المعجم العربي الجامع
قَسِيٌّ
المعنى: جذ.: (قسو) | 1. "كَانَ قَسِيًّا فِي مُعَامَلَتِهِ": قَاسِيًا، صَلْبًا، مُتَشَدِّدًا. 2. "يَوْمٌ قَسِيٌّ": شَدِيدُ البَرْدِ أَوْ شَدِيدُ الْحَرِّ. 3. "عَشِيَّةٌ قَسِيَّةٌ": بَارِدَةٌ.
صيغة الجمع: قِسْيَانٌ
المعجم: معجم الغني قَسَّ
المعنى: جذ.: (قسس) | (ف: ثلا. لازمتع). قَسَسْتُ، أَقُسُّ، قُسَّ، (مص. قَسٌّ). 1. "قَسَّ الوَلَدُ": نَمَّ، وَشَى. 2. "قَسَّ الْحَدِيثَ": نَمَّهُ، نَشَرَهُ. 3. "قَسَّ النَّاسَ": آذَاهُمْ بِالْحَدِيثِ. 4. "قَسَّ مَا عَلَى العَظْمِ": أَكَلَ لَحْمَهُ وَأَخْرَجَ مُخَّهُ. 5. "قَسَّ الإِبِلَ": أَحْسَنَ رَعْيَهَا. 6. "قَسَّ السَّيْرَ": غَذَّ السَّيْرَ أَوْ فيهِ، أَسْرَعَ فِيهِ.
المعجم: معجم الغني قَسَّ
المعنى: جذ.: (قسس) | (ف: ثلا. لازم). قَسَسْتُ، أَقُسُّ، قُسَّ، (مص. قُسُوسَةٌ). "قَسَّ الرَّجُلُ": صَارَ قِسِّيسًا.
المعجم: معجم الغني قَسَّى
المعنى: جذ.: (قسو) | (ف: ربا. متعد). قَسَّيْتُ، أُقَسِّي، قَسِّ، (مص. تَقْسِيَةٌ). "قَسَّى قَلْبَهُ": صَيَّرَهُ قَاسِيًا.
المعجم: معجم الغني قَسَّ
المعنى: قَسًّا/قِسًّا وقُسًّا نَمَّ. يقال: «قَسَّ الحَديثَ» أي نَمّه ونَشَره.؛- القومَ: آذاهم بكَلام قَبيح.
المعجم: القاموس قَسَّ
المعنى: فلان ـُ قُسُوسة: صار قِسِّيساً. وـ قَسًّا: نَمّ. ويقال: قسّ الحديث: نمّه ونشره. وـ القومَ: آذاهم بالحديث. وـ الشيء: طلبه وتتبّعه. وـ الرّجل ما على العظم من اللّحم: استخلصه وامتخَّه. وـ الإبل: أحسن رعيها.؛(تَقَسَّسَ) الشيءَ: طلبه وتتبَّعه. وـ النَّاس بالليل: تسمع إلى أصواتهم.؛(القَسّ): رئيس من رؤساء النَّصارى في الدِّين. وهو الآن في مرتبة بين الأُسقف والشماس. وـ الحاذق. يقال: فُلان قُسّ إبل: عالم بها. (ج) قُسوس، على زنة فُلوس.؛(القَسَّاس): النَّمَّام.؛(القَسِّيّ): ثياب من كتّان وحرير كانت تصنع بمصر والشّام، مضلَّعة مُزَيَّنة بأمثال الأُترجّ.؛(القِسِّيس): القَسُّ. (مع). (ج) قَساوسة، وقساقِسَة، وقِسِّيسون. وفي التنزيل العزيز: {ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا}.
المعجم: الوسيط القَسُّ
المعنى: رُتْبَةٌ كَهَنُوتِيَّةٌ عِنْدَ المَسِيحِيِّينَ هي دونَ الأُسْقُفِ وفَوْقَ الشَّمّاسِ. الكاهِنُ * يُقيمُ القَسُّ الصَّلاةَ يومَ الأَحَدِ. [قسس - سُريانِيَّةٌ]
صيغة الجمع: (ج) قُسُوسٌ
المعجم: القاموس قَسِيٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) قِسيانٌ القاسي.؛عَشِيّةٌ - ـةٌ: باردة.؛يومٌ أو عامٌ -: شَديد من بَرْد أو حَرّ أو قَحْط.؛سِرنا سَيْرًا - اً: شَديدًا.؛الـ- من الدَّراهم: الزّائِف.
