المعجم العربي الجامع
ظُلَّةُ
المعنى: جذ.: (ظلل) | 1. "جَلَسَ تَحْتَ الظُّلَّةِ": الْمِظَلَّةِ. 2. "ظُلَّةُ الشَّجَرَةِ": ما أَظَلَّ مِنْها. {هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ} (البقرة: 210) (قرآن). 3. "ظُلَّةُ الْمِصْباحِ": ما يُحيطُ بِالْمِصْباحِ الكَهْرَبائِيِّ، وهُوَ ما يُشْبِهُ القُبَّعَةَ، تُسْتَعْمَلُ إِطارًا لِيُوَجِّهَ ضَوْءهُ في ناحِيَةٍ مُعيَّنَةٍ، الْمِصْباحُ الظَّليلُ.
صيغة الجمع: ظُلَّاتٌ، ظُلَلٌ
المعجم: معجم الغني ظَلَّ
المعنى: جذ.: (ظلل) | (ف: ثلا. لازم). يَظِلُّ، (مص. ظَلالَةٌ). 1. "ظَلَّ النَّهارُ": صارَ ذا ظِلٍّ. 2. "ظَلَّ الشَّيْءُ": دامَ ظِلُّهُ.
المعجم: معجم الغني ظِلٌّ
المعنى: جذ.: (ظلل) | 1. "جَلَسَ تَحْتَ ظِلِّ الشَّجَرَةِ": تَحْتَ فَيْئِها، ضَوْءُ شُعاعِ الشَّمْسِ عِنْدَما يُسْتَتَرُ بِحاجِزٍ مَّا. 2. "يَتْبَعُهُ كَظِلِّهِ": كَخَيالِهِ. أَلْزَمُ لِلْمَرْءِ مِنْ ظِلِّهِ". 3. "عاشَ في ظِلِّهِ مُعَزَّزًا مُكَرَّمًا": في كَنَفِهِ، في حِمايَتِهِ. 4. "إِنْسانٌ خَفيفُ الظِّلِّ": مَرِحٌ، نَشيطٌ، خَفيفُ الرُّوحِ. 5. "إِنْسانٌ ثَقيلُ الظِّلِّ": مُمِلٌّ، مُضْجِرٌ، ثَقيلُ الرُّوحِ، طُفَيْلِيٌّ. 6. "ظِلُّ اللَّيْلِ": ظَلامُهُ، سَوادُهُ. 7. "ظِلُّ الشَّبابِ": أَوَّلُهُ. ظِلُّ الشِّتاءِ" • "ظِلُّ اللَّيْلِ". 8. "وَجْهُهُ كَظِلِّ الْحَجَرِ": أَسْوَدُ. 9. "اِنْتَعَلْتُ ظِلِّي": أَي مَشَيْتُ في مُنْتَصَفِ النَّهارِ وَقْتَ القَيْظِ. مَشَيْتُ عَلَى ظِلِّي". 10. "الظِّلُّ الْخَلْفِيُّ": ما يُرْسَمُ في الْخَلْفِيَّةِ مِنْ قُتْمَةٍ. 11. "الظِّلُّ الْمَمْدودُ": خَيالٌ يَقَعُ عَلَى شَيْءٍ مجاوِرٍ لِلمَرْسومِ مِنْ سُقوطِ الضَّوْءِ عَلَيْهِ. 12. "خَيالُ الظِّلِّ": نَوْعٌ مِنَ الْمَسْرَحِ يَعْتَمِدُ على تَحْريكِ صُوَرِ أَشْخاصٍ مِنْ وَراءِ سِتارٍ يَنْعَكِسُ ظِلُّها مِنَ الْخَلْفِ وَيَتَحَدَّثُ مَنْ يُحَرِّكُها بِلِسانِها. 13. "ظِلُّ التَّمامِ": هُوَ مَقْلوبُ الْجَيْبِ وَيُرْمَزُ لَهُ بِالرَّمْزِ "ظَتا". 14. "الظِّلُّ الدَّامِسُ": دَرَجَةُ التَّظْلِيلِ الَّتِي يَشيعُ فيها لَوْنُ المِدادِ. 15. "مُلاعِبُ ظِلِّهِ": طائِرٌ، أَسْوَدُ الْمِنْقارِ والرِّجْلَيْنِ، أَبْيَضُ الصَّدْرِ وَهُوَ مُرَقَّطُ، يُعْرَفُ بِالرَّفْرافِ، ويُنْعَتُ أَيْضًا بِصَيَّادِ السَّمَكِ، لأَنَّهُ إِذا رَأَى ظِلَّهُ في الْمَاءِ هَبَطَ لِيَخْطِفَهُ.
