المعجم العربي الجامع
كام
المعنى: ـ كامَ المَرْأَةَ: نَكَحَها، ـ وـ الفَرَسُ أُنْثاهُ: نَزا عليها. ـ وكَوَّمَ التُّرابَ تَكْويماً: جَعَلَهُ كُومَةً كُومَةً، بالضم، أي قِطْعَةً قِطْعةً، ورَفَعَ رأسَها. ـ والكومُ، بالضم: القِطْعَةُ من الإِبِلِ. ـ والكَوماءُ: الناقَةُ العَظيمَةُ السَّنامِ، ـ وقد كَوِمَتْ، كفَرِحَ. ـ والأكْوَمُ: المُرْتَفِعُ. ـ والأكْومان: تَحْتَ الثُّنْدُوَتَيْنِ. ـ وكامُ فَيْروزَ: ع بفارسَ. ـ والكَوْمُ: الفَرْجُ. ـ والمُكامَةُ: المَنْكوحَةُ. ـ وكُومَةُ، بالضم: امرأةٌ. ـ والاكْتِيامُ: القُعودُ على أطْرافِ الأصابعِ. ـ والكِيمياءُ، بالكسر: الإِكْسيرُ، أو دواءٌ يُحْمَلُ على مَعْدنِيٍّ فيُجْرِيه في الفَلَكِ الشَّمْسِيِّ أو القَمَرِيِّ.
المعجم: القاموس المحيط أَقُولْ لُهْ: أَغَا، يِقُولْ وِلَادُهْ كَامْ؟
المعنى: يُضرَب لمن لا يفهم ما يُقَال له، فإذا قلت: هذا أغا؛ أي خصيٌّ قال لك: كم له من الأولاد؟
المعجم: الأمثال العامية قَضِّيتِ الْعُمْرْ فِي قَهْرْ هُوَّ الْعُمْرْ كَامْ شَهْرْ
المعنى: القهر: يريدون به الهَمَّ والغَمَّ؛ أي: إذا كنتُ قَضَيْتُ عمري في هموم وأحزان فأي معنى للحياة مع هذه الحالة؟ وإلامَ أنتظر تَبَدُّلَ الأحوال وعمري ينقضي سريعًا كأن سنيه شهور؟ يُضرَب في هذه الحالة واليأس من تبدلها.
المعجم: الأمثال العامية حَدَبَةٌ
المعنى: ما ارْتَفَع من الأرض وغَلُظ.؛-: مَوْضع الحَدَب في الظهر النّاتئ.؛-: اِنْحناء، نُتوء.؛- (ميكانيكا) كامّة.
المعجم: القاموس كَمَى
المعنى: كَمْيًا الشَّهادَةَ وغَيْرَها: كَتَمها.؛- نَفْسه: سَتَرَها بالدِّرْع والبَيْضة، فهو كامٍ.؛- إليه: تَقَدَّمَ.؛- فلانًا ما في ضَميره: سَتَرَه عنه.
المعجم: القاموس كوم
المعنى: ناقة كوماء، وإبل كومٌ. وعنده كومة من الطعام وغيره وكومٌ: صبر. وكوم كومةً من تراب. وكام الفرس أنثاه يكومها. وقال: عقربة يكومها عقربان
المعجم: أساس البلاغة نَاشَدَ
المعنى: جذ.: (نشد) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). نَاشَدْتُ، أُنَاشِدُ، نَاشِدْ، (مص. مُنَاشَدَةٌ). 1. "نَاشَدَهُ اللهَ وبِاللهِ": حَلَّفَهُ بِاللهِ. 2. "نَاشَدَهُ مَعْرُوفًا": طَلَبَهُ إِلَيْهِ. أُنَاشِدُكُمْ أَنْ نَعْمَلَ كَأُمَّةٍ جُمِعَتْ كَلِمَتُهَا وَوُحِّدَتْ غَايَتُهَا" (أ.الريحاني). 3. "نَاشَدَهُ الأَمْرَ أَونَاشَدَهُ فيهِ": طَلَبَهُ إِلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني نقرد
المعنى: نقرد : (النَّقْرَدةُ) ، أَهمله الجوهريُّ وصاحبُ اللِّسَان، وَقَالَ الصاغانيُّ: هُوَ (الإِرْبابُ بالمكانِ) ، أَي الإِقامة بِهِ، (ومالَكَ مُنَقْرِداً، أَي مُقِيماً) ، هاكذا فِي النُّسخ على وزْن مُنْفَطِر، وَلَا يخفَى أَنه لَيْسَ من هاذا الْبَاب، بل يكون من قرد، إِذا سكَن وذَلَّ وأَقامَ، كَمَا تقدَّم، فَالصَّوَاب: مُنَقْرِداً، على وَزْن مُدحْرِجٍ كام هُوَ ظاهِرٌ.
المعجم: تاج العروس الدفر
المعنى: ـ الدَّفْرُ: الدفْعُ في الصدرِ، وبالتحريكِ: وقوعُ الدُّودِ في الطعامِ، والذُّلُّ، والنَّتْنُ، ويُسَكَّنُ، دَفِرَ كَفَرِحَ، فهو دَفِرٌ، وأدفَرُ، وهي دَفِرَةٌ ودَفْراءُ. وكقَطامِ: الأَمَةُ، والدنيا، كَأُمِّ دَفارِ وأمِّ دَفْرٍ. ـ والمُدافِرُ: ع ـ ومِدْفارٌ: ع لبني سُلَيْمٍ. ـ وأُمُّ دَفْرٍ: الداهِيَةُ. ـ وكتِيبَةٌ دَفْراءُ: بها صَدَأُ الحديدِ. ـ وجَيْشٌ مِدْفَرٌ: مِصَكٌّ.
المعجم: القاموس المحيط رأم
المعنى: الرَّأْم، مهموز: هو البَوّ، قال:كأُمّهات الرّأم أو مطافلاوقد رَئِمَتْهُ رَأْماً ورَأَماناً فهي رائمٌ ورؤوم.وأرأمناها، أي: عَطَفْناها على رأمٍ، والنّاقةُ رَؤُومٌ رائمة.والآرام: الظِّباءُ البيض، واحدها: رِئْم.والروائم في وصف الدِّيار: الأَثافيُّ، لأنّها قد رَئِمَتِ الرّماد.ورَئِمَ الجُرحُ رِئماناً، إذا انضمّ فوه للبُرْء.وكلّ من أَحَبَّ شيئاً وأَلِفَهُ فقد رَئِمَهُ.
المعجم: العين