المعجم: القاموس القـس
المعنى: ـ القَـسُّ، مثلثةً: تَتَبُّعُ الشيءِ، وطَلَبُه، ـ كالتَّقَسُّس، والنَّميمَةُ، وبالفتح: صاحِبُ الإِبِلِ الذي لا يُفارِقُها، ورئيسُ النصارى في العِلْمِ، ـ كالقِسِّيسِ، ومصدرُهُ: القُسوسَةُ والقِسِّيسَةُ ـ ج: قُسوسٌ وقِسِّيسونَ وقَساوِسَةٌ، كَمهالبَةٍ، كَثُرَتِ السِّيناتُ، فأَبْدَلُوا من إحْداهُنَّ واواً، والصَّقيعُ، ولَقَبُ عبدِ الرحمنِ بنِ عبدِ اللهِ المَكِّيّ العابِدِ التابِعِيّ، الذي هَوِيَ سَلاَّمَةَ المُغَنِّيَةَ، وإحسانُ رَعْيِ الإِبِلِ، ـ كالتَّقْسيسِ، والسَّوْقُ، ـ وع بينَ العَريش والفَرَماءِ من أرضِ مِصْرَ، منه: الثِّيابُ القَسِّيَّةُ، وقد يكسرُ، أو هي القَزِّيَّةُ، فأُبْدِلَتِ الزايُ، وساحِلٌ بأرضِ الهِنْدِ. ـ ودَيْرُ القَسِّ: بِدِمَشْقَ. ـ ودِرْهَمٌ قَسِّيٌّ، وتُخَفَّفُ سِينُهُ: رَديءٌ. ـ والقَسَّةُ: القَرْيَةُ الصَّغيرةُ. ـ وقَسَّهُمْ: آذاهُمْ بكلامٍ قَبيحٍ، ـ وـ ما على العَظْمِ: أكَلَ لَحْمَهُ، وامْتَخَخَهُ، ـ كقَسْقَسَهُ. ـ والقَسوسُ: ناقةٌ تَرْعَى وحْدَها، وقد قَسَّتْ، والتي ضَجِرَتْ، وساءَ خُلُقُها، أو وَلَّى لَبَنُها. وقُسُّ بنُ ساعِدَةَ الإِيادِيُّ، بالضم: بَليغٌ حكيمٌ، ومنه: الحديثُ: "يَرْحَمُ اللّهُ قُسّاً، إنِّي لأَرْجُو يومَ القيامَةِ أن يُبْعَثَ أمَّةً وحْدَهُ " . ـ وقُسُّ الناطِفِ: ع قربَ الكوفَةِ. ـ وكزُبَيْرٍ: ع، وجَدُّ عبدِ اللهِ بنِ ياقُوتٍ المحدِّثِ. وكسحابٍ: ابنُ أبي شِمْرِ بنِ مَعْد يكَرِبَ، شاعرٌ، وكغُرابٍ: مَعْدِنُ الحديدِ بِإِرْمِينِيَّةَ، ومنه: السُّيوفُ القُساسِيَّةُ، وجَبَلٌ بدِيارِ بني نُمَيْرٍ. ـ والقَسْقاسُ: السريعُ، والدليلُ الهادِي، وشِدَّةُ البَرْدِ والجُوعِ، والجَيِّدُ من الرِّشاءِ، والكَهامُ من السُّيوفِ، والمُظْلِمُ من الليالي، أو ما اشْتَدَّ السَّيْرُ فيه، ونَبْتٌ كالكَرَفْسِ، والأسَدُ، ـ كالقَسْقَسِ والقُساقِسِ. ـ والقَسْقاسَةُ: العَصا، (أو قَسْقاسَةُ العَصا) ـ وقَسْقَسَتُهُ: تَحريكُه. ـ والقُسُسُ، بضمتين: العُقلاءُ، والساقَةُ الحُذَّاقُ. ـ وتَقَسْقَسَ الصَّوْتَ: تَسمَّعَهُ. ـ وقَسْقَسَ: أسْرَعَ، ـ وـ بالكَلْبِ: صاحَ به، فقال: قُوسْ قُوسْ، ـ وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ، وأدْأبَ السَّيْرَ.
المعجم: القاموس المحيط وقسه
المعنى: ـ وقَسَهُ، كوَعَدَهُ: قَرَفَه. ـ وإنَّ بالبعير لوَقْساً: إذا قارَفَهُ شيءٌ من الجَرَبِ، وهو مَوْقوسٌ. ـ والوَقْسُ: الفاحِشَةُ، والذِّكْرُ لها، وانْتِشارُ الجَرَبِ في البَدَنِ قَبْلَ اسْتِحْكامِهِ. ـ وأتانَا أوقاسٌ من بني فُلانٍ: جَماعةٌ، أو سُقَّاطٌ وعَبيدٌ، أو قَليلونَ مُتَفَرِّقونَ، لا واحِدَ لها. ـ والتَّوْقيسُ: الإِجْرابُ. ـ وإبِلٌ مُوَقَّسَةٌ. ـ وواقِيسُ: ع بنَجْدٍ.
المعجم: القاموس المحيط قَسَّ
المعنى: قَسًّا الشَّيْءَ: طَلَبَه وتَتبَّعه. يقال: «تَقَسَّس أصواتهم باللَّيْل» أي تسمَّعها.؛- الإبلَ: أحسَنَ رَعْيها.؛- ما على العَظْم: أكَلَه كُلَّه وامْتَخَّه.؛- السَّيْرَ: أسرَعَ فيه.
المعجم: القاموس