المعجم العربي الجامع
نَالَ
المعنى: جذ.: (نيل) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نِلْتُ، أَنيِلُ، أَنَالُ، نِلْ، (مص. نَيْلٌ). 1. "نَالَ مَا كَانَ يَصْبُو إِلَيْهِ": أَصَابَ هَدَفَهُ، أَخَذَهُ. 2. "نَالَ مَطْلُوبَهُ": بَلَغَهُ، أَدْرَكَهُ. {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} (آل عمران: 92) (قرآن). 3. "نَالَ مِنْ كَرَامَتِهِ": مَسَّهُ فِي كَرَامَتِهِ. "قَدْ تَبْلُغُ بِهِ الْجُرْأَةُ أَنْ يَجْرَحَ حِسَّهُمْ وَيَنَالَ مِنْ شُعُورِهِمْ" (أ.أمين). 4. "نَالَ مِنْ عِرْضِهِ": شَتَمَهُ، سَبَّهُ. 5. "نَالَ مُرَادَهُ مِنْ عَدُوِّهِ": بَلَغَ مِنْهُ مَقْصُودَهُ. 6. "نَالَ رِضَاهُ": تَمَتَّعَ. "نَالَ حُقُوقَهُ". 7. "وُجُوهٌ نَالَ مِنْهَا الإِعْيَاءُ والْخَوْفُ كُلَّ مَنَالٍ": أَخَذَ مِنْهَا الإِعْيَاءُ كُلَّ مَأْخَذٍ. 8. "نَالَ الرَّحِيلُ": آنَ، حَانَ، دَنَا. "مَا نَالُوا أَنْ يَتَعَلَّمُوا".
المعجم: معجم الغني نأل
المعنى: نأل } نأَلَ، كمَنَعَ {نَأْلاً، بالفتحِ،} ونأَلاناً، محرَّكَةً، {ونَئيلاً، كأَميرٍ: مَشى ونهَضَ برأْسِه يُحرِّكُهُ إِلَى فوقُ كمَنْ يعدو. وَعَلِيهِ حملَ ينهَضُ بِهِ، وَقد صَحَّفَ الليثُ} النّأَلانَ، فَقَالَ: التَّألانُ، قَالَ الأَزْهَرِيّ: وَهُوَ تَصحيفٌ فاضِحٌ. نأَلَ الفَرَسُ {يَنأَلُ نأْلاً، أَو الضَّبَعُ: اهتَزَّ فِي مشيِه فَهُوَ} نَؤولٌ، كصَبورٍ، قَالَ ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ: (لَهَا خُفَّانِ قد ثُلِبا ورأْسٌ ... كرَأْسِ العَوْدِ شَهْرَبَةٌ نَؤولُ) وَيُقَال أَيضاً: رجُلٌ نؤولٌ إِذا فعل ذَلِك. نأَلَ الرَّجُلَ نأْلاً: حسَدَهُ. {ونأَلَ أَنْ يفعَلَ: أَي يَنْبَغِي، كَمَا فِي المحكَمِ.
المعجم: تاج العروس نَالَ
المعنى: جذ.: (نول) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نِلْتُ، أَنُولُ، نُلْ، (مص. نَوْلٌ، نَوَالٌ). 1. "نَالَ الْجَائِزَةَ الأُولَى": حَصَلَ عَلَيْهَا. 2. "نَالَ لَهُ الْعَطِيَّةَ وَبِالْعَطِيَّةِ، وَنَالَهُ الْعَطِيَّةَ": أَعْطَاهُ إِيَّاهَا. إِذَا نَالُوا شَكَرُوا وَإِذَا نَفَقُوا وَشَوْا" (التوحيدي). 3. "نَالَ الأُسْتَاذُ بِالْحَدِيثِ": سَمَحَ بِهِ أَوْ هَمَّ. 4. "نَالَ لَهُ أَنْ يَسْتَقِرَّ": آنَ، حَانَ.
