المعجم العربي الجامع

لَميسٌ

المعنى: المَرأة اللَّيِّنَة المَلْمَس.
المعجم: القاموس

العُذُوبَةُ

المعنى: الحَلاوَةُ * في كَلامِ لَميسَ عُذُوبَةٌ ورِقَّةٌ. [عذب]
المعجم: القاموس

البَسّامُ

المعنى: الكَثيرُ الابْتِسامِ، ضِدُّ العَبّاسِ * لميسُ امْرأةٌ مُشرِقَةُ الوَجهِ بَسّامَةٌ. [بسم]
المعجم: القاموس

الشَقْراءُ

المعنى: مُؤَنَّثُ الأَشْقَرِ، ضِدُّ السَّمْراءِ * لَميسُ فَتاةٌ شَقْراءُ الشَّعْرِ. [شقر]
صيغة الجمع: (ج) شُقْرٌ
المعجم: القاموس

العَزْفُ

المعنى: صَوْتُ آلَةِ الطَّرَبَ كالنّاي والقيثارَةِ وغَيْرِهِما * أَشْجانا عَزْفُ لَميسَ على النّايِ. «عَزْفُ الرِّياحِ»: أَصْواتُها.
المعجم: القاموس

التَمْرينُ

المعنى: كُلُّ ما يُتَدَرَّبُ عَلَيْهِ كالتَّمارينِ الرِّياضِيَّةِ وغَيْرِها * حَلَّتْ لَميسُ تَمارِينَ الحِسابِ. [مرن]
صيغة الجمع: (ج) تَمارينُ
المعجم: القاموس

الخَدْرُ

المعنى: كُلُّ ما تَتَوارى بِهِ الفَتاةُ، سَتْرٌ يُعَدُّ لها في ناحِيَةٍ مِنَ البَيْتِ * اختَبَأَتْ لَميسُ في خِدْرِها.
صيغة الجمع: (ج) خُدُورٌ وأَخْدارٌ
المعجم: القاموس

عِتْرٌ

المعنى: الأصل. وفي المَثَل: «عادَتْ لِعتْرِها لَميس»: يُضرَب لمَن يَرجِع إلى عادة سَوءٍ تَرَكها.؛-: نِصاب المِسْحاة وقيل الخَشَبَة المُعْتَرِضة في نِصاب المِسحاة يَعتمِد عليها الحافِرُ بقَدَمِه.؛-: بَقْل عُشب عِطْرِيّ يُتداوَى به.؛-: الصَّنم تُذبَح له العَتائر.؛-: العَتيرة؛ الهَذَيان.
المعجم: القاموس

كرض

المعنى: الكَريض: ضرب من الأقط، وصنعته: الكِراض. كَرَضوا كِراضاً، وهو جبن يتحلب عنه ماؤه فيمصل. والكِراض: ماء الفحل، قال: سوف يدنيك من لميس سبنتا_ة أمارت بالبول ماء الكِراضِ وهذه مدخلة في التشبيه، كقولهم، يأكل الطين كأنما يأكل به سكراً.
المعجم: العين

فعس

المعنى: الفاعُوسة: نار أَو جمر لا دُخان له. والفاعُوس: الأَفْعَى؛ عن ابن الأَعرابي: وأَنشد: بـالمَوْتِ مـا عَيَّـرْت يا لَمِيسُ قـد يُهْلَـك الأَرْقَمُ والفاعُوسُ، والأَســَدُ المُــذَرَّعُ النَّهُــوسُ والبَطَـلُ المُسـْتَلْئِمُ الحَووسُ، واللَّعْلَـعُ المُهْتَبِـلُ العَسـُوسُ والفِيلُ لا يَبقَى، ولا الهِرْمِيسُ ويقال للداهية من الرجال: فاعُوس. وداهية فاعُوس: شديدة؛ قال رِياح الجَدِيسِي: جِئْتُكَ من جَدِيسِ، بالمُؤْيِدِ الفاعُوسِ، إِحْدَى بَناتِ الحُوسِ
المعجم: لسان العرب

لمس

المعنى: اللَّمْسُ: طلب الشَّيء باليد من ههنا وهنا ومِنْ ثَمَّ.لميسُ: اسمُ امْرأة.وإكافٌ مَلْمُوسُ الأَحْناء، أي: قد أُمِرَّعليه اليَدُ، فإنْ كان فيه ارتفاعٌ أو أَوَدٌ نُحِتَ.والمُلامسةُ في البيع: أن نقول: إذا لَمَستَ ثوبي أو لَمَسْتُ ثَوْبَك فقد وجب البَيع.
المعجم: العين

الرَقِيقُ

المعنى: النّاعِمُ، الدَّقِيقُ، ضِدُّ الغَلِيظِ * «بأَيْديهمُ بيضٌ رِقاقُ المَضارِب». «العَيْشُ الرَّقِيقُ»: العَيشُ النَّاعِمُ. «الرَّقيقُ الشُّعورِ»: الحَسّاسُ * لَمِيسُ فَتاةٌ رَقيقَةُ المَشاعِرِ. - (للمُفْرَدِ والجَمْعِ) - [(ج) أَرِقّاءُ: المَمْلوكُ منَ النّاسِ ذَكَرًا أَو أُنْثى * ذاكَ رَجُلٌ رَقيقٌ وتِلْكَ امرَأَةٌ رَقيقٌ أَو رَقيقَةٌ وأُولَئِكَ أَطْفالٌ رَقيقٌ أَو أَرِقّاءُ]. [رقق]
صيغة الجمع: (ج) أَرِقّاءُ ورِقاقٌ - (م) رَقِيقَةٌ (ج) رِقاقٌ
المعجم: القاموس

Pages