صيغة الجمع: ظِلالٌ
المعجم: معجم الغني ظَلَّ
المعنى: الشيءُ ـِ ظَلالَة: دام ظِلّه. وظَلّ فلانٌ يفعل كذا ـَ ظَلاًّ، وظُلُولاً: فعله نهاراً. ويقال: ظَلَّ يفعلُ كذا: دام على فعله.؛(أظَلَّ): امتدَّ ظِلّه. وـ صار ذا ظِلّ. يقال: أظلَّ اليومُ، وأظلَّ الشجرُ. وـ فلان فلاناً: جعله في كنفه. وـ الشيءُ فلاناً: غشيه. يقال: أظَلَّه الأمرُ. وـ الشيءُ فلاناً: دنا منه وأقبل عليه. يقال: أظلَّ الشَّهْرُ، وأظَلَّ الشتاءُ، وأظلَّكم فلان.؛(ظَلَّلَ) بالسَّوْط: أشار به تخويفاً. وـ فلاناً: أظَلَّه. ويقال: ظَلَّلَه بكذا، وظَلَّلَ اللهُ عليهم الغمام، وظَلَّلَه من الشمس. وـ ظَلَّلَ الرّسْمَ: جَعَلَ في أَجزائِه ظِلالاً متفاوتة النَّصِيب من الإِضاءَة والظِّلِّ والإِعتام، بُغْيةَ تجسيدها وإِعطائها مَظْهَرَ الأَجرام ذوات الأَبْعَاد الثلاثة. (مج).؛(تَظَلَّلَ) بالشيء: كان في ظِلِّه واكْتَنّ به. ويقال: تظلَّل من الشمس.؛(اسْتَظَلَّ): تَظَلَّلَ. ويقال: اسْتَظَلَّ بالظِّلّ: مال إليه وقعد فيه.؛(الأظَلّ): بطن الإصبع. (ج) ظُلّ.؛(الظَّلال): ما أظَلَّك.؛(الظِّلال): ظِلال البحر: أمواجه.؛(الظَّلالَة): شخص الشيء. ويقال: رأيت ظَلالَة من الطَّيْر: غيابة.؛(الظِّلّ): عَتَمَةٌ تَغْشَى مكاناً حَجَبَ عنه أَشِعَّةً ضوئيةً حاجزٌ غيرُ شَفَّاف. (ج) ظِلال، وأظلال. وـ من كل شيء: شخصه. وـ من الشيء: أوّله. يقال: ظِلّ الشباب، وظِلّ الشتاء. وظِلّ اللَّيل: سواده. يقال: أتانا في ظِلّ اللَّيل. وـ من السحاب: ما وارى الشمس. وـ (في اصطلاح المصوِّرين): الظّلّ الخلفيّ: ما يرسم في الخلفيّة من قُتْمَة. والظّلّ الممدود: ظِلّ أو خيال يقع على شيء مجاور للمرسوم من سقوط الضوء عليه. والظّلّ الدّامِس: درجة التظليل التي يشبع فيها لون المداد. (مج). ويقال: هو في ظل فلان: في كَنَفه. ووجهه كظِلّ الحجر: أسود، أو وقح. ومشيت على ظِلِّي، وانتعلت ظِلِّي: أي في منتصف النهار وقت القيظ فلم يكن لي ظِلّ. وهو يباري ظِلّ رأسه: إذا اختال.؛ومُلاعِب ظِلِّه: طائر أسود المنقار والرجلين أبيض الصدر مرقط الظهر والجناحين والذَّنَب، ويعرف في مصر: بصيَّاد السمك، وفي العراق: بالقِرِلِّي.؛(الظَّلَل): الماء تحت الشَّجَرَة لا تصيبه الشمس. (ج) أظلال.؛(الظُّلَّة): ما أظَلَّك من شجر وغيره. وـ المِظَلَّة. (ج) ظُلَل.؛(الظَّليل): ذو الظّلّ. ويقال: ظِلّ ظَليل: دائم.؛(الظَّلِيلَة): الرَّوضة الكثيرة الحَرجات. (ج) ظلائل.؛(المِظَلَّة): ما يستظلّ به. (ج) مَظَالّ.
