المعجم العربي الجامع
القَوْقَع
المعنى: حيوان لا فقاري رخو يفرز حول جسمه صدفة مفردة حلزونية الالتفاف، وهو يعيش في البر أو البحر أو الماء العذب، وفي أثناء الحركة والنشاط يبرز جسمه من الصدفة. واحدته: قوقعة. (ج) قواقع. (د).؛(القَوْقَعِيَّات): إحدى طوائف الحيوانات اللافقارية، وتسمى الرخويات، وتمتاز بأصدافها المفردة الحلزونية الالتفاف وبحركتها التي تتم على الجزء البطني من الجسم الرخو.
المعجم: الوسيط قَوْقَعِيَّاتٌ
المعنى: فَصِيلَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ تُعْرَفُ بِالرِّخْوِيَاتِ، لَهَا أَصْدَافٌ مُفْرَدَةٌ حَلَزُونِيَّةٌ.
المعجم: معجم الغني حَلَزونٌ
المعنى: القَوقَع، وهو جِنْس حَيَوانات من الرّخويّات المَعِديّات التي تَعيش في صَدَفَة.؛-: لَولَب.
المعجم: القاموس حَلَزونِيٌّ
المعنى: مَنسوب إلى الحَلَزون (شَكْلٌ/سُلَّم حَلَزونيٌّ).؛-: قَوْقَعِيّ، لَوْلَبيّ (نابِضٌ حَلَزونِيٌّ).؛سُلَّم -: وهو ما يَدور فيه الصّاعِد كسُلَّم المِئْذَنة.
المعجم: القاموس دِهْليـزٌ
المعنى: (صيغة الجمع) دَهاليزُ المَدخَل بين الباب والدّار، رُواق/رِواق، رَدْهَة.؛-: سَرَبٌ، سِردابٌ، نَفَقٌ.؛-: تَجويف في الأُذُن الدّاخلـيّة بين القَنَوات الهِلاليّة والقَوقَعة.؛-: حَنِيّة، قَوْس.؛أبناء الدَّهاليز: اللُّقَطاء.
المعجم: القاموس وَدَعَة [مفرد]
المعنى: ج وَدَعات ووَدْع ووَدَع: 1- (حي) خَرَزَة بيضاء في بطنها شقّ كشقّ النَّواةِ، تتفاوت في الصِّغرِ والكِبَرِ، تتخذها بعض الحيوانات الرِّخوة سكنًا وحماية لها من أعدائها "الوَدَعَةُ إلى الوَدَعَةِ قِلادة [مثل]: يُضرب لكلِّ قليلٍ يجتمع فيكثُر". 2- صدفة، قوقعة، محارة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وُسْطى [مفرد]
المعنى: ج وُسَط: مؤنَّث أَوْسَطُ. • الوُسْطى من الأصابع: ما بين السَّبَّابة والبِنْصَر. • الصَّلاة الوُسْطى: 1- صلاة العصر على أرجح المذاهب؛ لتوسُّطها بين صلاتي النَّهار وصلاتي اللَّيل {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى}. 2- الحُسْنى والفُضلى، قيل: صلاة الجمعة. • الطَّبقة الوُسْطى: الطَّبقة الاجتماعيَّة والاقتصاديّة التي تقع بين الطبقتين: الفقيرة والغنيّة. • القرون الوُسْطى/ العصور الوُسْطى: الفترة الزمنيَّة ما بين سقوط الإمبراطوريَّة الرُّومانيَّة (476م) إلى سقوط القسطنطينيّة (857 هـ/ 1453م). • الأُذُن الوُسْطَى: (شر) المسافة بين طبلة الأذن والأذن الدّاخليّة، وتحتوي على العُظَيْمات السَّمعية الثّلاث: المطرقة والسندان والرِّكاب التي تنقل الاهتزاز خلال الصِّمام البيضويّ إلى قوقعة الأذن، أو صندوق الطَّبلة الذي يفصله عن الظّاهر غشاء لطيف.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أعصاب [جمع]
المعنى: مف عَصَب: (شر) شبه خيوط تنتشر في الجسم تنقل الحِسَّ والحركة وتكوِّن الجهاز العصبيّ "طبيب أعصاب - أخصائيّ جراحة الأعصاب - الماء عَصَب الحياة" أثار أعصابَه/ هزَّ أعصابَه: هيَّجه، أغضبه - باردُ الأعصاب: هادئ لا ينفعل بسرعة، غير ثائر - تهافُت الأعصاب: انهيارُها - ثائر الأعصاب: منفعل، غاضب - حَرْبُ الأعصاب: حربٌ نفسيَّة تهدف إلى إرباك وإنقاص الرُّوح المعنويَّة للخصم - عاش على أعصابه: في قلق واضطراب - فقَد أعصابَه: ثار وغضِب، لم يتحكَّم في نفسه - لعِب بأعصابه: أزعجه، أقلقه، جعله متوتِّرًا مضطربًا - متوتِّر الأعصاب: مضطرب، قلِق، سريع الانفعال. • العَصَب السَّمعيّ: (شر) من الأزواج الجمجميّة الثَّمانية التي تنشقّ من العصب القوقعيّ والعصب الدَّهليزيّ. • العَصَب البصريّ: (شر) العَصَب الذي ينقل الإثارة البصريّة من العين إلى جذع الدِّماغ. • أعصاب حركيَّة: (شر) أعصاب تحمل الدَّفعات العصبيَّة من مركز عصبيّ كالدماغ أو الحبل الشَّوْكي إلى عضلة ما. • أعصاب حِسِّيَّة: (شر) أعصاب تحمل الدَّفعات العصبيَّة (المؤثِّرات) من مختلف أجزاء الجسم إلى الحبل الشَّوكي والدِّماغ. • علم الأعصاب: (طب) فرع الطِّبّ الذي يبحث في بنيان الجهاز العصبيّ، ووظائفه وأمراضه وما قد يعرض له من إصابات. • غاز الأعصاب: (كم) غاز سامّ مؤذٍ للأعصاب ويؤثِّر على وظيفتها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أُذْن/ أُذُن [مفرد]
المعنى: ج آذان: 1- عضو السَّمع في الإنسان والحيوان، وهي مؤنَّثة "سمع النبأ السعيد بأذنيه- {يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي ءَاذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ} آذان الحيطان: النمَّام - أذن موسيقيَّة: قادرة على تذوُّق الألحان وإعادة عزفها - إنَّ للحيطان آذانًا: وراءها من يسمع دون أن ندري - جعله دُبُر أُذنه/ جعله دُبُر أُذنَيْه: لم يهتمّ به، أهمله - ضرَب على أذنه: جعل عليها حجابًا يمنعها من السَّمع - طرق أذنَه/ ترامى إلى أذنه: سمع، وصل إليه خبر - غرق في الدَّيْن حتَّى أذنه: كثُرت دُيونه - فتَح أذنَيْه: أصغى باهتمام - في أذنَيْه وقر: عنيد لا يحبّ أن يسمع - كُلِّي آذانٌ صاغية: مُصْغٍ بانتباه - لا يصدِّق أُذنَيْه: لم يصدِّق ما سمع - لقِي آذانًا صمَّاء: لم يَلْقَ استجابة. 2- مستمعٌ قابلٌ لما يُقال له، ويستوي فيه المذكّر والمؤنّث والمفرد والمثنّى والجمع {وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ} أذن خير: لا يسمع إلاّ الخير. 3- عروة الكوز والإبريق "أمسك الإبريق من أذنه". • الأذن: (شر) نتوء من الغضروف المغطَّى بالجلد أمام قناة الأذن الخارجيَّة. • الأذن الخارجيَّة: (شر) الجزء الخارجيّ من الأذن الذي يشمل صيوانَ الأذن وصماخَها والقناةَ السمعيّة المؤدّية إلى طبلة الأذن. • الأذن الدَّاخليَّة: (شر) الجزء الداخليّ من الأذن المتَّصل بالأعصاب السمعيَّة. • الأُذُن الوُسْطَى: (شر) المسافة بين طبلة الأذن والأذن الدّاخليَّة وتحتوي على العظيمات السمعيَّة الثلاث التي تنقل الاهتزاز خلال الصِّمام البيضويّ إلى قوقعة الأذن، أو صندوق الطبلة الذي يفصله عن الظّاهر غشاء لطيف. • طَبْلة الأذن: (شر) غشاء رقيق داخل الأذن في مؤخر القناة السَّمعيّة يفصل بين الأذن الخارجيّة والأذن الوسطى وينقل اهتزازات الصوت إلى باقي أجزاء الجهاز السمعيّ. • آذان القاضي: نوع من الفطائر المحشوّة باللحوم والخضرة أو الفطائر المحشوّة بالفاكهة، لعلّها هي القطائف المشهورة الآن. • آذان الفيل: (نت) القلقاس؛ نبات من الفصيلة القلقاسيّة، تستعمل سُوقه الأرضيّة في الأكل. • آذان الدُّبّ: (نت) البوصير؛ عشب من الفصيلة الخنازيريّة، ينبت في الشام وسيناء، يرتفع إلى مترين، ثماره عُلبيّة تحتوي على بذور عديدة. • شَحْمة الأذنُ: (شر) ما لان من أسفلها وهو معلَّق القُرْط.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة