المعجم العربي الجامع

نَجْدَةٌ

المعنى: جذ.: (نجد) | (الْمَرَّةُ مِنْ نَجَدَ، نَجُدَ). 1. "النَّجْدَةُ! النَّجْدَةُ يَاقَوْمُ": الْمُطَالَبَةُ بِالإِغَاثَةِ فِي حَالَاتِ الضَّيْقِ وَالشِّدَّةِ وَالْفَزَعِ. 2. "أَظْهَرَ نَجْدَةً": شَجَاعَةً فِي الْقِتَالِ. 3. "نَجَدَاتٌ عَسْكَرِيَّةٌ": مَا يُقَدِّمُهُ الْجَيْشُ مِنْ إِمْدَادَاتٍ وَتَعْزِيزَاتٍ فِي حَالَةِ الضَّيْقِ وَالشِّدَّةِ. 4. "شُرْطَةُ النَّجْدَةِ": فِرْقَةٌ مِنَ الشُّرَطِ تَكُونُ عَلَى أُهْبَةِ الْقِيَامِ بِإِغَاثَةِ مَنْ هُمْ فِي وَضْعٍ حَرِجٍ بِأَقْصَى سُرْعَةٍ.
صيغة الجمع: نَجَدَاتٌ
المعجم: معجم الغني

نَجَدٌ

المعنى: جذ.: (نجد) | (مص. نَجِدَ). 1. "رَشَحَ نَجَدُهُ": عَرَقُهُ. 2. "بَيْتٌ مَمْلُوءٌ بِالنَّجَدِ": مَتَاعُ الْبَيْتِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَ...
صيغة الجمع: أَنْجَادٌ
المعجم: معجم الغني

نَجَّدَ

المعنى: جذ.: (نجد) | (ف: ربا. لازمتع). نَجَّدْتُ، أُنَجِّدُ، نَجِّدْ، (مص. تَنْجِيدٌ). 1. "نَجَّدَ الْبَيْتَ": زَيَّنَهُ بِالبُسُطِ وَالْفُرُشِ. 2. "نَجَّدَ النَّجَّادُ الْوَسَائِدَ وَالْفِرَاشَ": خَاطَهَا وَعَالَجَهَا. 3. "نَجَّدَهُ الدَّهْرُ": اِخْتَبَرَهُ، عَلَّمَهُ. 4. "نَجَّدَ الْعَدَّاءُ": عَدَا.
المعجم: معجم الغني

نَجَدَ

المعنى: جذ.: (نجد) | (ف: ثلا. متعد). نَجَدْتُ، أَنْجُدُ، اُنْجُدْ، (مص. نَجْدٌ). 1. "نَجَدَهُ وَهُوَ عَلَى حَافَةِ الْهَلَاكِ": أَعَانَهُ، مَدَّ لَهُ يَدَ الْمُسَاعَدَةِ. 2. "نَجَدَ خَصْمَهُ": غَلَبَهُ. 3. "نَجَدَهُ الأَمْرُ": كَرَبَهُ.
المعجم: معجم الغني

نَجِدَ

المعنى: جذ.: (نجد) | (ف: ثلا. لازم). يَنْجَدُ، (مص. نَجَدٌ). 1. "نَجِدَ الرَّجُلُ": عَرِقَ مِنْ عَمَلٍ أَوْ حُزْنٍ. 2. "نَجِدَ الْعَرَقُ": سَالَ. 3. "نَجِدَ الْوَلَدُ": بَلُدَ، أَوْ تَعِبَ.
المعجم: معجم الغني

نَجْدٌ

المعنى: جذ.: (نجد) | (مص. نَجَدَ). 1. "مَكَانٌ نَجْدٌ": مُشْرِفٌ، مُرْتَفِعٌ. 2. "نَجْدُ الْبَيْتِ": مَا يُزَيَّنُ بِهِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَ. 3. "رَجُلٌ نَجْدٌ": شُجَاعٌ، سَرِيعُ الإِجَابَةِ. 4. "أَمْرٌ نَجْدٌ": وَاضِحٌ مُسْتَبِينٌ. 5. "نَجْدٌ": إِقْلِيمٌ مِنْ أَقالِيمِ الْمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السَّعُودِيَّةِ.
صيغة الجمع: أَنْجُدٌ، نِجَادٌ، نُجُودٌ
المعجم: معجم الغني

