المعجم العربي الجامع

قَعْدِتِي بِينِ اعْتَابِي وَلَا قَعْدِتِي بِينَ احْبَابِي

المعنى: ويُروَى: «على» بدل «بين» الأولى، و«عند» بدل الثانية. والمراد تفضيل قعود المرء في داره؛ أي: لَأَنْ تكون لي دار أجلس على أعتابها خير لي من الجلوس بين الناس ولو كانوا من أحبابي وأصحابي؛ فهو أقرب للسلامة، وأدعى للراحة، وأحفظ للكرامة، وأصون لماء الوجه.
المعجم: الأمثال العامية

اِسْتَوْفَدَ

المعنى: اِسْتيفادًا في قِعْدَتِهِ: قعد غير مطمئن.؛- فلانًا: أرسله وفدًا.
المعجم: القاموس

اِسْتَوْفَزَ

المعنى: اِسْتيفازًا في قِعْدَتِهِ: قعد غير مطمئنّ وكأنّه يتهيّأ للوثوب.
المعجم: القاموس

رحف

المعنى: ابن الأعرابي: أرحف الرجل: إذا حدد سكينا أو غيره، يقال: أرحف شفرته حتى قعدت كإنها حربة. ومعنى قعدت: صارت: قال الزهري: كان الحاء مبدلة من الهاء، والأصل: أرهف.
المعجم: العباب الزاخر

تحيَّضَ تتحيَّض، تحيُّضًا، فهو متحيِّض

المعنى: • تحيَّضتِ المرأةُ: 1- سال دمُها من الرَّحم سيلانَه الدَّوريّ. 2- قعدت أيّامَ حيضها عن الصَّلاة تنتظر انقطاع الدَّم.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تَبَنَّى

المعنى: تَبَنِّيًا اِتَّخَذَ ابنًا.؛- الفِكرةَ: تَعَلَّق بها ودعا إليها.؛- الجِسْمُ: اِمْتَلأ واكْتَنَز.؛- تِ الفتاةُ: قَعَدَت فتربَّعت وفَرَشَت رِجلَيها.
المعجم: القاموس

تَحَيَّضَ

المعنى: تَحَيُّضًا حاض.؛- تِ المرأةُ: قَعَدت أيّام حَيضها عن الصَّلاة تنتظر انقطاع الدم.
المعجم: القاموس

رحف

المعنى: رحف أَرْحَفَ الرَّجُلُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: أَي حَدَّدَ سِكِّيناً، ونَحْوَهُ يُقَال: أَرْحَفَ شَفْرَتَهُ حَتَّى قَعَدَتْ كَأَنَّهَا حَرْبَةٌ، وَمعنى قَعَدَتْ: صارَتْ، قَالَ الأَزْهَرِيُّ: كأَنَّ الْحَاءَ مُبْدَلَةٌ مِن الْهاءِ، والأَصْلُ: أَرْهَفَ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: سَيْفٌ رَحِيفٌ: أَي مُحَدَّدٌ.
المعجم: تاج العروس

رحف

المعنى: الأَزهري خاصّةً: ابن الأعرابي أَرْحَفَ الرجلُ إذا حَدَّدَ سِكِّيناً أَو غيره. يقال: أرْحَفَ شَفْرَتَه حتى قَعَدَتْ كأَنها حَرْبَةٌ.ومعنى قَعَدَتْ أَي صارَتْ. قال الأَزهري: كأَنَّ الحاء مُبدلة من الهاء في أَرْحَفَ، والأَصلُ أَرْهَفَ. وسيف مُرْهَفٌ ورَهِيفٌ أَي مُحَدَّدٌ.
المعجم: لسان العرب

قَعَدَ

المعنى: جذ.: (قعد) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). قَعَدْتُ، أَقْعُدُ، اُقْعُدْ، (مص. قُعُودٌ). 1. "قَعَدَ فِي مَقْعَدِهِ": جَلَسَ فِيهِ. 2. "قَعَدَ بِهِ فِي مَجْلِسِ عِلْمٍ": جَعَلَهُ يَقْعُدُ فِيهِ. 3. "قَعَدَ يَشْتُمُ جِيرَانَهُ": أَخَذَ يَشْتُمُهُمْ. 4. "قَعَدَ بِحَاجَتِهِ": تَأَخَّرَ. لَا تَقْعُدُوا عَنْ طَلَبِ العِلْمِ". 5. "قَعَدَ للأَمْرِ": اِهْتَمَّ بِهِ، تَهَيَّأَ لَهُ. 6. "قَعَدَتِ الْمَرْأَةُ عَنِ الْحَيْضِ وَالْمَوْلِدِ": اِنْقَطَعَ عَنْهَا ذَلِكَ. 7. "قَعَدَتِ النَّخْلَةُ": حَمَلَتْ سَنَةً وَلَمْ تَحْمِلْ أُخْرَى.
المعجم: معجم الغني

قَعَّدَ

المعنى: جذ.: (قعد) | (ف: ربا. متعد، م. بحرف). قَعَّدْتُ، أُقَعِّدُ، قَعِّدْ، (مص. تَقْعِيدٌ). 1. "قَعَّدَهُ عَنِ العَمَلِ": حَبَسَهُ عَنْهُ. 2. "قَعَّدَ أَبَاهُ": أَقْعَدَهُ، بِمَعْنَى كَفَاهُ شِدَّةَ العَمَلِ وَالكَسْبِ. 3. "قَعَّدَ القَاعِدَةَ": وَضَعَ لَهَا أُصُولَهَا.
المعجم: معجم الغني

وفد

المعنى: (وَفَدَ) فُلَانٌ عَلَى الْأَمِيرِ أَيْ وَرَدَ رَسُولًا وَبَابُهُ وَعَدَ فَهُوَ (وَافِدٌ) وَالْجَمْعُ (وَفْدٌ) مِثْلُ صَاحِبٍ وَصَحْبٍ وَجَمْعُ (الْوَفْدِ أَوْفَادٌ) وَ (وُفُودٌ) ، وَالِاسْمُ (الْوِفَادَةُ) بِالْكَسْرِ. وَ (أَوْفَدَهُ) إِلَى الْأَمِيرِ أَرْسَلَهُ. (وَاسْتَوْفَدَ) فِي قِعْدَتِهِ لُغَةٌ فِي اسْتَوْفَزَ."
المعجم: مختار الصحاح

Pages