المعجم العربي الجامع
نَيْفَقٌ
المعنى: جذ.: (نفق) | نَيْفَقُ السِّرْوَالِ: الْمَوْضِعُ الْمُتَّسِعُ مِنْهُ.
المعجم: معجم الغني نيفق
المعنى: نيفق } نيْفَق القَميص: الموْضع المُتّسِع مِنْهُ، كنيْبَقِه وَقد ذكر فِي ن ف ق. وصرّح غيرُ واحدٍ من الأئمّة أنّها فارسيّة، فَإِذن حُروفُها أَصْلِيَّة من نفس الكلِمة، فالصّوابُ أَن يُذْكَر هُنَا، وَهَكَذَا فعلَه صاحبُ اللِّسان أَيْضا.
المعجم: تاج العروس نيبق
المعنى: نِيبَقُ القميص: نِيفَقُه، فارسي أعربوه بالرباعي كما أععربوه بالثلاثي في نِيفَقٍ.
المعجم: لسان العرب دهل
المعنى: "لا دَهْلَ" بالنَّبطَية: لا تَخَفْ، قال بشّار يَهْجو الطِّرِمَاحَ:فقلتُ له: لا دَهْــلَ مِـا لكَمْـلِ بعـدما مَلاَ نَيْفَقَ التُّبّانِ منه بعاذِرِ
المعجم: العين نفق
المعنى: (نَفَقَتِ) الدَّابَّةُ مَاتَتْ وَبَابُهُ دَخَلَ. وَ (نَفَقَ) الْبَيْعُ يَنْفُقُ بِالضَّمِّ (نَفَاقًا) رَاجَ. وَ (النِّفَاقُ) بِالْكَسْرِ فِعْلُ (الْمُنَافِقِ) . وَ (أَنْفَقَ) الرَّجُلُ افْتَقَرَ وَذَهَبَ مَالُهُ وَمِنْهُ [ص:317] قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ} [الإسراء: 100] . وَ (أَنْفَقَ) الدَّرَاهِمَ مِنَ النَّفَقَةِ. وَ (النَّفَقُ) بِفَتْحَتَيْنِ سَرَبٌ فِي الْأَرْضِ لَهُ مَخْلَصٌ إِلَى مَكَانٍ. وَ (نَيْفَقُ) السَّرَاوِيلِ الْمَوْضِعُ الْمُتَّسِعُ وَالْعَامَّةُ تَقُولُهُ بِكَسْرِ النُّونِ.
المعجم: مختار الصحاح دهل
المعنى: اللحياني: مَضى دَهْلٌ من الليل أَي ساعة، وقيل أَي صَدْر؛ قال: مَضى من الليلِ دَهْلٌ، وهي واحِدةٌ كأَنَّهــا طـائِرٌ بالـدَّوِّ مَـذْعُور هذه رواية يعقوب، ورواه اللحياني: دَهْل، بالذال المعجمة، وهي نادرة.وقال أَبو عمرو: الدَّهْلُ الشيء اليسير. ابن الأَعرابي: الدّاهِل المُتَحيِّر، قال الأَزهري: أَصله دالِهٌ. ولا دَهْل أَي لا تَخَفْ، نَبَطِيَّة معرَّبة؛ قال بَشّار: فقلت له: لا دَهْل مِن قَمْل بَعْدَما مَلا نَيْفَـقَ التُّبَّـان منـه بعاذِر قال الأَزهري: وليس لا دَهْل ولا قَمْل من كلام العرب، إِنما هما من كلام النَّبَط، يسمون الجَمل قَمْلاً.
المعجم: لسان العرب نفق
المعنى: نَفَقَتِ الدابة تنفُقُ نُفوقاً أي ماتت، قال: نَفَـقَ البغـل وأودى سـرجه فـي سبيل الله سرجي وبَغَلْ ونَفَقَ السعر يَنْفُقُ نفاقاً إذا كثر مشتروه.والنَّفَقُ: سرب في الأرض له مخلص إلى مكان.والنافِقاء: موضع يرققه اليربوع في جحره، فإذا أخذ من قبل القاصعاء ضرب النافِقاءَ برأسه فانتفَقَ منها.وبعض يسمي النّافِقاء النُّفَقَةَ.وتقول: أنفَقْنا اليربوع إذا لم يرفق به حتى انتَفَقَ وذهب.والنَّيفَقُ: دخيل: نيفق السراويل.والنافِقةُ: دخيل، وهي فأرة المسكوالنِّفاقُ: الخلاف والكفر، والفعل: نافقَ نِفاقاً، قال: للمؤمنين أمور غير محزنة وللمنـافِقُ سـر دونـه نَفَقُ أي سر يخرج منه إلى غير الإسلام.
