المعجم العربي الجامع
نُوتِيٌّ
المعنى: جذ.: (نوت) | الْمَلَّاحُ الَّذِي يُدِيرُ السَّفِينَةَ فِي البَحْرِ.
صيغة الجمع: نَوَاتِيُّ، نُوتِيَّةٌ
المعجم: معجم الغني النُوتِيُّ
المعنى: المَلّاحُ البَحْرِيُّ، مَنْ يَقُودُ السُّفُنَ البَحْرِيَّةَ، الرُّبّانُ * لا بُدَّ للسَّفينَةِ مِنْ نُوتِيٍّ خَبيرٍ. [نوت]
صيغة الجمع: (ج) نَواتِيُّ
المعجم: القاموس نوت
المعنى: ناتَ الرجلُ نَوْتاً: تَمايلَ، وهو أَيضاً في نيت. والنُّوتِيُّ: المَلاَّحُ. الجوهري: النَّواتِيُّ الملاَّحُونَ في البحر، وهو من كلام أَهل الشام، واحدُهم نُوتيٌّ. وفي حديث عليّ، كرم الله وجهه: كأَنه قِلَعُ دارِيٍّ عَنَجَه نُوتِيُّه؛ النُّوتِيُّ: المَلاَّحُ الذي يُدَبِّرُ السفينة في البحر. وقد ناتَ يَنُوتُ إذا تَمايلَ من النُّعاس، كأَنَّ النُّوتِيَّ يُمِيلُ السفينة من جانب إِلى جانب؛ وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما، في قوله تعالى: تَرَى أَعْيُنَهم تَفِيضُ من الدَّمْع؛ إِنهم كانوا نَوَّاتِينَ أَي مَلاَّحين، تفسيره في الحديث؛ وأَما قول عِلْباء بن أَرْقَم: يا قَبَّحَ اللهُ بَني السِّعلاةِ، عَمْرو بنَ يَرْبُوع، شِرارَ النَّاتِ، ليسُوا أَعِفَّاءَ، ولا أَكْياتِ فإِنما يريد الناس وأَكياس، فقلب السين تاء، وهي لغة لبعض العرب، عن أَبي زيد.
المعجم: لسان العرب نَوَت
المعنى: نَوَت : ( {النَّوَاتِيُّ: المَلاّحُونَ فِي البَحْرِ) خاصَّةً، كَذَا فِي هامِشِ الصّحاح (الواحِدُ} نُوتِيٌّ) . قَالَ الجوهريّ: وَهُوَ من كَلامِ أَهلِ الشَّامِ، وصَرَّح غيرُه بأَنّها مُعَرَّبَةٌ، وَفِي حدث عليّ كرَّمَ الله وَجْهَه: (كأَنَّه قِلَعُ دَارِيَ عَنَجَه {نُوتِيُّهُ) وَهُوَ المَلاّح الذِي يُدِيرُ السَّفينَةَ فِي البَحْر، وَفِي حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي قولِه تَعالَى: {تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ} (سُورَة الْمَائِدَة، الْآيَة: 83) إِنّهم كانُوا} نَوَّاتِينَ أَي ملاَّحِينَ. (و) أَمّا قَوْلُ عِلْباءَ بنِ أَرْقَمَ: يَا قَبَّحَ الله بَنِي السِّعْلاتِ عَمْرَو بنَ يَرْبُوع شِرَارَ ( {النَّات) لَيْسوا أَعِفَّاءَ وَلَا أَكْيَاتِ فإِنّما يُريدُ (النَّاس) وأَكْيَاس، فقلبَ السّين تَاء لموافَقَتِها إِيّاها فِي الهَمْسِ والزِّيادَةِ وتَجَاوُرِ المَخَارِج، وَهِي لُغَةٌ لبَعْضِ العَرَبِ، عَن أَبي زيد، وَهُوَ من البَدَل الشَّاذّ. (} والنَّوْتُ: التَّمَايُلُ من ضَعْفٍ) ، وَقد {نَاتَ} يَنُوتُ! ويَنِيتُ، نثله ابنُ دُرَيْد، وَقَالَ: هاكذا قالَ أَبُو مالِك، وَلم يَقُلْهُ غَيْرُه. وقِيلَ: هُو التَّمَايُلُ من النُّعَاسِ، كَأَنَّ النُّوتِيَّ يُمِيلُ السَّفِينَةَ من جانِب إِلى جَانِبٍ.
المعجم: تاج العروس نُوتيّ [مفرد]
المعنى: ج نَواتِيُّ ونُوتيَّة: ملاّح يدير السّفينةَ في البحر "امتنع النُّوتيّ عن ركوب البحر وهو هائج".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة نُوتَة [مفرد]
المعنى: ج نُوتات ونُوَت: كرّاسة صغيرة تقيّد فيها الملاحظاتُ والخواطرُ وما أشبه ذلك. • نوتة (لا): (سق) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (لا) هي الأساس فيه. • نوتة (دو): 1- (سق) مفتاح أو سلّم تكون نغمة (دو) هي الأساس فيه. 2- (سق) النَّغمة الأولى في السُّلّم الدِّياتونيّ في التَّنغيم.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة زَيِّ النُّوتِي الْغَشِيمْ تُقْلُهْ عَ الْخَشَبْ
المعنى: الغشيم \(بفتح فكسر\): العامل الجديد الجاهل بالعمل. ومثله إذا كان نوتيًّا كان ثقلًا على السفينة بلا فائدة. يُضرَب فيمن لا يقتصر وجوده على عدم النفع، بل يتجاوزه إلى الضرر.
المعجم: الأمثال العامية الرَّيِّس فِي حْسَابْ وِالنَّوْتِي فِي حْسَابْ
المعنى: الريس: الرئيس، والمراد به: رُبَّان السفينة. والنَّوْتِي المَلَّاح. يُضرَب للشخصين تختلف وجهة الرأي بينهما، ويجهل كلاهما ما يريد صاحبه. ١ ج١ ص٤٩. ٢ ص١٢٥. ٣ نزهة الجليس ج٢ ص٢٤٥. ٤ ج١ ص٤٤. ٥ ج١ ص٣٩. ٦ ج٢ ص٢٤٥. ٧ نهاية الأرب ج٣ ص٤١. ٨ نهاية الأرب للنويري ج٣ آخر ص٨٩. ٩ ج١ ص٤٤. # حرف الزاي
المعجم: الأمثال العامية