المعجم: الوسيط ظَلَّ
المعنى: جذ.: (ظلل) | (ف: ثلا). ظَلِلْتُ، أَظَلُّ، (مص. ظَلٌّ، ظُلولٌ). 1. "ظَلَّ الوَلَدُ جالِسًا في مَكانِهِ": بَقِيَ، وَهُوَ فِعْلٌ ناقِصٌ من أَخَواتِ كانَ. 2. "ظَلَّ يُراجِعُ دُروسَهُ": دامَ. 3. "ظَلَّ على مَوْقِفِهِ": اِسْتَمَرَّ عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني الظل
المعنى: ـ الظِلُّ، بالكسر: نَقِيضُ الضِّحِّ، أو هو الفَيْءُ، أو هو بالغَداةِ، والفَيْءُ بالعَشِيِّ ـ ج: ظِلالٌ وظُلولٌ وأظْلالٌ، والجَنَّةُ. ـ ومنه {ولا الظِلُّ ولا الحَرُورُ} ، والخَيالُ من الجِنِّ وغيرِهِ يُرَى، وفَرَسُ مَسْلَمَةَ بنِ عبدِ المَلِكِ، والعِزُّ والمَنَعَةُ، والزِّئْبِرُ، والليلُ أو جُنْحُهُ، ـ وـ من كلِّ شيءٍ: شَخْصُه، أو كِنُّه، ـ وـ من الشَّبابِ: أوَّلهُ، ـ وـ من القَيْظِ: شِدَّتُه، ـ وـ من السحابِ: ما وارَى الشمسَ منه، أو سَوادهُ، ـ وـ من النهارِ: لَوْنُه إذا غَلَبَتْه الشمسُ. ـ وهو في ظِلِّهِ: في كَنَفِهِ. ـ و "اتْرُكهُ تَرْكَ الظَّبْيِ ظِلَّهُ " يُضْرَبُ للرجُلِ النَّفورِ، لأن الظَّبْيَ إذا نَفَرَ من شيءٍ، لا يعودُ إليه أبداً. وتَرْكَ بسكونِ الراءِ لا بفتحه، كما وَهِمَ الجوهريُّ. ـ ومكانٌ ظَلِيلٌ: ذو ظِلٍّ، أو دائِمُه. وظِلُّ ظَليلٌ: منه، أو مُبالَغَةٌ. ـ وأظَلَّ يَوْمُنا: صارَ ذا ظِلٍّ. ـ واسْتَظَلَّ بالظِلِّ: مالَ إليه، وقَعَدَ فيه، ـ وـ من الشيءِ ـ وـ به: تَظَلَّلَ. ـ وـ الكَرْمُ: الْتَفَّتْ نَواميهِ، ـ وـ العُيونُ: غارتْ، ـ وـ الدَّمُ: كان في الجَوْفِ. ـ وأظَلَّنِي الشيءُ: غَشِيَني، والاسم: الظِلُّ، أو دَنا مِنِّي حتى ألْقَى عليَّ ظِلَّهُ، ـ وظَلَّ نَهارَهُ يَفْعَلُ كذا ـ وـ ليلَهُ، سُمِع في الشِعْرِ، يَظَلُّ، بالفتح، ظَلاًّ وظُلولاً