المعجم العربي الجامع
قُدْوَةٌ
المعنى: جذ.: (قدو) | 1. "كَانَ قُدْوَةً لِلْآخَرِينَ": مِثَالًا، كُلَّ مَا يُقْتَدَى وَيُتَّخَذُ مِثَالًا. القُدْوَةُ الْحَسَنَةُ" • "القُدْوَةُ السَّيِّئَةُ". 2. "لِي بِكَ قُدْوَةٌ": أُسْوَةٌ، مِثَالٌ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني القُدْوَةُ
المعنى: الأُسْوَةُ، ما يُتَّخَذُ مِثالًا لعَمَلٍ أَو خُلُقٍ أَو نَحْوِهِما * لي في سُلُوكِ المُعَلِّمِ قُدْوَةٌ حَسَنَةٌ. [قدو]
المعجم: القاموس القـدوة
المعنى: ـ القُـِدْوَةُ، مثلثةً وكعِدَةٍ: ما تَسَنَّنْتَ به، واقْتَدَيْتَ به. ـ وتَقَدَّتْ به دابَّتُه: لَزِمَتْ سَنَنَ الطَّريقِ، وتَقَدَّى هو عليها. ـ وطَعامٌ قَدِيٌّ وقَدٍ: طَيِّبُ الطَّعْمِ والرِيحِ. قَدِيَ، كَرَضِيَ، قَدًى وقَدَاوةً، وقَدَا يَقْدُو قَدْواً. ـ وما أقْداهُ: ما أطْيَبَهُ. ـ (وأقْدَى: أسَنَّ، وبَلَغَ المَوْتَ، واسْتَقَامَ في الخَيْرِ وفي طَريقِ الدينِ، ـ وـ المِسْكُ: فاحَتْ رائِحَتُهُ). ـ والقَدْوُ: القُرْبُ، والقُدُومُ من السَّفَرِ، ـ كالإِقْداءِ، وبالكسر: الأصْلُ تَتَشَعَّبُ منه الفُروعُ. ـ والقَدْوَى، كسَكْرَى: الاسْتقامةُ.
المعجم: القاموس المحيط قدو
المعنى: لي بك قدوة واقتداء. وأنت لي قدوة. ويقال: لا تقتد بمن ليس بالقدوة. ونعم المقتدى به أنت. وأتتنا قادية من الناس وهي أول جماعة تطرأ عليك. وتقدّت بي دابتي: لزمت بي السّنن، وقيل: أعنقت بي. ومرّ يتقدّى به فرسه. قال ابن قيس: تقـدّت بـي الشـهباء نحو ابن جعفر ســواء عليهــا ليلهــا ونهارهـا وبيني وبينه قداً الرمح. وقال: ولكـن إقـدامي إذا الخيـل أحجمـت وضرب إذا ما الموت كان قدا الشبر وقال: وإنـي إذا مـا المـوت لم يك دونه قـدا الشـبر أحمى الأنف أن أتأخرا وما أطيب قدا اللحم وقداته وقداوته أي ريحه، وقديَ الطعام، وطعامٌ قدٍ. قال: تبســم عــن ألمـي بـرود المـورد كأقحوانــات ضــحى اليـوم النّـدي كأنهـــا بعـــد رقـــاد الرقــد وخــدعات الريــق بعــد المهجــد أهضــــام داريّ وقنديــــد قـــد
المعجم: أساس البلاغة قُدْوَةٌ/قِدْوَةٌ/قَدْوَةٌ
المعنى: ما اقْتَدَيت به واتَّخَذْتَه مِثالًا.؛لي بك -: أُسْوة.
المعجم: القاموس قدأ
المعنى: (الْقِدْوَةُ) الْإِسْوَةُ يُقَالُ: فُلَانٌ قِدْوَةٌ (يُقْتَدَى) بِهِ وَقَدْ يُضَمُّ، فَيُقَالُ: لِي بِكَ (قُدْوَةٌ) وَ (قِدْوَةٌ) وَ (قِدَةٌ) ."
المعجم: مختار الصحاح النِبراسُ
المعنى: المِصْباحُ. ويُقالُ: «جَعَلَهُ نِبْراسًا لَهُ» أَيْ اتَّخَذَهُ قُدْوَةً ومِثالًا. [نبرس]
صيغة الجمع: (ج) نَباريسُ
المعجم: القاموس