المعجم العربي الجامع

الوَسِيطُ

المعنى: مَنْ يَتَدَخَّلُ بَيْنَ المُتَخاصِمينَ لإِصْلاحِ ذاتِ بَيْنِهِم. مَنْ يَتَوَسَّطُ لبَيعٍ أَو شِراءٍ أَو نَحْوِ ذَلِكَ * تَنْتَشِرُ مَكاتِبُ الوُسَطاءِ في المَدينَةِ. [وسط]
صيغة الجمع: (ج) وُسَطاءُ
المعجم: القاموس

وَسِيطٌ

المعنى: جذ.: (وسط) | 1. "جَاءَ عَمَلُهُ وَسِيطًا": أَيْ مَا بَيْنَ الرَّدِيءِ وَالْجَيِّدِ. 2. "كَانَ هُوَ الوَسِيطَ الوَحِيدَ الَّذِي أَعَادَ الأُمُورَ إِلَى مَجَارِيهَا": الَّذِي يَتَوَسَّطُ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمِينَ لِيُصْلِحَ ذَاتَ بَيْنِهِمَا. 3. "وَسِيطٌ تِجَارِيٌّ": الَّذِي يَقُومُ بِتَسْهِيلِ الْمُعَامَلَاتِ بَيْنَ التُّجَّارِ وَالْمُتَعَامِلِينَ وَعَرْضِ مَا يُرَادُ شِرَاؤُهُ أَوْ بَيْعُهُ. 4. "العَصْرُ الوَسِيطُ": ن. وُسْطَى.
صيغة الجمع: وُسَطَاءُ، وَسَائِطُ
المعجم: معجم الغني

أَسَطُّ

المعنى: (صيغة الجمع) سُطّ وهي سَطّاء الطويل الرِّجلَين.
المعجم: القاموس

وَسيطٌ

المعنى: (صيغة الجمع) وُسَطاءُ المُتوسِّط بين المُتخاصِمين.؛- (بَيْعٌ أو تِجارةٌ) سِمسار.؛- تِجاريٌّ: وَكيل.؛-: عَميلٌ. (وَسيطٌ جُمْرُكِيٌّ).؛-: مُتَوسِّط، أوسَط (مُعْجَمُ الكامِلِ الوَسيطِ).؛- القامَة: مَربوع.؛-: قائم بمُهِمّة الوَساطة (بين فَريقين).؛هو - فيهم: هو أرفعهم مَقامًا وأشرفهم نَسَبًا.
المعجم: القاموس

وسيط [مفرد]

المعنى: ج وُسَطاءُ، مؤ وسيطة، ج مؤ وسيطات ووُسَطاءُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وسَطَ2/ وسَطَ في. 2- مُعتدل بين شيئين هو وسيط فيهم: أوسطهم نسبًا وأرفعهم مَجْدًا. 3- مَنْ ينقل الخواطر والأفكار من عقل إلى عقل بوسائل غير محسوسة ولا مُدْركة، وسيط روحيّ في التّنويم المغنطيسيّ "وسيط روحانيّ". • وسيط استيراد: (جر) الذي يوكَّل من قِبل عملاء للقيام بالتفاوض في شأن شراء البضائع والسِّلع الأجنبيّة من بلد المنشأ ليعمل فيما بعد على تصديرها إلى موكِّليه لقاء عمولة معيَّنة، ويقابله: وسيط تصدير. • وسيط تِجاريّ: 1- (جر) شخص أو مؤسسة تقبل اعتمادات كضمان للقروض قصيرة الأجل. 2- (جر) شخص يقيم علاقة تجاريّة بين المشتري والبائع بدون أن يقوم هذان الشخصان بالتعاون المباشر فيما بينهما. • العصر الوسيط: القرون الوسطى.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

وَسَطَ

المعنى: الشيءَ ـِ (يَسِطُهُ) وَسْطاً، وسِطَةً: صار في وسطه. يقال: وسط القوم، ووسط المكان. فهو واسط. وـ القوم، وفيهم، وساطة: توسّط بينهم بالحقّ والعدل.؛(وَسُطَ) الرّجلُ ـُ (يَوْسُطُ) وَساطةً، وسِطَةً: صار شريفاً وحسيباً. فهو وسيط.؛(أوْسَطَ) القوم: صار في وسطهم.؛(وسَّطَهُ): جعله في الوسَط. وـ قطعه نصفين. وـ جعله وسيطاً. (مو).؛(تَوَسَّطَ) فلان: أخذ الوسط بين الجيِّد والرّديء. وـ بينهم: وسط فيهم بالحقّ والعدل. وـ الشيء: صار في وسطه. يقال: توسَّط القوم.؛(الأوْسَطُ): المعتدل من كلِّ شيء. (ج) أواسط، وهي وُسْطَى. (ج) وُسَط. وأوسط الشيء: ما بين طرفيه. وهو من أوسط قومه: من خيارهم.؛(المُوسَطُ): مُوسَط البيت: ما كان في وسطه خاصّة.؛(الوَاسِطُ): الباب. وواسط الكور: مقدّمه. (ج) أواسط.؛(الوَاسِطَةُ): واسطة الكور: واسطه. وواسطة القلادة: الجوهر الذي في وسطها، وهو أجودها. وـ ما يُتوَصَّل به إلى الشيء. (مج).؛(الوَسَاطَةُ): (في القانون الدولي العام): محاولة دولة أو أكثر فضّ نزاع قائم بين دولتين أو أكثر، عن طريق التفاوض الذي تشترك هي أيضاً فيه. (مج).؛(الوَسْطُ): ظرف بمعنى (بَيْن). يقال: جلس وسط القوم.؛(الوَسَطُ): وسط الشيء: ما بين طرفيه وهو منه. وـ المعتدل من كل شيء. يقال: شيء وسَط: بين الجيد والرديء. وـ ما يكتنفه أطرافه ولو من غير تساوٍ. وـ العَدْل. وـ الخير (يوصف به المفرد وغيره). وفي التنزيل العزيز: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً}: عدولاً أو خياراً. وهو من وسط قومه: من خيارهم. وـ مجال الشيء وبيئته. (محدثة).؛(الوُسْطَى) من الأصابع: ما بين السبّابة والبِنصر.؛و(الصَّلاةُ الوُسْطَى): العَصْر، لتوسّطها بين صلاتي النهار وصلاتي الليل. وقيل: الصّلاة الوسطى: الفُضْلى. وفسَّرها بعضهم بالجمعة. (ج) وُسَط.؛(الوَسُوطُ): المتوسِّط. وـ بيت من بيوت الشَّعَر أكبر من المِظَلَّة وأصغر من الخباء، أو هو أصغرها. (ج) وُسُط.؛(الوُسُوطُ): وُسُوط الشمس: توسُّطها السماء.؛(الوَسِيطُ): المتوسِّط بين المتخاصمين. وـ المتوسّط بين المتبايعين أو المتعاملين. وـ المعتدل بين شيئين. وهي وسيطة. (مو). (ج) وُسَطاء. ويقال: هو وسيط فيهم: أوسطهم نسباً، وأرفعهم مجداً.
المعجم: الوسيط