَقَالَ الصّاغانيُّ: هُوَ (وَاد بأَرْضِ إِرْبِلَ) . وأَمّا أَبو نصرٍ أَحمدُ بنُ زِيادٍ الزَّرّادُ الدّهْقَانُ الْمَعْرُوف بابْنِ أَبي سَعِيدِ السَّمَرْقَنْديّ، فإِنّه كَانَ قَصيراً فلُقِّب (بَسْتْ) بالعَجَمِيَّة، وَهُوَ الْقصير. ونُسِب إِليه أَبو بكر محمّد بن أَحمد بن أَسدِ الْحَافِظ، كَذَا فِي الأَنساب. وَيُقَال أَيضاً البَسْتانيّ، بإثْباتِ الأَلف. وَهُوَ بَغْدادِيٌّ هَرَوِيُّ الأَصلِ. (و) بُسْتُ، (بالضَّمِّ: د، بِسِجِسْتَانَ) وَقَالَ ابنُ الأَثِيرِ: مدينةٌ بكابُلَ، بينَ هَراةَ وغَزْنَةَ، كثيرةُ الخُضْرةِ والأَنهارِ، (منْهُ: أَبو حاتِمٍ محمدُ بنُ حبّانَ) بن أَحمد بن حِبّانَ التَّمِيميّ إِمام عصره، لَهُ تصانيفُ لم يُسبق إِلى مثلهَا، أَخذ الفقهَ عَن أَبي بكرِ بْنِ خُزَيْمَةَ بنَيْسَابُورَ، وتولَّى القضاءَ بسَمَرْقَنْدَ وَغَيرهَا، وتوفِّي سنة 354 بهَا. (وإِسحاقُ بْنُ إِبراهِيمَ) بْنِ عبد الجَبَّارِ (القاضِي) أَبو محمّدٍ، وَله مُسْنَدٌ، رَوَى عَن قُتَيْبَةَ وابْنِ راهَوَيْهِ، مَاتَ سنة 357، وَهُوَ شيخ ابْنِ حِبّانَ. (و) أَبو سُليمانَ (حَمَدُ بْنُ مُحَمَّد الخَطَّابِيُّ) ، قد أَعاده فِي خطب، صاحبُ معالِم السُّنَن وغَريب الحَدِيث وغيرِهما، إِمام عصرِه. (وأَبو الفَتْح علِيٌّ بنُ مُحَمَّدٍ) الشّاعِرُ الْمَشْهُور. وعبدُ الغَفّار بْنُ فاخر بن شرِيف أَبو سَعْد الحَنَفِيُّ البُسْتِيُّ، محدِّثٌ. (ويَحْيَى بْنُ الحَسَنِ) . (والخَلِيلان ابْنا أَحمد القَاضِي) . (و) ابْنُ أَحمدَ (الفَقيهِ، البُسْتِيُّونَ) مُحَدِّثُونَ. وبِسْت، بالكسرِ ثُمَّ مُثَنَّاة تحتيَّة سَاكِنة، ثمّ سين مُهملَة ساكِنَة أَيضاً وتاءٌ مُثنّاةٌ فوقِيّة: قريَةٌ بالرَّيِّ، مِنْهَا أَبو عبد اللَّهِ أَحمدُ بْنُ مُدْرِكٍ عَن عَطَّافِ بْنِ قَيْس الزّاهد. (والبَسْتُ) ، بِالْفَتْح: نوعٌ من (السَّيْرِ) ، قيل: هُوَ لُثْغَةٌ، وأَصلُه بَسْسُ بسينَيْنِ، (أَو) هُوَ سيرٌ (فَوْقَ العَنَقِ، أَو السَّبْقُ فِي العَدْوِ) ، كالسَّبْتِ فِي الكُلِّ. (والبُسْتَانُ) ، بالضَّمّ: (الحَدِيقَةُ) من النَّخْل، كَمَا ورد فِي شعر الأَعْشَى. ونُقل عَن الفَرّاءِ أَنَّهُ عربيّ، وأَنكره ابْن دُرَيْدٍ. وَفِي شفاءِ الغليل: بُسْتان، مُعَرّبُ بُوسْتَان، قيل: معناهُ بحَسَبِ الأَصل: آخذُ الرّائحة، وَقيل: مَعْنَاهُ مَجمَعُ الرّائحة، قَالَه