وظَلِلْتُ، بالكسر، ـ وظَلْتُ، كَلَسْتُ، ـ وظِلْتُ، كَمِلْتُ، وأصْلُهُ: ظَلِلْتُ. ـ والظَّلَّةُ: الإِقامَةُ، والصِحَّةُ، وبالضم: الغاشِيَةُ، والبُرْطُلَّةُ، وأوّلُ سحابةٍ تُظِلُّ، وما أظلَّكَ من شجرٍ. ـ و {عَذابُ يومِ الظُّلَّةِ} : قالوا: غَيْم تحتَهُ سَمومٌ، ـ أو سحابةٌ أظَلَّتْهُم فاجْتَمَعوا تحتَها مُسْتَجيرينَ بها مما نالَهم من الحَرِّ، فأطْبَقَتْ عليهمْ. ـ ويقالُ: دامتْ ظِلالَةُ الظِلِّ، بالكسر، وظُلَّتُه، بالضم: أي: ما يُسْتَظَلُّ به. ـ والظُّلَّةُ أيضاً: شيءٌ كالصُّفَّةِ يُسْتَتَرُ به من الحَرِّ والبَرْدِ ـ ج: ظُلَلٌ وظِلالٌ. وبالكسر: الظِلالُ. ـ والمَظَلَّةُ، بالكسر والفتح: الكبيرُ من الأَخْبِيَةِ. ـ والأَظَلُّ: بَطْنُ الإِصْبَعِ، ـ وـ من الإِبِلِ: باطِنُ المَنْسِمِ ـ ج: ظُلٍّ، بالضم، شاذٌّ. وأظْهَرَ العَجَّاجُ التَّضْعيفَ في قولِه: تَشْكو الوَجَى من أظْلَلٍ وأظْلَلِ ضرورةً. ـ والظَّليلَة: مُسْتَنْقَع الماءِ في أسْفَلِ مَسيل الوادي، والرَّوْضَةُ الكثيرةُ الحَرَجاتِ ـ ج: ظلائِلُ. ـ ومُلاعِبُ ظِلِّهِ: طائرٌ، وهُما مُلاعِبا ظِلِّهِما، وملاعِباتُ ظِلِّهِنَّ. فإذا نَكَّرْتَهُ، أخرَجْتَ الظِلِّ على العِدَّةِ، فَقُلْتَ: هُنَّ مُلاعِباتٌ أظْلالَهُنَّ. ـ والظَّلالَةُ، كسَحابَةٍ: الشَّخْصُ، وبالكسرِ: السَّحابَةُ تَراها وَحْدَها وتَرَى ظِلَّها على الأرضِ. وكسَحابٍ: ما أظلَّكَ. ـ وظَليلاءُ: ع. ـ وأبو ظِلالٍ، ككِتابٍ: هلالُ بنُ أبي مالِكٍ، تابِعيٌّ. ـ والظِلالُ: ظِلالُ الجَنَّةِ، ـ وـ من البَحْرِ: أمْواجُهُ. ـ والظَّلَلُ، مُحركةً: الماءُ تَحْتَ الشَّجَرِ لا تُصيبُهُ الشَّمْسُ. ـ وظَلَّلَ بالسَّوْطِ: أشار تَخْويفاً. ـ والظُّلْظُلُ، بالضم: السُّفُنُ. ـ وظَلاَّلٌ، كشَدَّادٍ: ع.