المعجم: العين نفق
المعنى: ـ نَفَقَ البَيْعُ نَفاقاً، كسحابٍ: راجَ، ـ وـ السُّوقُ: قامَتْ، ـ وـ الرجُلُ والدابَّةُ نُفوقاً: ماتا، ـ وـ الجُرْحُ: تَقَشَّرَ. وكفرِحَ ونَصَرَ: نَفِدَ وفَنِيَ، أو قَلَّ. وككِتابٍ: فِعْلُ المُنافِقِ، وجمعُ نَفَقَةٍ. ـ ونَفِقَتْ نِفاقُهُم: فَنِيَتْ نَفَقاتُهُم. ـ ورجُلٌ مِنْفاقٌ: كثيرُ النَّفَقَةِ. ـ وفَرَسٌ نَفِقُ الجَرْيِ، ككتِفٍ: سريعُ انْقِطاعِهِ. ـ وكزُبَيْرٍ: ع. ـ ونافِقانُ: ة بمَرْوَ. ـ والنَّفَقُ، محرَّكةً: سَرَبٌ في الأرضِ له مَخْلَصٌ إلى مكانٍ. ـ وانْتَفَقَ: دَخَلَهُ. و "ضَلَّ دُرَيْصٌ نَفَقَهُ " : في: د ر ص، وبهاءٍ: ماتُنْفِقُهُ من الدراهِمِ ونحوِها. ـ والنافِقَةُ: نافِجَةُ المسْكِ، وجَبَلٌ. ـ والنافِقَاءُ والنُّفَقَةُ، كهُمَزَةٍ: إِحْدَى جِحَرَةِ اليَرْبوعِ، يَكْتُمُها ويُظْهِرُ غيرَها، فإِذا أُتِيَ من جِهَةِ القاصِعاءِ، ضَرَبَ النافِقاءَ برأسِه فانْتَفَقَ. ـ ونَفَقَ، كنَصَرَ وسَمِعَ، ـ ونَفَّقَ وانْتَفَقَ: خَرَجَ من نافِقائِه. ـ ونَيْفَقُ السراويلِ، بالفتح: الموضِعُ المُتَّسِعُ منه. ـ وأنْفَقَ: افْتَقَرَ، ـ وـ مالَهُ: أنْفَدَه، ـ كاسْتَنْفَقَه، ـ وـ القومُ: نَفَقَتْ سوقُهُم، ـ وـ الإِبِلُ: انْتَشَرَتْ أوبارُها سِمَناً. ـ ونَفَّقَ السِّلْعَةَ تَنْفِيقاً: رَوَّجَها، ـ كأَنْفَقَها. ـ والمُنْتَفِقُ: أبو قبيلةٍ. ومالكُ بنُ المُنْتَفِقِ: قاتِلُ بِسْطامِ بنِ قَيْسٍ. ـ ونافَقَ في الدينِ: سَتَرَ كُفْرَهُ وأظْهَرَ إيمانَهُ، ـ وـ اليَرْبوعُ: أخَذَ في نافِقائِه، ـ كانْتَفَقَ. ـ وتَنَفَّقْتُه: اسْتَخْرَجْتُه.
المعجم: القاموس المحيط نطق
المعنى: ـ نَطَقَ يَنْطِقُ نُطْقاً ومَنْطِقاً ونُطوقاً: تَكَلَّمَ بصَوْتٍ وحُروفٍ تُعْرَفُ بها المَعاني. وأنْطَقَهُ اللّهُ تعالى واسْتَنْطَقَهُ. ـ و "ما لَهُ ناطِقٌ ولا صامِتٌ " أي: حَيَوانٌ ولا غَيْرُهُ مِنَ المالِ. ـ والناطِقَةُ: الخاصِرَةُ. وكمِكْنَسَةٍ: مايُنْتَطَقُ به. وكمِنْبَرٍ وكِتابٍ: شُقَّةٌ تَلْبَسُها المَرْأةُ وتَشُدُّ وَسَطَها، فتُرْسِلُ الأعْلَى على الأسْفَلِ إلى الأرْضِ، والأسْفَلُ يَنْجَرُّ على الأرْضِ، ليس لها حُجْزَةٌ ولا نَيْفَقٌ ولا ساقانِ. ـ وانْتَطَقَتْ: لَبِسَتْها، ـ وـ الرجُلُ: شَدَّ وسَطَهُ بمِنْطَقَة، ـ كتَنَطَّقَ. ـ وقولُ علِيٍّ، رضي الله تعالى عنه: من يَطُلْ هَنُ أبيه يَنْتَطِقْ به، أي: مَنْ كثُرَ بَنو أبيه يَتَقَوَّى بهم. ـ وذاتُ النِطاقَيْنِ: أسماءُ بِنتُ أبي بَكْرٍ، لأنها شَقَّتْ نِطاقَها لَيْلَةَ خُروج رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، إلى الغارِ، فجَعَلَتْ واحِدَةً لِسُفْرَةِ رسولِ الله، صلى الله عليه وسلم، والأخْرَى عِصاماً