المعجم: معجم الغني نأل
المعنى: النَّأَلانُ: ضرب من المشي كأَنه يَنْهَض برأْسه إِلى فَوْقُ.نأَلَ يَنْأَلُ نأْلاً ونئِيلاً ونأَلاناً: مشَى ونَهَض برأْسه يحركه إِلى فوق مثل الذي يَعْدُو وعليه حِمْل ينهَض به، وقد صحَّف الليث النَّأَلان فقال: التَّأَلان؛ قال الأَزهري: وهذا تصحيف فاضح. ونَأَلَ الفرسُ يَنْأَل نَأْلاً، فهو نَؤُول: اهتزَّ في مِشْيَته، وضَبُع نَؤول كذلك؛ قال ساعدة بن جؤية: لها خُفَّان قد ثُلِبا، ورأْس كرأْس العُود، شَهْرَبةٌ نَؤُولُ ونَأَلَ أَن يفعل أَي ينبغي.
المعجم: لسان العرب نأل
المعنى: ـ نَأَلَ، كمَنَعَ، نَأْلاً ونأَلاناً ونَئِيلاً: مَشَى، ونَهَضَ برأسِهِ يُحَرِّكُه إلى فَوْقُ، كمَنْ يَعْدُو وعليه حِمْلٌ ينْهَضُ به، ـ وـ الفرسُ أو الضَّبُعُ: اهْتَزَّ في مَشْيِهِ، ـ فهو نَؤُولٌ، ـ وـ الرجُلَ: حَسَدَه. ـ ونألَ أن يَفْعَلَ، أي: يَنْبَغِي.
المعجم: القاموس المحيط نَالَ
المعنى: الرَّحِيلُ ـَ نَيْلاً: حان ودنا. ويقال: ما نال لهم أن يَفْقَهوا: ما حان. وـ الشيءَ: أدركه وبلغه. وفي التنزيل العزيز: {لن تنالوا البِرّ حتّى تنفقوا مما تحبّون}. ويقال: نال من عدوّه وَِتْرَه. وفي التنزيل العزيز: {ولا ينالون من عدو نيلاً إلاّ كتب لهم به عمل صالح}. ونال من فلان أو مِن عِرْضِه: سبّه ووقع فيه. وـ الشيءُ فلاناً: وصل إليه. وفي التنزيل العزيز: {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم}. وـ فلاناً الشيءَ: أعطاه إيّاه. يقال: نلته مَعروفاً.؛(أنَالَ) فلاناً، وله الشيءَ: مكَّنَه من نيله.؛(تَنَايَلا): تناولا.؛(اسْتَنَال) الشيءَ: طلب أن يناله.؛(النَّائِل): ما يُنَال ويُدْرَك. يقال: أصبت منه نائلاً. وـ الجُود. وـ العطيّة.؛(النَّالَة): ساحة الدَّار وحَرَمها الذي حولها.؛(النَّيْل): ما يُنال. يقال: أصاب من عدوِّه نيلاً.؛(النِّيل): نهر مصر والسُّودان. وـ جنس نباتات مُحوِلة أو مُعَمَّرَة من الفصيلة القَرْنيّة، تزرع لاستخراج مادة زرقاء للصِّباغ من ورقها، تسمَّى النِّيل والنِّيلَج. وـ الصّباغ نفسه.؛(النَّيْلَة): النَّوْلَة، وهي العطيّة.؛(النِّيلِين): المادة الملوِّنة في نبات النِّيل، وهي مادّة رباعيّة بيضاء، تتأكسد وتَزْرقّ في الهواء؛ وتُنْتَج صناعيًّا من النفتلين. (د).
المعجم: الوسيط نالَ
المعنى: نَيْلًا ونالًا ونالَةً الشَّيْءَ: حَصَل عليه، أصابه، أحْرَزَه، أدركه وبَلَغه، حَقَّقه. قال تعالى: {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عِمرَان:92].؛- حِصَّتَه: أخذها.؛- النَّجاحَ/التَّقديرَ/الاسْتِقْلالَ: حَصَلَ عليه واكتسبه.؛- من: اِنْتَقَص من.؛- منه: أثَّر فيه.؛-: اِسْتحقَّ: نال عِقابًا.؛- من عَدوّه: بَلَغَ منه مَقصوده. قال تعالى: {وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ} [التّوبَة:120].؛-: لحق بِـ {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ} [الأعرَاف:152].؛- ـهُ مَطلوبَه: أناله إيّاه.؛- من عِرْضِ فلانٍ: طَعَنَ فيه، سَبّه.؛- الشَّيْءُ فلانًا: وَصَلَ إليه. قال تعالى: {لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ} [الحَجّ:37].؛- فلانًا الشَّيْءَ: أعطاه إيّاه. يُقال: نِلتُه معروفًا.؛-: شَمَل {أَهَؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللّهُ بِرَحْمَةٍ} [الأعرَاف:49].؛- الرَّحيلَ: حانَ ودَنا. يُقال: أما نال لهم أن يَفْقَهوا: أما آن لهم أن يَفقهوا.