المعجم: القاموس المحيط ظِلٌّ
المعنى: (صيغة الجمع) ظِلالٌ وظُلولٌ وأظلالٌ فيْءٌ. قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ} [الفُرقان:45].؛- الشَّباب/الشِّتاء: أوَّله.؛- اللَّيل: سَواده.؛- السَّحاب: ما وارى الشَّمْس.؛- مَمدود: ظِلٌّ أو خَيال يَقَع على شَيْء مُجاوِر للمَرسوم من سُقوط الضَّوْء عليه.؛- دامِسٌ: دَرَجة التَّظليل التي يَشيع فيها لون المِداد.؛- القَيْظ: شِدَّته.؛- (من كلّ شيْء) شَخْصه.؛- الثَّوْب: زِئْبره.؛- (فلك) ظِلُّ الأرض على القَمَر عند الخُسوف.؛-: العِزّ والمَنَعة؛ الرَّفاهِيَة، سَعة العَيْش.؛- من الشَّكّ: شيْء منه.؛- الزّاوِيَة: نسبة جَيْب ه?ذه الزّاوية إلى جَيْب التَّمام.؛- التَّمام (في المُثلَّثات): نسبة الضِّلع المُجاوِر للضِّلع المُقابِل لزاوية حادّة في مُثلَّث قائم الزّاويَة.؛- النَّهار: لونه إذا غَلَبَتْه الشَّمْس.؛بقي عندي - النَّهار: طول النَّهار.؛هو في - فلانٍ: في كَنَفه وحمايته.؛وجهه كـ - الحَجَر: أسْوَد، كالح.؛خاطِفُ - ـهِ: طائر يقال له الرَّفراف، وقيل هو القرلّى إذا رأى ظِلَّه في الماء هَبَطَ ليَخْطَفَه.؛مَشَيْتُ على ظِلّي أو انْتَعَلْتُ ظِلّي: مَشَيْتُ وقد انْتَصَفَ النَّهارُ فلم يكن لي ظِلّ.؛أطول من - القَناةِ: طويل جدًّا.؛ثقيل الـ-: وَقِحٌ.؛فلانٌ يُباري - رأسهِ: يَختال زَهْوًا.؛خَفيف الـ-: مَرِح ولَطيف.؛مَرَّ بنا كأنّه - ذِئْب: مرَّ بنا مُسرِعًا.؛أتَيْتُه حين يَنْشُد الظَّبْيُ - ـهُ: حين اشْتِداد الحَرّ.؛أتركه تَرْكَ الظَّبْيِ ظِلَّه: لا أعود، لأنّ الظَّبْيَ إذا نَفَرَ من شَيْء لا يَعود إليه أبدًا.
المعجم: القاموس ظِلِّي
المعنى: ظِلِّي : (ى} تَظَلَّى) : أَهْملهُ الجوهريُّ. وقالَ ابنُ الأعْرابيِّ: أَي (لَزِمَ الظِّلالَ والدَّعَةَ) . قالَ الأَزْهري: وكانَ فِي الأصْلِ تَظَلَّلَ فقُلِبَتْ إحْدَى اللاّماتِ يَاء كَمَا قَالُوا تَظَنَّيْت من الظنِّ.
المعجم: تاج العروس ظَلَّ
المعنى: ظَلًّا وظُلولًا بَقِيَ، دامَ، اِسْتَمرَّ. قال تعالى: {قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِين} [الشُّعَرَاء:71].؛- اليومُ: صار ذا ظِلّ.؛- يفعل كذا: دامَ على فِعْله.؛- الشَّيْءُ: طالَ.
المعجم: القاموس الظِلُّ
المعنى: شِبْهُ عَتَمَةٍ تَغْشَى مَكانًا حُجِبَتِ الشَّمسُ أو نَحْوُها عَنْهُ، الفَيْءُ، الخَيالُ * يَفيءُ المُتْعَبونَ إلى ظِلالِ الأَشْجارِ. يُقالُ: «عاشَ في ظِلِّ فُلانٍ» أيْ في كَنَفِهِ ورِعايَتِهِ. [ظلل]
صيغة الجمع: (ج) ظِلالٌ وأَظْلالٌ
المعجم: القاموس