المعجم العربي الجامع

نَضَفٌ

المعنى: (مصدر نَضِفَ)؛-: الصَّعْتَر البَرّيّ.
المعجم: القاموس

نَضِفٌ

المعنى: نَجِسٌ، وهي نَضِفة.
المعجم: القاموس

نَضَفَ

المعنى: ـُ_ِ الشَّيْءَ: أتى عليه جميعًا.؛- الرَّضيعُ ما في الضَّرع: نَضِفه.
المعجم: القاموس

النضف

المعنى: ـ النَّضْفُ: الخِدْمَةُ، والضَّرِطُ، وبالتحريكِ: الصَّعْتَرُ البَرِّيُّ. ـ وأنْضَفَ: دامَ على أكْلِهِ. ـ ورجُلٌ ناضِفٌ ومِنْضَفٌ، كمِنْبَرٍ: ضَرَّاطٌ. ـ ونَضَفَ الفَصيلُ ما في ضَرْعِ أُمِّهِ، كنَصَرَ وضَرَبَ وفَرِحَ: امْتكَّهُ وشَرِبَ جَميعَ ما فيه، ـ كانْتَضَفَهُ. ـ والنَّضَفانُ، مُحرَّكةً: الخَبَبُ. ـ وأنْضَفَهُ: ضَرَّطَهُ، ـ وـ الناقةُ: خَبَّتْ، ـ وـ الناقةَ: أخَبَّهَا. وككَتِفٍ وأميرٍ: النَّجَسُ، وهُمْ نَضِفُونَ.
المعجم: القاموس المحيط

نضف

المعنى: ابن الأعرابي: النَّضْفُ: إبداء الحُصاص.؛وقال غيره: رجل ناضِفٌ ومِنْضَفٌ وخاضِفٌ ومِخْضَفٌ: إذا كان ضَرّاطًا، قال؛فأيْنَ مَوَالِيْنا المُرَجّى نَوَالُهُمْ *** وأيْنَ مَوَالِيْنا الضِّعَافُ المَنَاضِفُ؛وقال الفرّاء: نَضَفَ الفصيل ما في ضرع أمه يَنْضُفُ ويَنْضِفُ؟ مثال ينصُر ويكسر- نَضْفًا؟ بالفتح-، وقال غيره: نَضِفَ؟ بالكسر- نَضَفًا؟ بالتحريك-: إذا امْتكَّه وشرب جميع ما فيه.؛وقال ابن الأعرابي: مر بنا قوم نَضِفُونَ نجسون: بمعنى واحد.؛قال: والنَّضَفُ؟ بالتحريك-: الصَّعْتَرُ البري، وذكره الليث أيضًا ولم يذكر الدينوري، وقال الأزهري بعد ما ذكر قول الليث: وأنشد؛ظَلاّ بأقْرِيَةِ النَّفّاخِ يَوْمَهُما *** يُنَبِّشانِ أُصُوْلَ المَغْد والنَّضَفا؛ثم قال: أراد يُنبِّشان أصول المغد وأصول النَّضَفِ، فلما حذف الأصول نصب النَّضَفَ. قال الصَّغاني مؤلف هذا الكتاب: لم يَذكر الليث البيت، والرواية "اللَّصَفا" أي الكبَر؛ و"يَحتفِران" بدل "يُنَبِّشان"، والبيت لكعب بن زهير رضي الله عنه.؛والنَّضَفَانُ: الخَبب.؛وقال أبو عمرو: النَّضْفُ: الخدمة؛ كالنَّصْفِ، كقولهم: ضاف السهم وصافَ.؛وأنْضَفَ: أي دام على أكل النَّضَفِ؛ أي الصَّعْتَر البري.؛وأنْضَفَه: أي ضَرَّطَه.؛وأنْضَفَتِ الناقة وأوْضَفَتْ: أي خبَّت. وأنْضَفْتُها؟ أيضًا-: أي أخْببْتُها.؛وانتصف الفصيل ما في ضرع أمه: إذا امْتَكَّه وشرب جميع ما فيه؛ مثل نَضفَه.
المعجم: العباب الزاخر

نضف

المعنى: النَّضَفُ: الصَّعْتر، الواحدة نضَفة؛ وأَنشد: ظَلاَّ بأَقْريَـةِ التُّفَّـاحِ، يَوْمَهُمـا يُنَبِّشـانِ أُصـولَ المَغْدِ والنَّضَفا ابن الأَعرابي: أَنضَف الرجلُ إذا دام على أَكل النَّضَف وهو الصَّعتر.ومرَّ بنا قوم نَضِفُون نَجِسُون بمعنى واحد.ونضَف الفَصِيلُ جميع ما في ضَرْع أُمه يَنْضِفُه ويَنْضُفُه وانْتَضَفَه: شربه جميعه. وانْتَضَف ما في الإناء: شرب جميع ما فيه. وانتضفَتِ الإبل ماء حوضها: شربته أَجمع، قال: وقد يقال ذلك بالصاد، ونضَفْت ما في الإناء مثله. وانْتَضَفْته: مثل لَعِقْته. وانتضف الفَصيلُ ما في بطن أُمه أَي امْتَكَّه، بالضاد المعجمة، وكذلك نَضِفَه، بالكسر، نَضَفاً. وقال أَبو تراب عن الخصيبي: أَنضَفَت الناقة وأَوضَفَت إذا خَبَّت، وأَوْضَفْتُها فوضَفَتْ إذا فعلت. ابن الأَعرابي: النَّضَفُ إبداء الحُصاص. وقال غيره: رجل ناضِف ومِنْضَف وخاضفٌ ومِخْضَفٌ إذا كان ضَرّاطاً؛ وأَنشد: وأَيْنَ مَوَالِينا الضِّعافُ المَناضِفُ
المعجم: لسان العرب

