المعنى:
ـ النَّجْدُ: ما أشْرَفَ من الأرضِ،
ـ ج: أنْجُدٌ وأنْجادٌ ونِجادٌ ونُجودٌ ونُجُدٌ،
ـ وجمعُ النُّجودِ: أنْجِدَةٌ،
ـ و= الطريقُ الواضِحُ المُرْتَفِعُ، وما خَالَفَ الغَوْرَ، أي: تِهامَةَ، وتُضَمُّ جِيمُهُ مُذَكَّرٌ، أعْلاهُ تِهامَةُ واليَمنُ، وأسْفَلُهُ العِراقُ والشامُ، وأوَّلُهُ من جِهَةِ الحِجاز ذاتُ عِرْق،
ـ و= ما يُنَجَّدُ به البَيتُ من بُسْطٍ وفُرُشٍ ووسائِدَ،
ـ ج: نُجودٌ ونِجادٌ،
ـ و= الدليلُ الماهِرُ، والمكانُ لا شجَر فيه، والعُلْبَةُ، وشجرٌ كالشُّبْرُمِ، وأرضٌ بِبلادِ مَهْرَةَ في أقْصى اليَمنِ، والشُّجاعُ الماضِي فيما يُعْجِزُ غيرَهُ،
ـ كالنَّجِدِ والنَّجُدِ، (ككَتِفٍ ورجُلٍ)
ـ والنَّجيدِ، وقد نَجُدَ، كَكَرُمَ،
ـ نَجَادَةً ونَجْدَةً،
ـ و= الكَرْبُ، والغَمُّ،
ـ نُجِدَ، كعُنِيَ،
ـ فهو مَنْجودٌ ونَجيدٌ: كُرِبَ،
ـ وـ البَدَنُ عَرَقاً: سالَ.
ـ و= الثَّدْيُ، وبالتحريكِ: العَرَقُ، والبَلادَةُ، والإِعْياءُ.
ـ وهو طَلاَّعُ أنْجُدٍ وأنْجِدَةٍ ونِجادٍ والنِّجادِ، أي: ضابِطٌ للْأُمُورِ.
ـ وأنْجَدَ: أتى نَجْداً، أو خَرَجَ إليه، وعَرِقَ، وأعانَ، وارْتَفَعَ،
ـ وـ السَّماءُ: أصْحَتْ،
ـ وـ الرَّجُلُ: قَرُبَ مِنْ أهْلِهِ،
ـ وـ الدَّعْوَةَ: أجابَها.
ـ والنَّجودُ من الإِبِلِ والأُتُنِ: الطَّويلَةُ العُنُقِ، أو التي لا تَحْمِلُ، والناقَةُ الماضِيةُ، والمُتَقَدِّمَةُ، والمِغْزارُ، والتي تَبْرُكُ على المكانِ المُرْتَفِعِ، والتي تُناجِدُ الإِبِلَ فَتَغْزُرُ إذا غَزُرْنَ، والمرأةُ العاقلَةُ والنَّبيلَةُ،
ـ ج: ككُتُبٍ. وعاصمُ بنُ أبي النَّجودِ، ابنُ بَهْدَلَةَ، وهي أُمُّهُ: قارِئٌ.
ـ والنَّجْدَةُ: القِتالُ، والشَّجاعَةُ، والشِّدَّةُ، والهَوْلُ، والفَزَعُ.
ـ والنَّجيدُ: الأَسَدُ.
ـ والمَنْجودُ: الهالِكُ. وككِتابٍ: حَمائِلُ السَّيْفِ. وككتَّانٍ: مَنْ يُعالِجُ الفُرُشَ والوسائِدَ ويَخيطُهُما.
ـ والنَّاجودُ: الخَمْرُ، وإناؤُها، والزَّعْفَرانُ، والدَّمُ. وكمِكْنَسَةٍ: عَصًا خَفيفَةٌ تُحَثُّ بها الدَّابَّةُ على السَّيْرِ، وعُودٌ يُحْشى به حَقيبَةُ الرَّحْلِ.
ـ والمِنْجَدُ، كمِنْبَرٍ: الجُبَيْلُ الصَّغيرُ، وحَلْيٌ مُكَلَّلٌ بالفُصوصِ، وهو من لُؤْلُؤ وذَهَبٍ أو قَرَنْفُلٍ في عَرْضِ شِبْرٍ، يأخُذُ من العُنُقِ إلى أسْفَلِ الثَّدْيَيْنِ، يَقَعُ على مَوْضِعِ النِّجادِ،
ـ ج: مَناجِدُ. وكمُعَظَّمٍ: المُجَرَّبُ.
ـ واسْتَنْجَدَ: اسْتَعانَ، وقَوِيَ بعدَ ضَعْفٍ،
ـ وـ عليه: اجْتَرَأ بعدَ هَيْبَةٍ.
ـ ونَجْدُ مَريعٍ، ونَجْدُ خالٍ، ونَجْدُ عَفْرٍ، ونَجْدُ كَبْكَبٍ: مَواضِعُ.
ـ ونَجْدُ العُقاب: بِدِمَشقَ.
ـ ونَجْدُ الوُدِّ: بِبِلادِ هُذَيْلٍ.
ـ ونَجْدُ بَرْقٍ: باليَمامةِ.
ـ ونَجْدُ أجَأَ: جَبَلٌ أسْوَدُ لِطَيِّئٍ.
ـ ونَجْدُ الشَّرَى: ع.
ـ ونَجَدَ الأَمْرُ نُجوداً: وَضَحَ، واسْتَبَانَ. وأبو نَجْدٍ عُرْوَةُ بنُ الوَرْدِ: شاعِرٌ.
ـ ونَجْدَةُ بنُ عامِرٍ الحَنَفِيُّ: خارِجيٌّ، وأصْحابُهُ: النَّجَداتُ، مُحركةً.
ـ والمُناجِدُ: المُقَاتِلُ والمُعينُ.
ـ والنَّواجِدُ: طَرائِقُ الشَّحْمِ.
ـ والتَّنْجِيدُ: العَدْوُ، والتَّزْيينُ، والتَّحْنيكُ.
ـ والتَّنَجُّدُ: الارْتِفاعُ.