المعجم العربي الجامع
نَارَ
المعنى: جذ.: (نور) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نُرْتُ، أَنُورُ، نُرْ، (مص. نَوْرٌ، نِيَارٌ). 1. "نَارَ الضَّوْءُ": أَضَاءَ. نَارَتِ النَّارُ". 2. "نَارَ النَّارَ مَنْ بَعِيدٍ": أَبْصَرَهَا، نَظَرَ إِلَيْهَا، تَأَمَّلَهَا. 3. "نَارَ البَعِيرَ": جَعَلَ عَلَيْهِ نَارًا أَيْ عَلَامَةً، سِمَةً. 4. "نَارَ الْجَيْشُ": اِنْهَزَمَ.
المعجم: معجم الغني نَارِيٌّ
المعنى: جذ.: (نور) | (مَنْسُوبٌ إِلَى النَّارِ). 1. "سِلَاحٌ نَارِيٌّ": سِلَاحٌ يَقْذِفُ الرَّصَاصَ أَوِ القَذَائِفَ. 2. "خِطَابٌ نَارِيُّ اللَّهْجَةِ": شَدِيدٌ، عَنِيفُ اللَّهْجَةِ.
المعجم: معجم الغني نَارٌ
المعنى: جذ.: (نور) | (مؤ، مذ). 1. "نَارٌ مُشْتَعِلَةٌ": مَادَّةٌ مُضِيئَةٌ مُحْرِقَةٌ نَاجِمَةٌ عَنِ احْتِرَاقِ الْخَشَبِ أَوِ الفَحْمِ وَنَحْوِهِمَا. نَارُ الْمَوْقِدِ" • "نَارُ جَهَنَّمَ" • {نَارٌ حَامِيَة} (القارعة: 11) (قرآن) • "اِنْدَلَعَتِ النِّيرَانُ". 2. "نَارُ الْجَبَلِ": البُرْكَانُ. 3. "أَوْقَدَ نَارَ الْحَرْبِ وَالفِتْنَةِ": أَوْقَدَ فَتِيلَهَا، اِنْدِلَاعَهَا. 4. "أَشْهَرُ مِنْ نَارٍ عَلَى عَلَمٍ": عِبَارَةٌ تُقَالُ لِرَجُلٍ مَشْهُورٍ، مَعْرُوفٍ جِدًّا، ذَائِعُ الصِّيتِ. 5. "نَارُ البَهِيمَةِ": عَلَامَتُهَا، سِمَتُهَا. 6. "الاِنْتِظَارُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ": أَحَرُّ مِنَ الاحْتِرَاقِ. 7. "أَطْلَقَ عَلَيْهِ النَّارَ": أَطْلَقَ عَلَيهِ رَصَاصَةً أَوْ قَذِيفَةً. نِيرَانُ الْمِدْفَعِيَّةِ". 8. "اِتَّفَقُوا عَلَى وَقْفِ إِطْلَاقِ النَّارِ": عَلَى وَقْفِ الْمَعَارِكِ. 9. "النَّارُ تَحْتَ الرَّمَادِ": أَيْ مُنْدَسَّةٌ تَحْتَ الرَّمَادِ، وَالْمَقْصُودُ عَدَمُ الانْخِدَاعِ بِظَوَاهِرِ الأَشْيَاءِ. 10. "لَا دُخَانَ بِلَا نَارٍ": أَيْ مَا مِنْ فِتْنَةٍ إِلَّا وَرَاءهَا سَبَبٌ. 11. "نَارُ الغَضَبِ": سَوْرَةُ الغَضَبِ. 12. "صَبَّ الزَيْتَ في النَّارِ": أَيْ زَادَ الأَمْرَ اشْتِعَالًا. 13. "اِسْتَضَاءَ بِنَارِهِ": اِسْتَشَارَهُ وَأَخَذَ بِرَأْيِهِ. 14. "شَيْخُ النَّارِ": إِبْلِيسُ.
صيغة الجمع: نِيَرانٌ
المعجم: معجم الغني النارُ
المعنى: عُنْصُرٌ طَبِيعِيٌّ فَعّالٌ يُصْدِرُ نورًا وحَرارَةً مُحْرِقَةً ولَهُ لَهَبٌ * الشَّمْسُ نارٌ مُتَوَقِّدَةٌ. ويُقالُ: «أَشْعَلَ نارَ الحَربِ» أَيْ أَثارَها. [نور]
صيغة الجمع: (ج) نِيرانٌ
المعجم: القاموس نَارَ
المعنى: جذ.: (نور) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). نُرْتُ، أَنُورُ، نُرْ، (مص. نَوْرٌ، نِوَارٌ، نَوَارٌ). 1. "نَارَتِ الفِتْنَةُ": اِشْتَعَلَتْ، وَقَعَتْ، اِنْتَشَرَتْ. 2. "نَارَ مِنَ الْمَكَارِهِ": نَفَرَ مِنْهَا. "نَارَ مِنَ الْمَعَاصِي وَالشُّكُوكِ".
