المعجم العربي الجامع
قَدِيمٌ
المعنى: جذ.: (قدم) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "مُنْذُ عَهْدٍ قَدِيمٍ": العَهْدُ الَّذِي مَضَى عَلَى وُجُودِهِ زَمَانٌ طَوِيلٌ. قَدِيمًا...". 2. "ثَوْبٌ قَدِيمٌ": بَالٍ. 3. "هُوَ اللهُ القَدِيمُ": مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى، أَيِ الْمَوْجُودُ الَّذِي لَيْسَ لِوُجُودِهِ ابْتِدَاءٌ.
صيغة الجمع: قُدَمَاءُ، قُدَامَى، قَدِيمَاتٌ، قَدَائِمُ
المعجم: معجم الغني القَديمُ
المعنى: الّذي مَضى عَلى وُجُودِهِ زَمَنٌ طَوِيلٌ، ضِدُّ الحَديثِ * عُثِرَ في خَرائِبِ المُدُنِ القَدِيمَةِ عَلى مَخْطوطاتٍ قَدِيمَةٍ كَتَبَها أَجْدادُنا القُدَماءُ. ويُقالُ: «جَرى هَذا قَديمًا» أَي مُنْذُ القِدَمِ، مُنْذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ. [قدم]
صيغة الجمع: (ج) قُدَماءُ (للعاقِلِ) وقُدامَى (للعاقِلِ وغَيْرِهِ)
المعجم: القاموس قَديمٌ
المعنى: (صيغة الجمع) قُدَماءُ وقُدامى الذي مَضى على وجوده زَمانٌ طَويل، عَتيق.؛-: الموجود الذي ليس لوجوده ابْتِداء.؛-: صِفَة أو اسْم من أسمائه تَعالى.
المعجم: القاموس مِنْ فَاتْ قَدِيمُهْ تَاهْ
المعنى: أي من ترك صاحبه القديم الذي يعتمد عليه تاه وتَحَيَّرَ. ويُروَى: «ترك» بدل فات. وبعضهم يزيد على الرواية الأولى: «وشمتت فيه أعداه.
المعجم: الأمثال العامية اِلْمِعَدَّاوِي الْقَدِيمْ مَرْحُومْ
المعنى: المعداوي: الذي يعبر بالناس في سفينته من شاطئ إلى شاطئ. يُضرَب للشخص تكثر الشكوى منه، فيظهر أن من خلفه أولى بالشكوى والذم.
المعجم: الأمثال العامية رِجْعِتْ رِيمَهْ لْعَادِتْهَا الْقَدِيمَهْ
المعنى: ريمة \(بكسر الأول\): اسم يُضرَب لمن يقلع عما تعوده أو يظهر الإقلاع عنه، ثم يعود إليه. والغالب ضربه في العادات المذمومة، وأورده الموسوي في نزهة الجليس٦ في أمثال نساء العامة برواية: «حليمة» بدل ريمة. ويردافه من الأمثال العربية: «عادت لعترها لميس.» والعتر \(بكسر فسكون\): الأصل. يُضرَب لمن يرجع إلى عادة سوء تَرَكَها. وتقول العرب أيضًا: «عاد في حافرته» أي: عاد إلى طريقه الأولى.
المعجم: الأمثال العامية اِلْقَدِيمَهْ تِحْلَى وِلَوْ كَانِتْ وَحْلَهْ
المعنى: أي: الزوجة القديمة مهما يهجرها زوجها أو يطلقها، فإنها تحلو في عينه بعد ذلك، ولو تكون في قبحها كالوحل، فهو في معنى قول أبي تمام أو قريب منه نَقِّلْ فُؤَادَكَ مَا اسْتَطَعْتَ مِنَ الْهَوَى مَا الْحُبُّ إِلَّا لِلْحَبِيبِ الْأَوَّلِ كَمْ مَنْزِلٍ فِي الْأَرْضِ يَأْلَفْهُ الْفَتَى وَحَنِينُهُ أَبَدًا لِأَوَّلِ مَنْزِلِ
المعجم: الأمثال العامية لَمَّا يْفَلِّسِ الْيَهُودِي يِدَوَّرْ فِي دَفَاتْرُه الْقَدِيمَهْ
المعنى: أي: إذا أفلس اليهودي بحث في دفاتره القديمة المهملة رجاءَ أن يَعْثُرَ على دَيْن قديم يطالب به؛ لأنه في حالة الرَّوَاج يكون مشغولًا بما هو أهم، وإنما خصوا اليهود بالذكر؛ لأن أكثر المقرضين منهم. وفي معناه قول الشاعر من أمارات مفلس أن تراه ملحفًا في اقتضاء دين قديم ومن أمثال فصحاء المولَّدين: «إذا افتقر اليهودي نظر في حسابه العتيق.
المعجم: الأمثال العامية اِللِّي مَا لُوشْ قَدِيمْ مَا لُوشْ جِدِيدْ
المعنى: المراد: الذي لا يحافظ على صاحبه القديم ويرعى مودته لا يحافظ على الجديد ولا يرعاه. يُضرَب في عدم حفظ العهد.
المعجم: الأمثال العامية اِلتَّاجِرْ لَمَّا يْفَلِّسْ يِفَتِّشْ فِي دَفَاتْرُهْ الْقَدِيمَهْ
المعنى: ويُروَى: «يفلِّي» بدل يفتش؛ لأنه في حالة اليسر لا يهتم بما قدم عهده لاشتغاله بما هو فيه من الربح، ولكنه إذا أفلس رجع إلى تلك الدفاتر التماسًا لدين قديم يعثر عليه فيطالب به. يُضرَب في هذا المعنى ولا يُخَصُّ به التاجر.
المعجم: الأمثال العامية كنْت بِالْهَمِّ الْقَدِيمْ رَاضِي جَانِي الْجِدِيد زوِّدَ امْرَاضِي
المعنى: يُضرَب فيمن يشكو من أمر فيُصَاب بما هو أصعب منه.
المعجم: الأمثال العامية