المعجم العربي الجامع
اللؤلؤ
المعنى: ـ اللُّؤْلُؤُ: الدُّرُّ، واحِدُهُ بهاءٍ، وبائِعُه: لآّلٌ ولآّءُ ولأْلاَءُ، ـ والقياسُ: لُؤْلُؤِيُّ، لالآِّءُ ولالالٌ، وَوَهِمَ الجوهريُّ، ـ وحِرْفَتُهُ اللِّئَالَةُ، والبَقَرَةُ الوَحْشيَّةُ. وأبو لُؤْلُؤةَ: غُلامُ المُغِيرَةِ، قاتِلُ عُمَرَ، رضي الله عنه. ـ ولَألأَتِ المرأةُ بِعَيْنِها: بَرَّقَتْها، ـ وـ الفُورُ بذَنَبِه: حرَّكه، ـ وـ النارُ: تَوَقَّدَتْ، ـ وـ العَنْزُ: اسْتَحْرَمَتْ، ـ وـ الدَّمْعَ: حَدَرَه. ـ ولَوْنٌ لُؤْلُؤانٌ: لُؤْلؤِيٌّ. ـ والألاءُ: الفَرَحُ التامُّ. ـ وتَلأَلَأ البَرْقُ: لَمَعَ.
المعجم: القاموس المحيط اللُؤْلُؤُ
المعنى: واحِدَتُهُ لُؤلُؤَةٌ، الدُّرُّ، نَوْعٌ مِنَ الحِجارَةِ الكَريمَةِ يَنْشَأُ في الصَّدَفِ في بَعْضِ البِحارِ * «وقيمَةُ اللُّؤْلُؤِ المَكْنونِ في اليُتُمِ».
صيغة الجمع: (ج) لَا~لِئُ
المعجم: القاموس لُؤْلُؤٌ
المعنى: جذ.: (لألأ) | عِقْدُ لُؤْلُؤٍ: الدُّرُّ، يُوجَدُ فِي صَدَفٍ فِي بَعْضِ البِحَارِ، كُرَوِيٌّ صَلْبٌ لَمَّاعٌ.
صيغة الجمع: لآلِئٌ
المعجم: معجم الغني لؤلؤ
المعنى: هو لآل بيّن اللثالة وهو بائع اللؤلؤ. قال: درّة مــن عقــائل البحـر بكـر لـــم تخنهـــا مثـــاقب اللآل وكأنها لؤلؤة الغوّاص، وهذه قلادة لؤلؤٍ ولآليء. وتلألأ النجم، وتلألأت النار، ولألأت النار إذا أرت لهبها، وأبصرت لألاء السراج: ضوءه. ومن المجاز: "لا أفعل ذلك ما لألأت الفور بأذنابها": ما بصبصت الظّباء. قال: أحقـاً عباد الله أن لست ناسياً سناناً طوال الدهر ما لألأ العفر ولألأت المرأة: برقت بعينيها. ولألأت النّوح: قلبن أيديهن. قال عديّ يصف حال نفسه: يلألئن الأكــــف علـــى عـــديّ كشـــنٍّ خــانه خــرز الرّبيــب وقال أبو عبيدة في قول زهير: كأنهــا بلـوى الأجمـاد لؤلـؤة أو بطـن فيحان موشيّ الشوى لهق أراد باللؤلؤة: بقرة الوحش وهو من التشبيه بالمجاز، كما تقول: كأنّ لسانه عققة: تريد السيف.
المعجم: أساس البلاغة لؤلؤ
المعنى: اللّؤلؤ: معروفٌ، وصاحبُه لَئّال، قال: دُرّةٌ من عقائل البَحْر بكرٌ لـم تَخُنْها مَثاقبُ اللَّئّالِ حذفت الهمزة الآخرة حتّى استقام على فعّال، ولولا اعتلال الهمزة ما حَسُنَ حَذْفُها، ألا تَرَى أنّهم لا يقولون لبيّاع السِّمْسِم: سمّاس، وحذوهما في القياس واحدٌ، وإنّما جاز في اللّئّال حذف الهمزة، لأنّ الهمزةَ مُعْتَلّةٌ، لما يدخُلُ عليها من التّلْيينِ والسُّقُوط في مواضع كثيرة.واللِّئالة: حرفةُ اللَّئّال، وصَنْعتُه كسائر الصِّناعات، نحو السِّراجة والحِياكة.وتلألؤ النّجم والنّار بريقهما.. لألأت النّار لألأةً إذا توقّدتْ فاللألأة كأنّها فعل منها جاوز لهبها وتوقّدها، لأنك إذا وَصَفْتَها قلتَ: تَلأْلأَتْ، كما تقولُ للثَّورْ الوحشيِّ: َلأْلأَ بذَنَبه إذا حرّك ذَنَبَهُ فلَمَعَ، لأنّه أَبْيَضُ الذَّنَبِ، قال: تَلأْلأَتِ الثُّريّــا فاسـتقلَّتْ تَلأْلُـؤَ لُؤْلُؤٍ فيها اضطماد وإذا قلت: لألأت النّار جعلت الفِعْلَ لها ليس للجَمْر، ولكنّها لأْلأَ لَهَبُها.ولألأتِ المرأةُ بعينها، ورأرأت، أي: بَرَّقَتْها، وتُلأْلىء: نقلب كَفَّيْها، قال: فقـام علـيَّ نوحٌ بالمآلي يُلأْلِئْنَ الأكُـفَّ إلى الجُيوبِ
المعجم: العين ثِينٌ
المعنى: مُستخرِج اللّؤلؤ من البَحْر.؛-: الذي يَثْقُب اللُّؤلؤ.؛-: آلة لثَقْب اللُّؤلؤ.
المعجم: القاموس