نَجَدَ

المعنى: جذ.: (نجد) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نَجَدْتُ، أَنْجُدُ، اُنْجُدْ، (مص. نُجُودٌ). 1. "نَجَدَ الأَمْرُ": وَضُحَ، اِسْتَبَانَ. 2. "نَجَدَ فِي الْحَاجَةِ": أَسْرَعَ. 3. "نَجَدَ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتٌ": خَرَجَ، ظَهَرَ.
المعجم: معجم الغني

نَجَّدَ

المعنى: تَنْجِيدًا: الفِراشَ أَو نَحْوَهَ: صَنَعَهُ. [نجد]
المعجم: القاموس

نَجُدَ

المعنى: جذ.: (نجد) | (ف: ثلا. لازم). يَنْجُدُ، (مص. نُجُودٌ). "نَجُدَ الأَمْرُ": وَضُحَ، اِسْتَبَانَ.
المعجم: معجم الغني

النَجْدَةُ

المعنى: الشَّجاعَةُ في القِتالِ. سُرْعَةُ الإِغاثَةِ * كانَ العَرَبُ أَهْلَ نَجْدَةٍ وسَخاءٍ. [نجد]
المعجم: القاموس

النجد

المعنى: ـ النَّجْدُ: ما أشْرَفَ من الأرضِ، ـ ج: أنْجُدٌ وأنْجادٌ ونِجادٌ ونُجودٌ ونُجُدٌ، ـ وجمعُ النُّجودِ: أنْجِدَةٌ، ـ و= الطريقُ الواضِحُ المُرْتَفِعُ، وما خَالَفَ الغَوْرَ، أي: تِهامَةَ، وتُضَمُّ جِيمُهُ مُذَكَّرٌ، أعْلاهُ تِهامَةُ واليَمنُ، وأسْفَلُهُ العِراقُ والشامُ، وأوَّلُهُ من جِهَةِ الحِجاز ذاتُ عِرْق، ـ و= ما يُنَجَّدُ به البَيتُ من بُسْطٍ وفُرُشٍ ووسائِدَ، ـ ج: نُجودٌ ونِجادٌ، ـ و= الدليلُ الماهِرُ، والمكانُ لا شجَر فيه، والعُلْبَةُ، وشجرٌ كالشُّبْرُمِ، وأرضٌ بِبلادِ مَهْرَةَ في أقْصى اليَمنِ، والشُّجاعُ الماضِي فيما يُعْجِزُ غيرَهُ، ـ كالنَّجِدِ والنَّجُدِ، (ككَتِفٍ ورجُلٍ) ـ والنَّجيدِ، وقد نَجُدَ، كَكَرُمَ، ـ نَجَادَةً ونَجْدَةً، ـ و= الكَرْبُ، والغَمُّ، ـ نُجِدَ، كعُنِيَ، ـ فهو مَنْجودٌ ونَجيدٌ: كُرِبَ، ـ وـ البَدَنُ عَرَقاً: سالَ. ـ و= الثَّدْيُ، وبالتحريكِ: العَرَقُ، والبَلادَةُ، والإِعْياءُ. ـ وهو طَلاَّعُ أنْجُدٍ وأنْجِدَةٍ ونِجادٍ والنِّجادِ، أي: ضابِطٌ للْأُمُورِ. ـ وأنْجَدَ: أتى نَجْداً، أو خَرَجَ إليه، وعَرِقَ، وأعانَ، وارْتَفَعَ، ـ وـ السَّماءُ: أصْحَتْ، ـ وـ الرَّجُلُ: قَرُبَ مِنْ أهْلِهِ، ـ وـ الدَّعْوَةَ: أجابَها. ـ والنَّجودُ من الإِبِلِ والأُتُنِ: الطَّويلَةُ العُنُقِ، أو التي لا تَحْمِلُ، والناقَةُ الماضِيةُ، والمُتَقَدِّمَةُ، والمِغْزارُ، والتي تَبْرُكُ على المكانِ المُرْتَفِعِ، والتي تُناجِدُ الإِبِلَ فَتَغْزُرُ إذا غَزُرْنَ، والمرأةُ العاقلَةُ والنَّبيلَةُ، ـ ج: ككُتُبٍ. وعاصمُ بنُ أبي النَّجودِ، ابنُ بَهْدَلَةَ، وهي أُمُّهُ: قارِئٌ. ـ والنَّجْدَةُ: القِتالُ، والشَّجاعَةُ، والشِّدَّةُ، والهَوْلُ، والفَزَعُ. ـ والنَّجيدُ: الأَسَدُ. ـ والمَنْجودُ: الهالِكُ. وككِتابٍ: حَمائِلُ السَّيْفِ. وككتَّانٍ: مَنْ يُعالِجُ الفُرُشَ والوسائِدَ ويَخيطُهُما. ـ والنَّاجودُ: الخَمْرُ، وإناؤُها، والزَّعْفَرانُ، والدَّمُ. وكمِكْنَسَةٍ: عَصًا خَفيفَةٌ تُحَثُّ بها الدَّابَّةُ على السَّيْرِ، وعُودٌ يُحْشى به حَقيبَةُ الرَّحْلِ. ـ والمِنْجَدُ، كمِنْبَرٍ: الجُبَيْلُ الصَّغيرُ، وحَلْيٌ مُكَلَّلٌ بالفُصوصِ، وهو من لُؤْلُؤ وذَهَبٍ أو قَرَنْفُلٍ في عَرْضِ شِبْرٍ، يأخُذُ من العُنُقِ إلى أسْفَلِ الثَّدْيَيْنِ، يَقَعُ على مَوْضِعِ النِّجادِ، ـ ج: مَناجِدُ. وكمُعَظَّمٍ: المُجَرَّبُ. ـ واسْتَنْجَدَ: اسْتَعانَ، وقَوِيَ بعدَ ضَعْفٍ، ـ وـ عليه: اجْتَرَأ بعدَ هَيْبَةٍ. ـ ونَجْدُ مَريعٍ، ونَجْدُ خالٍ، ونَجْدُ عَفْرٍ، ونَجْدُ كَبْكَبٍ: مَواضِعُ. ـ ونَجْدُ العُقاب: بِدِمَشقَ. ـ ونَجْدُ الوُدِّ: بِبِلادِ هُذَيْلٍ. ـ ونَجْدُ بَرْقٍ: باليَمامةِ. ـ ونَجْدُ أجَأَ: جَبَلٌ أسْوَدُ لِطَيِّئٍ. ـ ونَجْدُ الشَّرَى: ع. ـ ونَجَدَ الأَمْرُ نُجوداً: وَضَحَ، واسْتَبَانَ. وأبو نَجْدٍ عُرْوَةُ بنُ الوَرْدِ: شاعِرٌ. ـ ونَجْدَةُ بنُ عامِرٍ الحَنَفِيُّ: خارِجيٌّ، وأصْحابُهُ: النَّجَداتُ، مُحركةً. ـ والمُناجِدُ: المُقَاتِلُ والمُعينُ. ـ والنَّواجِدُ: طَرائِقُ الشَّحْمِ. ـ والتَّنْجِيدُ: العَدْوُ، والتَّزْيينُ، والتَّحْنيكُ. ـ والتَّنَجُّدُ: الارْتِفاعُ.
المعجم: القاموس المحيط