شَيخنَا. قلتُ: مقتضَى تركيبه من (بو) و (ستان) أَنّ يكون آخِذَ الرّائحة كَمَا قَالَه، وَهُوَ الْمَعْرُوف فِي اللِّسان، وَسقط الواوُ عندَ الِاسْتِعْمَال، ثمَّ تُوُسِّع فِيهِ حتّى أَطلقوه على الأَشجار. وبُسْتَان ابْنِ مَعْمَر على أَميالٍ يَسيرَةٍ من مَكَّةَ، والعَامَّةُ تَقول: ابنُ عامرٍ وبمِصْرَ: البُستانُ: حيثُ مَدْفَنُ العُلماءِ. وعليُّ بن زِياد البُسْتَانِيُّ، محدِّث، روَى عَن حَفْصِ بْنِ غِياث، وَعنهُ عبدُ الله بن زَيْدَانَ البَجَلِيُّ، ذكره النَّرْسِي. والبُسْتَنْبانُ: هُوَ حافظُ البُسْتانِ، وَقد نُسِب إِليه جماعَةٌ من المُحَدِّثِينَ.
المعجم: تاج العروس البُسْتانُ
المعنى: جُنَيْنَةٌ فيها نخيل متفرِّقة يمكن الزِّراعة بينها، وإِلاَّ كانت حديقة. (ج) بساتين. (مع).؛البُستانيّ: عامل البستان.؛البَسْتَنَةُ: علم فلاحة البساتين. (مج).
المعجم: الوسيط بُسْتانٌ
المعنى: (صيغة الجمع) بَساتينُ في الأصل حَديقة من النَّخْل ثم أُطلِقت على كلّ رَوْضَة يُحيط بها سِياج أو سُور.
المعجم: القاموس بُسْتانٌ
المعنى: تُحِيطُ بِالْمَدينَةِ بَساتِينُ نَخْلٍ وَبُرْتُقالٍ وَزَيْتونٍ: مِساحَةٌ مِنَ الأَرْضِ يُحيطُ بِها سِياجٌ أَوْ جِدارٌ فِيها أَشْجارٌ وَمَزْروعاتٌ وَنَباتاتٌ مُخْتَلِفَةٌ.
صيغة الجمع: بَساتِينُ
المعجم: معجم الغني البُسْتانُ
المعنى: أَرْضٌ مُحاطَةٌ بجِدارٍ أَو سِياجٍ وفيها شَجَرٌ وزَرْعٌ * تُحِيطُ بَساتينُ التُّفّاحِ بالقَرْيَةِ. [بستن - فارِسِيَّةٌ]
صيغة الجمع: (ج) بَساتينُ
المعجم: القاموس بُستان [مفرد]
المعنى: ج بَساتينُ: (نت) جنينة، أرض يُزرع فيها النَّخيلُ وغيرُه من الأشجار المثمرة والخضروات "تزخر منطقة القناطر بالبساتين".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِلْحَبْسْ حَبْسْ وَلَوْ فِي بُسْتَانْ
المعنى: ويُروَى: «يغور الحبس ولو في بستان.» وذُكِر في المثناة التحتية. والمراد: أن السجن في بستان أو ما يشبهه لا يخرجه عن كونه سجنًا، فهيهات أن ترتاح له النفوس.
المعجم: الأمثال العامية يُغُورِ الْحَبْسْ وَلَوْ فِي بُسْتَانْ
المعنى: ويُروَى: «ولو في جنينه» وهي \(بكسر الأول وإمالة النون\): تصغير جنة عندهم، ويريدون بها البستان؛ أي: ليبعدِ السجنُ ولو كان في بستان. وفي معناه «الحبس حبس ولو في بستان.» وتقدم في الحاء المهملة.
المعجم: الأمثال العامية