المعجم: معجم الغني نارٌ
المعنى: (صيغة الجمع) نيرانٌ وأنوُرٌ ونِيرةٌ عُنصرٌ طَبيعيٌّ فَعّالٌ، يُمثِّله النّور والحَرارة المُحرِقة، وتُطلَق على اللَّهَب الذي يَبدو للحَاسّة، كما تُطلَق على الحَرارة المُحرِقة (مج) [مؤنَّثة]. قال تعالى: {قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيم} [الأنبيَاء:69].؛-: جَهَنَّم.؛-: السِّمة.؛- التهويل: نارٌ كانت للعرب في الجاهليّة يوقدونها عند التحالف ويطرحون فيها ملحًا يفقع يهوّلون بذلك تأكيدًا للحِلف.؛- القِرى: نارٌ كانوا يوقدونها لمن يَلتمس القِرى فكلما كان موضعها أرفع كانت أفخر.؛- الإنذار: نارٌ كانوا يوقدونها إذا أرادوا حربًا وتوقّعوا جيشًا عظيمًا فإذا رآها الأصحاب اجتمعوا إليهم.؛- الاستكثار: كانوا إذا نزلوا منزلًا وهم جيش يريدون محاربة قوم استكثروا من النيران وأكثروا من الذبح مخافة أن يحزرهم حازر بقلّة ذبحهم ونيرانهم فيستدلّ على قِلّة عددهم.؛لا تتراءى ناراهما: أي لا يجتمعان بحيث تكون نار أحدهما تقابل نار الآخر.؛النيران المتحرّكة: هي النيران التي تُطلقها المدفعيّات وهي زاحفة نحو العدوّ.؛- الشَّوق: شِدّة الشَّوق.؛شيخ الـ -: إبليس.؛جبل الـ -: البُركان.؛أشهر من - على عَلَم: ذائعُ الصّيت.؛استَضاء بِـ - هِ: اِسْتَشاره وأخذ برأيه.؛أوقَدَ - الحَرْب: أثارها وهيَّجها.؛أطلق عليه الـ -: الرَّصاص.
المعجم: القاموس نَارَ
المعنى: جذ.: (نير) | (ف: ثلا. متعد). نِرْتُ، أَنِيرُ، نِرْ، (مص. نَيْرٌ). "نَارَ الثَّوْبَ": جَعَلَ لَهُ نِيرًا، أَيْ زَيَّنَهُ بِصُوَرٍ أَوْ خُطُوطٍ.
المعجم: معجم الغني نأر
المعنى: نأر {نَأَرَتْ} نائِرَةٌ فِي النَّاس، كَمَنَع: هاجَتْ هائِجَةٌ، ويُقال: {نارَتْ، بِغَيْر هَمْزٍ، قَالَ ابنُ سِيدَه: وأُراه بدَلاً.} والنَّؤُور، كصَبور: دُخانُ الشَّحْم، والنِّيْلَنْج، عَن ابْن الأَعْرابِيّ، وَسَيَأْتِي فِي نور.
المعجم: تاج العروس نَارَ
المعنى: ـُ نَوْراً: أضاء. وـ أشرق وحسُن لونه. وـ الفِتْنةُ: وقعت وانتشرت. وـ فلان: انهزم. وـ من الشيء: نَفَر. يقال: نار الظّبيُ من صائده، والمرأةُ تَنُور من الشَّيْب. وـ الشيءَ: جعل عليه علامة تميِّزه. يقال: نار السِّلْعَةَ، ونارَ الثَّوبَ. وـ النّارَ من بعيد: تبصَّرَها. وـ فلاناً وغيره: نَفَّرَه وأفْزَعه.؛(أنَارَ): أضاء. ويقال: أنار الشَّجَرُ: أزْهَر: خرج نُوّاره. ويقال: أنار النَّبَاتُ، ظَهَر وحَسُن. وأنار فلانٌ: أشرق وحسُن لَوْنه. وـ المكانَ: أضاءه. وـ الأمرَ: وضَّحَه وبيَّنه. وـ الظَّبيَ وغيره: نَفَّرَه.؛(نَاوَرَ) فلاناً: شاتمه.؛(نَوَّرَ): أضاء. يقال: نوّر المكانُ. وـ الصُّبحُ: أسْفَرَ وظهر نُوره. وـ الشَّجَرُ: خَرَج نَوْره. وـ النَّبَاتُ: ظهر وحسن وأدرك. وـ الثَّمرُ: خُلِق فيه النَّوى. وـ على فلان: أرشده وبيّن له أمْراً. وـ لَبَسَ عليه أمره وفعل فعل نُورة السّاحرة. وـ المكانَ: أناره. وـ المصباحَ: أوقده. وـ الأمرَ: بيَّنَه. ويقال: نوّر اللهُ قلبَه: هداه إلى الحق والخير. وـ الجلدَ: طلاه بالنُّورَة.؛(تَنَوّر): تطلَّى بالنُّورة. وـ النارَ: تأمَّلها وبصُر بها. وـ قَصَدَها. وـ الرّجلَ: نظر إليه عند النّار من حيث لا يراه.؛(اسْتَنَارَ): أضاء. ويقال: استنار الشَّعْبُ: صار واعياً مثقّفاً. وـ به: استمدّ شعاعه. وـ عليه: ظفر به وغلبه.