المعجم العربي الجامع
مَكْتُومٌ
المعنى: جذ.: (كتم) | (مفع. من كَتَمَ). 1. "مَكْتُومُ النَّفَسِ": مَخْنُوقٌ... اِنْطَلَقَتْ ضَحَكَاتٌ مَكْتُومَةٌ". 2. "صَوْتٌ مَكْتُومٌ": مَخْفِيٌّ. تَحَدَّثَ إلى صاحِبِهِ بِصَوْتٍ مَكْتُومٍ". 3. "وِلَادَةٌ مَكْتُومَةٌ": وِلَادَةٌ تَمَّتْ فِي الْخَفَاءِ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني كاتِمٌ
المعنى: اسم فاعل من كَتَمَ.؛- السِّرّ: أمين السِّرّ.؛- الصَّوْت: خانقه. (مُسدَّسٌ كاتِمٌ لِلصَّوْتِ).؛سِرٌّ -: مَكتوم.؛قَوْسٌ -: قائمة، أي لا صَدْع فيها.
المعجم: القاموس سِرِّيٌّ
المعنى: جذ.: (سرر) | (مَنْسُوبٌ إلَى السِّرِّ). 1. "سِرِّيٌّ جِدًّا": مَكْتُومٌ الإخْبَارُ بِهِ. 2. "عَقَدَتِ الْمَحْكَمَةُ جَلْسَةً سِرِّيَّةً": جَلْسَةً مُغْلَقَةً غَيْرَ مُعْلَنَةٍ.
المعجم: معجم الغني مَكْظُومٌ
المعنى: جذ.: (كظم) | (مفع. من كَظَمَ). "أَحَسَّ بِالْحَاجَةِ إِلَى التَّنْفِيسِ عَنْ غَيْظِهِ الْمَكْظُومِ": عَنْ غَيْظِهِ الْمَحْبُوسِ. "يُغْرِقُ فِي ضَحِكٍ مَكْتُومٍ مَكْظُومٍ".
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني دفق
المعنى: (دَفَقَ) الْمَاءَ صَبَّهُ وَبَابُهُ نَصَرَ، فَهُوَ مَاءٌ (دَافِقٌ) أَيْ مَدْفُوقٌ كَسِرٍّ كَاتِمٍ أَيْ مَكْتُومٍ. وَ (الِانْدِفَاقُ) الِانْصِبَابُ. وَ (التَّدَفُّقُ) التَّصَبُّبُ. وَجَاءَ الْقَوْمُ (دُفْقَةً) وَاحِدَةً بِالضَّمِّ أَيْ جَاءُوا بِمَرَّةٍ وَاحِدَةٍ."
المعجم: مختار الصحاح كمد
المعنى: (الْكَمَدُ) الْحُزْنُ الْمَكْتُومُ وَبَابُهُ طَرِبَ فَهُوَ (كَمِدٌ) وَ (كَمِيدٌ) . وَ (الْكُمْدَةُ) تَغَيُّرُ اللَّوْنِ. وَ (تَكْمِيدُ) الْعُضْوِ تَسْخِينُهُ بِخِرَقٍ وَنَحْوِهَا وَكَذَا الْكِمَادُ بِالْكَسْرِ، وَفِي الْحَدِيثِ: «الْكِمَادُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْكَيِّ» ."
المعجم: مختار الصحاح مُتَنَفَّسٌ
المعنى: جذ.: (نفس) | (مفع. مِنْ تَنَفَّسَ). "وَجَدَ مُتَنَفَّسًا لِحَلِّ أَزْمَتِهِ": مَخْرَجًا. "وَجَدَ فِي الْهُجُومِ عَلَيْهِ مُتَنَفَّسًا لِعَوَاطِفِهِ الثَّائِرَةِ الْمَكْتُومَةِ" (ن.محفوظ).
المعجم: معجم الغني أُم عَبَرْ جَلَّابِةِ الْخَبَرْ
المعنى: المراد بالعَبَر \(بفتحتين\): العِبَر \(بكسر ففتح\)، وإنما فتحوا أوله ليزاوج الخبر. يُضرَب للمرأة القَتَّاتة المُولَعة بالوقوف على أخبار الناس والتحدث بها، القديرة على الوصول إلى الخافي المكتوم منها.