نَجَدَ

المعنى: الشيءُ ـُ نُجوداً: ارتفع. و ـ الأمرُ: وضح واستبان. يُقال: نَجَدَ الطَّريقُ. و ـ فلاناً نجْداً: أعانه ونصره. و ـ العدوَّ: غلبه. و ـ الأمرُ فلاناً: كَرَبه.؛(نَجِدَ) العَرَقُ ـَ نَجَداً: سال. و ـ الرجلُ: عَرَِق من عمل أو كَرْب.؛(نَجُدَ) ـُ نَجْدةً، ونَجادة: شَجُع. فهو نَجِدٌ، ونَجْدٌ، ونَجِيدٌ. و ـ الأمرُ نُجُوداً: وضح واستبان. فهو ناجِدٌ، ونَجْدٌ.؛(أنْجَدَ): ارتفع. و ـ أتى نَجْداً. و ـ فلاناً: أعانه ونصره. ويُقال: أنجده عليه. و ـ الدعوةَ: أجابها.؛(نَاجَدَهُ): أعانه ونصره. و ـ بارزه للقتال.؛(نَجَّدَ) البيتَ: زيَّنه بستور وفُرُش. و ـ الوسائِدَ ونحوها: خاطها وعالجها. ويُقال: نجَدُه الدّهْر: عَجَمَه وعلَّمْهُ.؛(تَنَجّدَ) الشيءُ: ارتفع.؛(اسْتَنْجَدَ): قَوِيَ بعد ضعف. يُقال: كان جباناً فاستنجد. ويُقال: استنجد على فلان: اجترأ عليه بعد أن كان يهابه. و ـ فلاناً، وبه: استعان واستغاث. يُقال: استنجدني فأنجدتُه.؛(المُنَاجِدُ): المُعين. و ـ المقاتلُ.؛(المِنْجَادُ) يُقال: رجل مِنْجادٌ: نَصُور سريع الغَوْث. و ـ كثير الإتيان إِلى نَجْد. (ج) مناجد، ومناجيد.؛(المُنَجِّدُ): مَن يزين البيت بالسُّتور والفُرُش ويحشو الوسائد والحَشايا ويخيطها.؛(المِنْجَدَةُ): عود يُنْفَش به الصوف أو القطن. و ـ عصاً تُحثُّ بها الدَّابَّةُ. (ج) مَنَاجِد.؛(المَنْجُودُ): المكروبُ. و ـ مَن أنجد.؛(النَّاجُودُ): الخمرُ. و ـ إناء تصفَّى فيه. و ـ الزعفران. و ـ الدم. (ج) نَواجِيدُ.؛(النِّجَادُ): حمائل السَّيْف. ويُقال: هو طويل النِّجاد: طويل القامة.؛(النِّجَادَةُ): حرفة المُنَجِّد. و ـ نظام للشباب يجمع أنجادهم كنظام الفتوة. (محدثة).؛(النَّجّادُ): المنجِّد.؛(النَّجْدُ): ما ارتفع من الأَرض وصلُب. و- الطَّريق الواضح المتصل. وفي التنزيل العزيز: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ}. (ج) نُجُود، ونِجَادٌ، وأنْجُد. ويُقال: هو طلاع أنْجُدٍ: ركَّابٌ لصعاب الأمور سامٍ لمعإِليها. و ـ متاع البيت من فُرُشٍ ووسائد. (ج) نُجُودٌ، ونِجَادٌ.؛و (نَجْدٌ): قسم من الجزيرة العربية بين الحجاز والعراق، أكثرَ شعراءُ العربية القولَ في طِيب ترابه، وجودة هوائه، وحُسْن نباته.؛(النَّجَدُ): العَرَق. و ـ ما يُزيَّنُ به البيت من فرش وستور. (ج) أنْجَاد.؛(النَّجُِدُ): يُقال: رجل نَجُِد: ماض فيما لا يستطيعه سواه. (ج) أنْجاد.؛(النَّجْدَةُ): الشجاعة في القتال. و ـ سرعة الإغاثة. و(شرطة النجدة): فرقة من الشُّرَط سريعة التنقل، مجهزة بأجهزة لاسلكية، تقوم بإغاثة الجمهور بأقصى سرعة. (محدثة). و ـ الشِّدَّة والهول والفَزَع. (ج) نَجَدَات.؛(النَّجُودُ): يُقال: امرأة نجود: عاقلة نبيلة، وناقة نجود: طويلة العُنُق مرتفعتُه. (ج) نُجُدٌ.؛(النَّجِيدُ): الأسد. و ـ الشجاع الماضي فيما يُعْجز غيره. و ـ المكروب والمغموم. (ج) نُجُدٌ، ونُجَدَاء.
المعجم: الوسيط

Pages