لِقِرْبَتِهِ. ـ وذاتُ النِطاقِ: أكَمَةٌ م لِبَني كِلابٍ، مُنَطَّقَةٌ ببَياضٍ. ـ والنِّطاقانِ: أسْكَتَا المرأةِ. ـ والمِنْطيقُ: البَليغُ، والمرأةُ المُتأَزِّرَةُ بحَشِيَّةٍ تُعَظِّمُ بها عَجَيزَتَها. ـ ونَطَّقَهُ تَنْطيقاً: ألبَسَهُ المِنْطَقَةَ، ـ وـ الماءُ الأكَمَةَ وغيرَها: بَلَغَ نِصْفَها. ـ والنُّطُقُ، بضمتينِ، في قولِ العباسِ: أعْراضٌ ونَواحٍ من جِبالٍ بعضُها فَوْقَ بعضٍ، شُبِّهَتْ بالنُّطُقِ التي تُشَدُّ بها الأوْساطُ. ـ والمُنْتَطِقُ: العَزيزُ. وكمُعَظَّمَةٍ من الغَنَمِ: ما عُلِّمَ عليها بِحُمْرَةٍ في مَوْضِع النِّطاقِ. ـ وقولُهُم جَبَلٌ أَشَمُّ مُنَطَّقٌ، كمُعَظَّمٍ: لأَنَّ السَّحابَ لا يَبْلُغُ رأسَه. ـ وجاءَ مُنْتَطِقاً فَرَسَه: إذا جَنَبَهُ ولم يَرْكَبْهُ.
المعجم: القاموس المحيط نَفَقَ
المعنى: الشيءُ ـُ نَفْقاً: نَفِدَ. يقال: نَفَق الزَّاد، ونَفَقَت الدَّراهم. وـ اليَرْبوعُ: خرج من نافقائه: جُحْرِه. وـ الدّابّةُ نُفوقاً: ماتت. وـ الجُرْحُ: تقشَّر. وـ البِضَاعَةُ نَفَاقاً: راجت ورُغب فيها. ويقال: نفقَت المرأةُ: كثُر خُطَّابُها.؛(أنْفَقَ) فلانٌ: افتقر وذهب ماله. وـ التاجرُ: راجت تجارَته. وـ الإبلُ: انتشرت أوبارها سِمَناً. وـ المالَ ونحوه: أنفده وأفناه.؛(نَافَقَ) اليَرْبوعُ نِفَاقاً، ومُنَافَقَة: دخل في نافقائه. وـ فلانٌ: أظهر خلاف ما يُبْطِن.؛(نَفَّقَ) السِّلعةَ: روَّجَها.؛(اسْتَنْفَقَ) الشيءَ: أنفقه. يقال: استنفق المال على عياله.؛(الإنْفَاق): بَذْل المال ونحوه في وجه من وجوه الخير. وـ الفقْر والإملاق، وفي التنزيل العزيز: {قُلْ لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربِّي إذاً لأمسكتم خشية الإنفاق}.؛(المُنَافِق): مَن يُخْفِي الكُفْر ويُظهر الإيمان. وـ من يُضْمر العداوة ويظهر الصَّداقة. وـ مَن يظهر خلاف ما يبطن.؛(المِنْفَاق): الكثير النَّفَقَة.؛(المُنَفَّق) مِن السَّراويل: موضع التَّكَّة منه.؛(المَنْفَقَة): مَظِنّة النِّفَاق وسببه. يقال: حُسْن الإعلان مَنْفَقَة للسِّلْعة.؛(النَّافِقَاء): إحدى جِحَرَة اليَرْبوع يكتُمُها ويُظْهِر غيرَها. وهو أصل النِّفاق. (ج) نَوَافِق.؛(النَّفَق): سَرَب في الأرض أو الجبل، له مَدْخل ومَخْرج. (ج) أنْفَاق.؛(النَّفِق): السَّريع الانقطاع. يقال: طعام نَفِق، وفرس نَفِق الجري.؛(النُّفُقُ) من النِّساء: التي تَنْفُق عند الأزواج وتَحْظَى عندهم.؛(النَّفَقَة): اسم من الإنفاق. وـ ما يُنْفَق من الدَّراهم ونحوها. وـ الزَّاد. وـ ما يفرض للزوجة على زوجها من مالٍ للطَّعام والكساء والسُّكنى والحضانة ونحوها. (ج) نَفَقَات، ونِفَاق.؛(النَّيْفَق) مِن السَّراويل: المُنَفَّق. وـ الموضع المُتَّسِع منه.
المعجم: الوسيط