نضف

المعنى: نضف النَّضْيفُ: الخِدْمَةُ كالنَّصْفِ، نَقله أَبو عَمْرٍ و، قَالَ: هُوَ كقَوْلِهم: ضافَ السَّهْمُ، وصافَ.  والنَّضْفُ الَّضِرْطُ وَقَالَ ابنُ الأَعرابِيِّ: هُوَ إبداءُ الحُصاصِ. وقالَ اللَّيْثُ، وابنُ الأَعرابِيِّ: النَّضَفُ: بالتَّحْرِيكِ: الصَّعْتَرُ البَرِّيُّ وأَغْفَلَه أَبو حَنِيَفَة فِي كتابِ النَّباتِ، الواحِدَةُ نَضَفَةٌ، وأَنْشَدَ اللَّيْثُ: (ظَلاَّ بأَقْرِيَةِ النَّفّاخِ يَوْمَهُمَا  ...  يُنَبِّشانِ أُصولَ المَغْدِ والنَّضَفَا) هَكَذَا أَنْشَدَه الأَزهرِيُّ، قَالَ الصاغانِيُّ: لم يُنْشِدِ اللّيْثُ هَذَا البَيْتَ، والرِّوايةُ اللَّصَفَا، والبيتُ لَكْعِب بنِ زُهَيْرٍ رضِيَ اللهُ عَنهُ. وأَنْضَفَ الرّجُلُ: دامَ علَىَ أَكْلِ النَّضَفِ أَي: الصَّعْتَرِ البَرِّيّ. ورَجُلٌ ناِضفٌ، ومِنْضَفٌ، كمِنْبَرٍ: ضَراّطٌ وكذلِكَ خاضِفٌ ومِخْضَفٌ، قالَ: (فأَيْنَ مَوالِينَا المُرَجَّى نَوالُهم  ...  وأَينَ مَواِلينَا الضِّعافُ المَناِضفُ) ونَضَفَ الفَصِيلُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ، كَنَصَر وضَرَبَ وكِلاهُما عَن الفَراّءِ وَمثل فَرِحَ اقْتَصَر عَلَيْهِ الجَوْهَرِيُّ، نَضْفاً بِالْفَتْح، ونَضَفاً بالتَّحْرِيكِ: امْتَكَّهُ، وشَرِبَ جَمِيعَ مَا فِيِه، كانْتَصَفَه نَقَلَه الجَوْهِريُّ. وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: انْتَضَفَت الإبِلُ ماءَ حَوْضِها: شَرِبَتْه أَجمعَ، والصادُ المُهْمَلَةُ لغةٌ فِيه. والنَّضَفانُ، مُحَرَّكَةً: الخَبَبُ نقَلَه الصاغانِيُّ. وأَنْضَفَه: ضَرَّطَه. ورَوَى أَبو تُرابٍ عَن الخَصِيبِيِّ: أَنْضَفَت النّاَقُة: إذَا خَبَّتْ وكذلِك أَوْضَفَتْ. وأنْضَفَ النّاقَةَ: أَخَبَّها. والنَّضِفُ، كَكِتفٍ، وأَمِيرٍ: النَّجِسُ، وقالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: يُقال: هُمْ نَضِفُونَ نَجِسُونَ، بِمَعْنى وَاحِد.  وَمِمَّا يُستَدْركُ عليِه: يَقُولُونَ فِي السَّبِّ: يَا ابْنَ المُنَضِّفَةِ: أَي: الضَّراّطَةِ، لُغَةٌ يَماِنَّية.
المعجم: تاج العروس

نَضَفَ

المعنى: نَضْفًا فُلانًا: خَدَمه.؛- الحِمارُ: ضَرَطَ.
المعجم: القاموس

نَضَفانٌ

المعنى: خَبَبٌ.
المعجم: القاموس

نَضِفَ

المعنى: نَضَفًا الفَصيلُ ما في ضَرْعِ أُمِّهِ: شرِبَ جَميع ما فيه.؛- ثوبُه: لَحِقَتْه نَجاسَة.
المعجم: القاموس

نَضَفَةٌ

المعنى: جنس طير من فَصيلة الصَّقريّات أذنابها طويلة فارقة.
المعجم: القاموس

نَضَفَتِ

المعنى: الدَّابَّةُ ـُ نضَفاناً: خَبَّت. و ـ فلاناً نَضَفاً: خدَمَهُ. و ـ الشيءَ: أتى عليه جميعه. يُقال: نَضَف ما في الإناء. ونضف الرضيعُ ما في الضَّرْع.؛(نَضِفَ) الشيءُ ـَ نَضَفاً: نَجُسَ. فهو نَضِفٌ، ونَضِيفٌ. ويُقال: رجل نضِيفٌ نَجَسٌ.؛(أنْضَفَ) فلانٌ: دام على أكل النَّضَف. و ـ النَّاقةُ: خَبَّت. و ـ الدَّابَّةَ: حمَلَها صاحبُها على الخَبَب.؛(انْتَضَفَ) الشيءَ: أتى عليه جميعه. يُقال: انتضف ما في الإناء، وانتضف ما في الضَّرْع.؛(النَّضَفُ) نبات عِطري طبِّيٌّ من فصيلة الشَّفَويّات.
المعجم: الوسيط

Pages