المعجم: الأمثال العامية كتمه
المعنى: ـ كَتَمَهُ كَتْماً وكِتْماناً، وكتَّمَهُ واكْتَتَمهُ وكَتَمهُ إيَّاهُ وكاتَمهُ، ـ والاسمُ: الكِتْمةُ، بالكسر. وكصَبورٍ وهُمَزةٍ: كاتِمُ السرِّ. ـ وسِرٌّ كاتِمٌ: مَكْتومٌ. ـ وناقةٌ كَتُومٌ ومِكْتامٌ، بالكسر: لا تَشُولُ بِذَنَبِها عندَ اللِّقاحِ، ولا يُعْلَمُ بحَمْلِها، وقد كَتَمَتْ كُتوماً ـ ج: كُتُمٌ، ككُتُبٍ. ـ وقَوْسٌ كَتيمٌ وكَتومٌ وكاتِمٌ وكاتِمَةٌ: لا صَدْعَ في نَبْعِها، وقد كَتَمَتْ كُتوماً، ـ وـ السِقاءُ كِتاماً وكُتوماً: أمْسَكَ اللَّبَنَ والشَّرابَ. ـ والكاتِمُ: الخارِزُ. ـ وخَرْزٌ كَتيمٌ: لا يَنْضَحُ. ـ ورجُلٌ أكْتَمُ: عَظيمُ البَطْنِ، أو شَبْعانُ. ـ والكَتَمُ، محرَّكةً، ـ والكُتْمانُ، بالضم: نَبْتٌ يُخْلَطُ بالحِنَّاءِ، ويُخْضَبُ به الشَّعَرُ، فَيَبْقى لَوْنُه، وأصلُه إذا طُبخَ بالماءِ، كان منه مِدادٌ للكتابَةِ. ـ ومَكْتومٌ، وكأَميرٍ وجُهَيْنَةَ: أسماءٌ. ـ وكعُثْمانَ: ع ـ والمَكْتومَةُ: دُهْنٌ يُجْعَلُ فيه الزَّعْفرانُ، ـ أوِ الكَتَمُ. وكحُبْلَى: جَبَلٌ. ـ وكُتْمَةُ، بالضم: ع. ـ وتُكْتَمُ، على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه: امرأةٌ، واسمُ بِئرِ زَمْزَمَ، ـ كمَكْتومَةَ. ـ ومَكْتومٌ: فَرَسٌ لغَنِيِّ بنِ أعْصُرَ. ـ وعَبْدُ اللهِ أو عَمْرُو بنُ قَيْس، ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ المُؤَذِّنُ الأعْمَى: صَحابِي. ـ والاكْتِتامُ: الاصْفِرارُ. ـ وما راجَعْتُه كَتْمَةً: كَلِمةً. ـ وجَمَلٌ كَتيمٌ: لا يَرْغو. ـ وكُتْمُ، بالضم: د.
المعجم: القاموس المحيط كتم
المعنى: (كَتَمَ) الشَّيْءَ مِنْ بَابِ نَصَرَ وَ (كِتْمَانًا) أَيْضًا بِالْكَسْرِ وَ (اكْتَتَمَهُ) . وَسِرٌّ (كَاتِمٌ) أَيْ (مَكْتُومٌ) وَ (مُكَتَّمٌ) بِالتَّشْدِيدِ بُولِغَ فِي كِتْمَانِهِ. وَ (اسْتَكْتَمَهُ) سَرَّهُ سَأَلَهُ أَنْ يَكْتُمَهُ وَ (كَاتَمَهُ) سِرَّهُ. وَرَجُلٌ (كُتَمَةٌ) بِوَزْنِ هُمَزَةٍ إِذَا كَانَ يَكْتُمُ سِرَّهُ. وَ (الْكَتَمُ) بِفَتْحَتَيْنِ نَبْتٌ يُخْلَطُ بِالْوَسْمَةِ يُخْتَضَبُ بِهِ.
المعجم: مختار الصحاح طلسم
المعنى: طلسم طَلْسَمَ الرَّجلُ: كَرَّهَ وَجْهَه وقَطَّبَه، وَكَذَلِكَ: طَرْمَسَ وطَلْمَسَ، كَمَا فِي اللِّسان. وطَلْسمَ الرَّجلُ: أَطْرقَ، مثل طَرْسَم، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ فِي (ط ر س م) استِطْراداً وأَهملَه هُنَا. والطِّلَسْمُ، كَسِبَطْر، وشَدَّدَ شَيخُنا اللاَّمَ، وَقَالَ: إنَّه أَعْجَمِيّ، وعِنْدي أَنَّه عَرَبيّ: اسمٌ للسِّرِّ المَكْتُومِ، وَقد كَثُرَ استِعْمَالُ الصُّوفِيَّةِ فِي كَلاَمهم فَيَقُولُون: سِرٌّ مُطَلْسَمٌ، وحِجَابٌ مُطَلْسَمٌ، وذَاتٌ مُطَلْسَمٌ، والجَمْعُ: طَلاسِمُ.
المعجم: تاج العروس