الشيءُ ـِ ظَلالَة: دام ظِلّه. وظَلّ فلانٌ يفعل كذا ـَ ظَلاًّ، وظُلُولاً: فعله نهاراً. ويقال: ظَلَّ يفعلُ كذا: دام على فعله.؛(أظَلَّ): امتدَّ ظِلّه. وـ صار ذا ظِلّ. يقال: أظلَّ اليومُ، وأظلَّ الشجرُ. وـ فلان فلاناً: جعله في كنفه. وـ الشيءُ فلاناً: غشيه. يقال: أظَلَّه الأمرُ. وـ الشيءُ فلاناً: دنا منه وأقبل عليه. يقال: أظلَّ الشَّهْرُ، وأظَلَّ الشتاءُ، وأظلَّكم فلان.؛(ظَلَّلَ) بالسَّوْط: أشار به تخويفاً. وـ فلاناً: أظَلَّه. ويقال: ظَلَّلَه بكذا، وظَلَّلَ اللهُ عليهم الغمام، وظَلَّلَه من الشمس. وـ ظَلَّلَ الرّسْمَ: جَعَلَ في أَجزائِه ظِلالاً متفاوتة النَّصِيب من الإِضاءَة والظِّلِّ والإِعتام، بُغْيةَ تجسيدها وإِعطائها مَظْهَرَ الأَجرام ذوات الأَبْعَاد الثلاثة. (مج).؛(تَظَلَّلَ) بالشيء: كان في ظِلِّه واكْتَنّ به. ويقال: تظلَّل من الشمس.؛(اسْتَظَلَّ): تَظَلَّلَ. ويقال: اسْتَظَلَّ بالظِّلّ: مال إليه وقعد فيه.؛(الأظَلّ): بطن الإصبع. (ج) ظُلّ.؛(الظَّلال): ما أظَلَّك.؛(الظِّلال): ظِلال البحر: أمواجه.؛(الظَّلالَة): شخص الشيء. ويقال: رأيت ظَلالَة من الطَّيْر: غيابة.؛(الظِّلّ): عَتَمَةٌ تَغْشَى مكاناً حَجَبَ عنه أَشِعَّةً ضوئيةً حاجزٌ غيرُ شَفَّاف. (ج) ظِلال، وأظلال. وـ من كل شيء: شخصه. وـ من الشيء: أوّله. يقال: ظِلّ الشباب، وظِلّ الشتاء. وظِلّ اللَّيل: سواده. يقال: أتانا في ظِلّ اللَّيل. وـ من السحاب: ما وارى الشمس. وـ (في اصطلاح المصوِّرين): الظّلّ الخلفيّ: ما يرسم في الخلفيّة من قُتْمَة. والظّلّ الممدود: ظِلّ أو خيال يقع على شيء مجاور للمرسوم من سقوط الضوء عليه. والظّلّ الدّامِس: درجة التظليل التي يشبع فيها لون المداد. (مج). ويقال: هو في ظل فلان: في كَنَفه. ووجهه كظِلّ الحجر: أسود، أو وقح. ومشيت على ظِلِّي، وانتعلت ظِلِّي: أي في منتصف النهار وقت القيظ فلم يكن لي ظِلّ. وهو يباري ظِلّ رأسه: إذا اختال.؛ومُلاعِب ظِلِّه: طائر أسود المنقار والرجلين أبيض الصدر مرقط الظهر والجناحين والذَّنَب، ويعرف في مصر: بصيَّاد السمك، وفي العراق: بالقِرِلِّي.؛(الظَّلَل): الماء تحت الشَّجَرَة لا تصيبه الشمس. (ج) أظلال.؛(الظُّلَّة): ما أظَلَّك من شجر وغيره. وـ المِظَلَّة. (ج) ظُلَل.؛(الظَّليل): ذو الظّلّ. ويقال: ظِلّ ظَليل: دائم.؛(الظَّلِيلَة): الرَّوضة الكثيرة الحَرجات. (ج) ظلائل.؛(المِظَلَّة): ما يستظلّ به. (ج) مَظَالّ.