المعجم العربي الجامع
المِحْمَلُ
المعنى: غَلّاقَةُ السَّيْفِ، النِّجادُ * للسُّيوفِ مَحامِلُها. [حمل]
صيغة الجمع: (ج) مَحامِلُ
المعجم: القاموس المَحْمِلُ
المعنى: ما يُحْمَلُ فيهِ. الهَوْدَجُ * كانَتْ نِساءُ القَبيلَةِ تَرْحَلُ في المَحامِلِ عَلى ظُهورِ الإِبِلِ. يُقالُ: «أَخَذَ الأَمرَ عَلى مَحْمِلِ الجِّدِّ» أَيْ أَعْطاهُ مَعْنًى جِدِّيًّا، رَآهُ ذا أَهَمِّيَّةٍ، و«أَخَذَ الأَمْرَ على مَحْمِلِ المُزاحِ» أَيْ لم يُعِرْهُ أَهَمِّيَّةً، و«ما على فُلانٍ مَحْمِلٌ» أَي لا يُعَوَّلُ عليهِ ولا يُعْتَمَدُ. [حمل]
صيغة الجمع: (ج) مَحامِلُ
المعجم: القاموس مَحْمَلٌ
المعنى: جذ.: (حمل) | أَخَذَ كَلَامَهُ عَلَى مَحْمَلِ الجِدِّ: أَخَذَهُ بِعَيْنِ الاعْتِبَارِ وَالأَهَمِّيَّةِ. "يُحْمَلُ عَلَى مَحْمَلِ السُّوءِ".
صيغة الجمع: مَحَامِلُ
المعجم: معجم الغني مَحْمِلٌ
المعنى: جذ.: (حمل) | رُفِعَتْ عَلَى مَحْمَلٍ: الْهَوْدَجِ.
صيغة الجمع: مَحَامِلُ
المعجم: معجم الغني حامَلَ
المعنى: مُحامَلَةً فُلانًا: كافَأَه.؛- صاحِبَه: لم يُجارِه، في الكلام بخاصّةٍ، وهو يَمْحَضُه المَوَدَّة والإخاء (خلافه: جامَلَ).
المعجم: القاموس مَحْمِلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَحامِلُ كُرسيّ تَحميل، مِحَفّة.؛-: حامِل، مِنصَب، دِعامَة، مُعتَمَد.؛-: الهَوْدَج الحَجّاجيّ.
المعجم: القاموس نقض
المعنى: (نَقَضَ) الْبِنَاءَ وَالْحَبْلَ وَالْعَهْدَ مِنْ بَابِ نَصَرَ. وَ (النُّقَاضَةُ) بِالضَّمِّ مَا نُقِضَ مِنْ حَبْلِ الشَّعْرِ. وَ (الْمُنَاقَضَةُ) فِي الْقَوْلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِمَا (يَتَنَاقَضُ) مَعْنَاهُ. وَ (الِانْتِقَاضُ) الِانْتِكَاثُ. وَ (النِّقْضُ) بِالْكَسْرِ (الْمَنْقُوضُ) . وَ (أَنْقَضَ) الْحِمْلُ ظَهْرَهُ أَثْقَلَهُ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} [الشرح: 3] وَأَصْلُ (الْإِنْقَاضِ) صُوَيْتٌ مِثْلُ النَّقْرِ. وَ (إِنْقَاضُ) الْعِلْكِ تَصْوِيتُهُ وَهُوَ مَكْرُوهٌ. وَ (النَّقِيضُ) صَوْتُ الْمَحَامِلِ وَالرِّحَالِ.
المعجم: مختار الصحاح أطط
المعنى: لا آتيك ما أطت الإبل أي حنت. وشجاني أطيط الركاب، ويا حبذا نقيض الرحال وأطيط المحامل. وفي الحديث: "ليأتين على باب الجنة نومان وله أطيط". ومن المجاز: أطت بك الرحم أي ؤقت وحنت. وقال الأغلب: قـد عرفتني سرحتي وأطت وقد شمطت بعدها واشمطت ونزلت ببني فلان فإذا هم أهل أطيط وصهيل أي أهل إبل وخيل.
المعجم: أساس البلاغة صَلَفَهُ
المعنى: ـِ صَلْفاً: أبْغَضَهُ.؛(صَلِفَ) الشيءُ ـَ صَلَفاً: قلَّ خيرُه. يقال: صَلِف النبات: قلّ ريْعُه. وصلِف الطعام: قلَّ غِذاؤه. وصلِفَ السَّحَابُ: قلَّ مطره وكثُرَ رَعْدُه: وـ فلان: لم يَحْظَ عند الناس وأبغضوه. فهو صَلِف، وهي صَلِفة.؛(أَصْلَفَ): صَلِف، وثقلت رُوحُه. وـ فلاناً وغيره: أبغضه. وقيل أصلفَهُ اللهُ: بغَّضه إلى الناس.؛(تَصَلَّفَ): تبَيَّنَ صَلَفُهُ. وـ دخَل في أرض غليظة شديدة.؛(الأَصْلَفُ) من الأرض: ما صَلُبَ واشتدَّ ولم يُنْبِت. (ج) أصالِفُ، وصُلْفٌ.؛(الصَّلِفُ): ذو الصَّلَفِ. ويقال: سحابٌ صَلِفٌ: كثير الرعد قليل الماء. وـ الطعام لا طعم له. وطعام صَلِف: قليلُ الرَّيْعِ.؛(الصَّلْفاءُ): صفاةٌ قد استوت من الأرض. (ج) الصَّلافِي.؛(الصَّلِيفُ): الصَّلِف. وـ صفحة العُنُق. وـ جانبه. وهما صَلِيفان. (ج) صلائف.؛(الصَّليفانِ): صفحتا العنق. وـ عُودان يُعَرَّضانِ على الغبيط أو الرَّحْل، تُشَدُّ بهما المحامِلُ.
المعجم: الوسيط وسق
المعنى: عنده وسق من تمر ووسوق وأوساق. ووسّق متاعه: جعله وسوقاً. وأوسقت البعير: حمّلته الوسق. ووسقه. حمله. وكلّ شيء جمعته وحملته فقد وسقته. قال: وإنـي وإياكم وشوقاً إليكم كقابض ماء لم تسقه أنامله والراعي يسق الإبل حتى استوسقت: اجتمعت. وساق العدوّ الوسيقة والوسائق وهي الطريدة. وناقة واسق: حامل، وقد وسقت. ونخلة موسقة، وقد أوسقت. قال لبيد يصف الجنة: يـوم أرزاق مـن يفضـّل عـمّ موســـقات وحفّــلٌ أبكــار ومن المجاز: اتّسق القمر. واتسق أمره واستوسق. وطرد الحمار وسيقته وهي عانته. وهو لا يواسق فلاناً: لا يعادله، وأصل المواسقة: المحاملة. قال جندل: فلسـت إن جـاريتني مواسقي ولسـت إن عـضّ شكيمي صادقي "والليل وما وسق". ولا أفعل ذلك ما وسقت عيني الماء.
المعجم: أساس البلاغة