المعجم العربي الجامع
الولم
المعنى: ـ الوَلْمُ، ويُحَرَّكُ: حِزَامُ السَّرْجِ والرَّحْلِ، والقَيْدُ، وحَبْلٌ يُشَدُّ من التَّصْديرِ إلى السِنافِ لئَلاَّ يَقْلَقَا. ـ والوَلِيمَةُ: طَعامُ العُرْسِ، أو كُلُّ طَعامٍ صُنِعَ لدَعْوَةٍ وغيرِها. ـ وأوْلَمَ: صَنَعَها، ـ وـ فلانٌ: اجْتَمَعَ خَلْقُه وعَقْلُه. ـ والوَلْمَةُ: تَمامُ الشيء، واجْتِماعُه، وحِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ.
المعجم: القاموس المحيط ولم
المعنى: ولم ( {الوَلْمُ، وَيُحَرَّكُ: جَزَامُ السَّرْجِ، وَالرَّحْلِ) . (و) أَيْضاً: (القَيْدُ) . (و) أَيْضاً: (حَبْلٌ يُشَدُّ مَنَ التَّصْدِيرِ إِلِى السَّنَافِ، لِئَلاَّ يَقْلَقَا) ، كُلُّ ذِلكَ فِي المُحْكَمِ. (} والوَلِيمَةُ: طَعَامُ العُرْسِ) ، كَمَا فِي الصِّحَاحِ. (أَوْ كُلُّ طَعَامٍ صُنِعَ لِدَعْوَةٍ وَغَيْرِهَا) قَالَ أَبُو عُبيد: سَمِعْتُ أَبَا زيد، يَقُول: يُسَمَّى الطَّعامُ الَّذِي يُصْنعُ عِنْد العُرْسِ: الوَلِيمَةَ، وَالَّذِي عِنْد الإمْلاكِ: النَّقِيعَةَ. وَقَالَ الْحسن بن عبد الله العسكري فِي كِتاب الْأَسْمَاء واللغات: {الوَلِيمَةُ: مَا يُطْعَمُ فِي الإملاك، مِنَ الوَلْمِ، وَهُوَ الجَمْعُ؛ لِأَن الزَّوْجين يَجْتَمِعَانِ. (} وَأَوْلَمَ) إِيلامًا: (صَنَعَها) ، وَمِنْه قَوْله ، لعبدِ الرَّحْمَن بن عَوْف: (( {أوْلِمْ، وَلَوْ بشاةٍ)) أَي: اصْنَع وَلِيمَةً. (و) } أوْلَمَ (فُلانٌ: اجْتمع خَلْقُهُ، وعَقْلُهُ) ، عَن أبي الْعَبَّاس. ( {والوَلْمَةُ: تمامُ الشَّيْء، واجتماعُهُ) ، عَنهُ أَيْضا. (و) } وَلْمَةُ: (حصنٌ بالأندلُسِ) من أَعمال شَنْتَمَرِيَّةَ.
المعجم: تاج العروس ولم
المعنى: الوَلْمُ والوَلَمُ: حِزامُ السَّرْج والرَّحْل. والوَلْمُ: الخحَبْلُ الذي يُشَدُّ من التصْدير إلى السِّناف لئلا يَقْلَقا. والوَلْمُ: القَيْدُ.والوليمةُ: طعامُ العُرس والإمْلاكِ، وقيل: هي كلُّ طعامٍ صُنِع لعْرْسٍ وغيره، وقد أَوْلَم. قال أَبو عبيد: سمعت أَبا زيد يقول: يسمَّى الطعامُ الذي يُصْنَع عند العُرس الوَليمَةَ، والذي عند الإمْلاكِ النَّقيعةَ؛ وقال النبي، صلى الله عليه وسلم، لعبد الرحمن بن عوف وقد جمع إليه أَهلَه: أَوْلِمْ ولو بشاةٍ أَي اصْنَع وَليمةً، وأصل هذا كلِّه من الاجتماع، وتكرَّر ذكرها في الحديث. وفي الحديث: ما أَوْلَم على أَحد من نسائه ما أَوْلَم على زينبَ، رضي الله عنها. أَبو العباس: الوَلْمةُ تمامُ الشيء واجتِماعُه. وأَوْلَمَ الرجلُ إذا اجتمعَ خَلْقُه وعقلُه.أَبو زيد: رجلٌ وَيْلُمِّه داهيةٌ أَيُّ داهيةٍ. وقال ابن الأَعرابي:؛ إنه لَوَيْلمِّه من الرجال مثلُه، والأصل فيه وَيْلٌ لأُمِّه، ثم أُضيف وَيْلٌ إلى الأُم.
المعجم: لسان العرب ولم
المعنى: أولم الرجل، وشهدت الوليمة والولائم، وتقول: من شهد الولائم، لقيَ الألائم.
المعجم: أساس البلاغة ولم
المعنى: (الْوَلِيمَةُ) طَعَامُ الْعُرْسِ وَقَدْ (أَوْلَمَ) . وَفِي الْحَدِيثِ: «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» .
المعجم: مختار الصحاح الغصلجة
المعنى: ـ الغَصْلَجَةُ في اللَّحْمِ: إذا لم يُمْلِحْهُ ولم يُنْضِجْهُ ولم يُطَيِّبْهُ.
المعجم: القاموس المحيط الغصلقة
المعنى: ـ الغَصْلَقَةُ في اللَّحْمِ: إذا لم يُمَلَّحْ ولم يُنْضَجْ ولم يُطَيَّبْ.
المعجم: القاموس المحيط