المعجم: القاموس نَالَ
المعنى: على فلان بالشيء ـُ نَوْلاً، ونَوَالاً: جاد. ويقال: نال فلاناً العطيّة وبالعطيّة، وله العطيّة وبالعطيّة: أعطاه إيّاها. وـ فلان بالحديث: سمَح به أو هَمّ. ويقال: نال له أن يفعل كذا: حان. وـ الشيءَ: حصل عليه.؛(نَالَ) فلانٌ ـَ نَيْلاً، ونَائِلاً، ونَوْلاً: صار كثير النَّوَال.؛(أنَالَ) المعدنُ: أُصيب فيه أو منه شيء. وـ فلاناً الشيءَ: أعطاه إيّاه.؛(نَاوَلَه) الشيءَ: أعطاه إياه.؛(نَوّل): أعطى نَوَالاً. ويقال: نَوّل فلاناً، ونَوّل عليه. وـ فلاناً الشيء: أعطاه إياه.؛(تَنَاوَلَ) الشيءَ: أخذه وتعاطاه. وـ الرّكابُ بنا مكان كذا: بلغت بنا إليه.؛(تَنَوّل) فلانٌ بالخير: فعله ولم يكن قبل ذلك خَيِّراً. وـ عليه بشيء: أعطاه إيّاه. وـ الشيءَ: أخذه. يقال: نَوّلني كذا فتنوّلته.؛(المُتَنَاوَل): يقال: هو قريب المُتَنَاوَل، أو سهل المُتَنَاوَل: مَيْسور لا عناء فيه.؛(المِنْوَال): خشبة الحائك التي يَحُوك عليها الثَّوْب. وـ الحائِك نفسه. (ج) مَناويل. ويقال: هم على مِنْوَال واحد: اسْتَوَت أخلاقهم. وافعل على هذا المِنْوَال: النَّسق والأسلوب. ومنوالك ألاّ تفعل كذا: ينبغي ألا تفعل كذا.؛(النَّال): الجواد. يقال: رجل نال. وـ النّصِيب. (ج) أنْوُل.؛(النَّوَال): النَّصِيب والعطاء. ويقال: نَوَالك أن تفعل كذا: ينبغي لك أن تفعله.؛(النَّوَالَة): اللُّقْمَة.؛(النَّوْل): جُعْل السَّفينة وأجْرُها. وـ الرَّسم الذي يؤدَّى إلى مصلحة البريد أُجرة لنقل الطُّرود ونحوها. (مو). وـ الوادي السائل. وـ المنوال يُحاك عليه الثّوب. (ج) أنْوَال. ويقال: ما نَوْلك ولا نَوْلك أن تفعل كذا: لا ينبغي لك، وفي الحديث: (ما نول امرئ مسلم أن يقول غير الصّواب).؛(النَّوْلَة): ما يناله الإنسان من خير. يقال: ما أصبت منه نولة: عَطَاء. وـ القُبلة.
المعجم: الوسيط نالَ -َ
المعنى: نَيْلًا: مَطْلَبَهُ: حَقَّقَهُ، أَصابَهُ، أَخَذَهُ، وَصَلَ إِلَيْهِ * «ولا يَنالُ العُلا مَنْ طَبْعُهُ الغَضَبُ». - مِنْهُ أَوْ مِنْ عِرْضِهِ: سَبَّهُ، شَتَمَهُ * لا تَنَلْ مِنْ أَعْراضِ النّاسِ. - الشَّيْءُ فُلانًا: وَصَلَ إليهِ * «ومَنْ هابَ أَسْبابَ المَنايا يَنَلْنَهُ». [نيل]
المعجم: القاموس