المعجم العربي الجامع
المُسِنُّ
المعنى: الكَبيرُ في سِنِّهِ (عُمْرِهِ) * جَدّي شَيْخٌ مُسِنٌّ حَنَّكَتْهُ الأَيّامُ. [سنن]
المعجم: القاموس مُسِنٌّ
المعنى: جذ.: (سنن) | (فا. مِن أَسَنَّ). "رَجُلٌ مُسِنٌّ": كَبِيرُ السِّنِّ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني مسن
المعنى: أَبو عمرو: المَسْنُ المُجون. يقال: مَسَنَ فلان ومَجَنَ بمعنى واحد. والمَسْنُ: الضرب بالسوط. مسَنَه بالسوط يَمْسُنه مَسْناً: ضربه.وسياط مُسَّنٌ، بالسين والشين، منه، وسيأْتي ذكره في الشين أَيضاً؛ قال الأَزهري: كذا رواه الليث وهو تصحيف، وصوابه المُشَّنُ بالشين؛ واحتج بقول رؤبة: وفـي أَخاديد السياط المُشَّنِ فرواه بالسين، والرواة رووه بالشين، قال: وهو الصواب، وسيأْتي ذكره. ابن بري: مَسَنَ الشيء من الشيءَ اسْتَلَّهُ، وأَيضاً ضربه حتى يسقط.والمَيْسَنانِيُّ: ضرب من الثياب؛ قال أَبو دُوادٍ: ويَصُنَّ الوُجوهَ في المَيْسَنانيّ كمـا صـانَ قَـرْنَ شـَمْسٍ غَمَامُ ومَيْسونُ: اسم إمرأَة. وهي مَيْسُونُ بنت بَحْدَلٍ الكلابية؛ وهي القائلة: لَلُبْـسُ عَبـاءَة، وتَقَرَّ عَيْني، أَحـبُّ إلـىَّ مـن لُبْسِ الشُّفُوفِ لَبَيْــتٌ تَخْفِـقُ الأَرْواحُ فيـه أَحـبُّ إلـىَّ مـن قَصـْرٍ مُنيـفِ لَكَلْـبٌ يَنْبَـحُ الأَضـْيافَ وَهْناً أَحــبُّ إلـيَّ مـن قِـطٍّ أَلُـوفِ لأَمْـرَدُ مـن شـَبابِ بني تميمٍ أَحَـبُّ إلـيَّ مـن شـيْخٍ عَفيـف والمَيْسُونُ: فرس ظُهَيْر بن رافع شهد عليه يوم السَّرْج
المعجم: لسان العرب مِسَنٌّ
المعنى: جذ.: (سنن) | يَسُنُّ السِّكِّينَ عَلَى المِسَنِّ: آلَةٌ يُسَنُّ بِهَا أَوْ عَلَيْهَا.
صيغة الجمع: مَسَانُّ
المعجم: معجم الغني مسن
المعنى: مسن : (المَسْنُ: الضَّرْبُ بالسَّوْطِ) ، وَقد مَسَنَه بِهِ مَسْناً، كَذَا رَوَاهُ الليْثُ؛ (أَو هُوَ بالشِّيْنِ) المعْجَمةِ وصَوَّبَهُ الأَزْهرِيُّ. (و) المَسَنُ، (بالتَّحرِيكِ: المُجُونُ) ، هَكَذَا فِي النُّسخِ والصَّوابُ بالفتْحِ كَمَا هُوَ نَصُّ أَبي عَمْرٍ و، فإنَّه قالَ: المَسْنُ المُجُونُ. يقالُ: مَسَنَ فلانٌ ومَجَنَ بمعْنًى واحِدٍ. (والمَيْسُونُ: الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوَجْهِ) فَيْعُولٌ مِن مَسَنَ، هَكَذَا ذَكَرَه كُراعٌ، أَو فَعْلُون مِن ماسَ، وَقد ذَكَرَه المصنِّفُ فِي السِّين، وأَعادَهُ هُنَا إشارَةً إِلَى القَوْلَيْن. (و) مَيْسونُ: (اسمُ) الزبَّاء المَلِكَة، وَقد ذُكِرَ فِي السِّيْن (كمَاسِنٍ) ، وَمِنْهُم: محمدُ بنُ محمدِ بنِ مَاسِنٍ الهَرَويُّ رَوَى عَنهُ أَبو بكْرِ بنُ مَرْدَوَيْه، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى. (والمَيْسُوسَنُ: شيءٌ تَجْعَلُه النِّساءُ فِي الغِسْلَةِ لِرُؤُوسِهِنَّ) ، مُرَكَّبٌ من مَيْ وسوسن. (ومَسِيْنانُ) ، بفتْحٍ فكسْرٍ فسكونٍ: (ة بقُهُسْتانَ) ، وَلم يذكَرْ قُهُسْتانَ فِي مَوْضِعِهِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: مَسَنَ الشيءَ من الشيءِ: اسْتَلَّهُ، وأَيْضاً: ضَرَبَهُ حَتَّى يَسْقطَ؛ عَن ابنِ بَرِّي. والمَيْسُونُ: بَلَدٌ؛ وفَرَسُ ظُهَيْر بنِ رافِعٍ. والمَيْسَانيُّ: ضَرْبٌ من الثِّياب. وماسينُ: قَرْيَةٌ ببُخارى، مِنْهَا: أَبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عُبيدَةَ عَن محمدِ بنِ سَلام، ذَكَرَه الأميرُ. ومَسْتِيْنانُ، بفتحٍ فسكونٍ وكسْرِ الفَوْقِيّة وسكونِ التَّحْتيةِ: قَرْيةٌ بْلَخ، مِنْهَا: عُمَرُ بنُ عبيدِ بنِ الخضرِ، رَوَى عَنهُ أَبو حفْص الحافِظُ. ومِسنانُ، بالكسْرِ: قَرْيَةٌ بنَسَفَ، مِنْهَا عِمْرانُ بنُ العبَّاسِ بنِ موسَى، رَوَى عَنهُ مَكْحولُ. ومَسِّينا، بفتْحٍ فسِينٍ مُشَدَّدَة مَكْسُورَة: جَزيرَةٌ ببَحْرِ الرُّوم. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: مسكن:) مَاسَكانُ: بليْدَةٌ بنواحِي كِرْمَان، مِنْهَا: عبدُ المَلِكِ، رَوَى عَنهُ أَبو شُجَاع البسْطاميُّ بْلَخ. ومَرَّ للمصنِّفِ، رحِمَه اللَّهُ تَعَالَى فِي مَسَك تقليداً للصَّاغاني، فقالَ: ناحِيَةٌ بمكْران يُنْسَبُ إِلَيْهَا الفانيذ، وَهَذَا محلُّ ذِكْرِه.
المعجم: تاج العروس المِسَنُّ
المعنى: ما تُسَنُّ (تُحَدَّدُ أَو تُشْحَذُ) عَلَيْهِ السَّكاكينُ أَوِ السُّيوفُ أَو نَحْوُها * في كُلِّ مَطبَخٍ مِسَنٌّ للسَّكاكينِ. [سنن]
صيغة الجمع: (ج) مَسانُّ
المعجم: القاموس المسن
المعنى: ـ المَسْنُ: الضَّرْبُ بالسَّوْطِ، أَو هو بالشينِ، وبالتَّحْرِيكِ: المُجُونُ. ـ والمَيْسُونُ: الغُلامُ الحَسَنُ القَدِّ والوَجْهِ، واسمٌ، ـ كماسِنٍ. ـ والمَيْسُوسَنُ: شيءٌ تَجْعَلُه النِّساءُ في الغِسْلَةِ لرُؤُوسِهِنَّ. ـ ومَسِينانُ: ة بقُهُسْتانَ.
المعجم: القاموس المحيط مَسْنونٌ
المعنى: ذَلِقٌ، مُذَلَّقٌ، مُرْهَفٌ، مُسَرسَرٌ، حادٌّ.؛-: الصَّقيل النّاعم من المرمَر.؛حَمأ -: طين أحرقته النار حتى صَقَلته. قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُون} [الحِجر:26].؛رجلٌ - الوجه: مَخروطه.؛قانونٌ -: مُشتَرعٌ.
المعجم: القاموس مَسَنَ
المعنى: مَسْنًا الرَّجُلُ: مَجَنَ.؛- فُلانًا: ضَرَبه حتّى يَسْقُط.؛- الشَّيْءَ من الشَّيْء: اِسْتَلَّه.
المعجم: القاموس