؛(الأنْوَر): أفعل تفضيل من النُّور. ويقال: هذا أنْوَر من ذاك: أوضح وأبْيَن. وـ الحَسَن المُشْرِق اللون.؛(التَّنْوِير): وقت إسفار الصبح. ويقال: صلّى الفجر في التَّنْوِير.؛(المَنَار): موضع النُّور. وـ العلامة توضع بين الأرضين ونحوهما لتبْيين حدودهما. وـ مَحَجّة الطريق وصُوَّتُه. وـ العَلَم في الطّريق.؛(المُنَاوَرَة): عمليَّةٌ عسكريَّةٌ بها فِرَقٌ من الجيش يقاتل بعضُها بعضاً على سبيل التدريب. و- الخديعة. (مع).؛(المَنَارَة): الشَّمْعَة ذات السِّرَاج. وـ المِئْذَنة. وـ ما يقام في المواني لتهتدي به السفن. (مو). (ج) مَنَاوِر. (على القياس)، ومَنَائِر (على غير قياس).؛(المَنْوَر): الكُوّة أو النَّافذة الصّغيرة يدخل منها النّور. وـ فراغ يترك جانب أو وسط البناء يدخل له النّور والهواء. (مو).؛(المُنِير): مُرْسِل النّور. وـ الواضح البَيّن.؛(النَّائِر): المُنِير.؛(النَّائِرَة): المنيرة. وـ العداوة والشَّحْناء. ويقال: أطفأ نائرة الحرب: شرّها وهيْجَها.؛(النّار): عنصر طبيعي فَعّال، يمثّله النُّور والحرارة المحرقة، وتطلق على اللهب الذي يبدو للحاسّة، كما تطلق على الحرارة المحرقة. (مج). (ج) نِيرَان، وأنْوُر. ويقال: استضاء بناره: استشاره وأخذ برأيه. وأوقد نار الحرب: أثارها وهيّجها.؛(النَّوَار): المرأة النَّفُور من الرِّيبة. ويقال: بقَرَة نَوَار: تنفر من الفَحْل. (ج) نُور.؛(النُّورَانِيّة): النُّور.؛(النَّوْر): الزَّهْر الأبيض. واحدته: نَوْرَة. (ج) أنْوَار.؛(النُّور): الضَّوْء وسُطوعه. وـ ما يُبَيِّن الأشياء ويُرِي الأبْصَار حقيقتها. (ج) أنْوار. وـ حُسْن النَّبات وطوله. (ج) نِوَرَة.؛(النَّوَر): الغَجَر. (انظر: غجر). (د).؛(النُّورَة): العلامة. وـ حَجر الكِلْس. وـ أخلاط من أملاح الكالسيوم والباريون، تستعمل لإزالة الشعر. (مج).؛(النُّوّار): الزَّهر. واحدته: نُوّارة. (ج) نَواوير.؛(النُّؤُور) مِن النِّساء: النَّفور من الرِّيبة. وـ النِّيلَج. وـ دُخَان الشَّحم.؛(النَّيِّر): المضيء. وـ الحسَن اللَّون المشرق.
المعجم: الوسيط نَارَ
المعنى: الثوبَ ـِ نَيْراً، ونِيارَة: جعل له نِيراً، أي صُوراً أو خطوطاً. وـ ألْحَمَه: جعل له لُحْمَة.؛(أنَارَ) به: صات به. وـ الثَّوْبَ: نارَه. ويقال: هو يُسْدِي الأُمور ويُنِيرها: يُحْكِمها ويبرمها.؛(نَايَرَه): شارّه.؛(نَيَّرَ) الثّوبَ: نارَه. وـ نسجه على نِيرَيْن.؛(تَنَايَرَا): تَشَارّا.؛(المُنَايَرَة): الشّرّ. يقال: بين القوم منايرة.؛(المُنَيَّر): ثَوْب مُنَيّر: مَنْسوج على نِيرَيْن. وجلد مُنَيَّر: غليظ متين.؛(النِّير): الخشبة المعترضة فوق عنق الثَّوْر أو عنقَي الثَّوْرَيْن المقرونين، لجرّ المحراث أو غيره. وـ الخيوط مع القَصَب وهي ملفوفة عليه؛ لا تسمَّى نِيراً إلاَّ وهي معه. وـ لُحمَة الثَّوْب. وـ هُدْب الثَّوْب. وـ رَقْم الثَّوْب ورسمه يجعل على حاشيته لتمييزه. وـ جانب الطريق وصدره. وـ أُخدود فيه واضح. (ج) أنْيَار، ونِيرَان. ويقال: ناقة ذات نِيرَين، وذات أنْيار: مُسِنّة وفيها بقيّة شباب.؛(النِّيرَة): أداة يُنْسَج بها، وهي الخشبة المعترضة. ويقال: ما هو بسَداة ولا لُحمة ولا نيرة: لا يضرّ ولا ينفع.
المعجم: الوسيط