المعجم العربي الجامع
صَليبِيٌّ
المعنى: مَنسوب إلى الصَّليب (حروب صليبيّة).؛-: أحد الصَّليبيّين.؛-: مَن يؤمِن بصَلب السَّيِّد المَسيح.
المعجم: القاموس صَلِيبِيٌّ
المعنى: جذ.: (صلب) | 1. مَنِ اشْتَرَكَ فِي الْحَرْبِ الصَّلِيبِيَّةِ. 2. مَنِ اشْتَرَكَ فِي صَلِيبِيَّةٍ.
صيغة الجمع: ون، ـات
المعجم: معجم الغني صَلِيبٌ
المعنى: جذ.: (صلب) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "رَجُلٌ صَلِيبٌ": عَنِيدٌ. 2. "هُوَ صَلِيبُ الْعُودِ": شَدِيدٌ، قَوِيٌّ. 3. "أَقَامُوا لَهُ صَلِيبًا لِتَعْذِيبِهِ": عُودٌ عَمُودِيٌّ يَقْطَعُهُ عُودٌ آخَرُ أُفُقِيٌّ يُصْلَبُ عَلَيْهِ، وَهُوَ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ الْعُودُ الْمُقَدَّسُ الَّذِي صُلِبَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ الْمَسِيحُ. 4. "إِشَارَةُ الصَّلِيبِ": كُلُّ إِشَارَةٍ تَحْمِلُ خَطَّيْنِ مُتَقَاطِعَيْنِ. 5. "الصَّلِيبُ الأَحْمَرُ": مُنَظَّمَةٌ أُورُوبِّيَّةٌ طِبِّيَّةٌ إِنْسَانِيَّةٌ تُقَدِّمُ خَدَمَاتِهَا لِلْمُحْتَاجِينَ، يَحْمِلُ أَعْضَاؤُهَا إِشَارَةَ الصَّلِيبِ. 6. "الصَّلِيبُ الْمَعْقُوفُ": شِعَارُ النَّازِيَّةِ الأَلْمَانِيَّةِ في عَهْدِ هِتْلِر.
صيغة الجمع: صُلْبَانٌ
المعجم: معجم الغني صَلِيبِيَّةٌ
المعنى: جذ.: (صلب) | الْحُرُوبُ الصَّلِيبِيَّةُ: هِيَ الْحُرُوبُ الَّتِي نَظَّمَهَا الْمَسِيحِيُّونَ الآتُونَ مِنْ أُورُوبَّا ضِدَّ الْمَوَاقِعِ الْمُقَدَّسَةِ فِي فِلِسْطِينَ مِنْ 1096 إِلَى 1291، وَسُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِحَمْلِهِمْ إِشَارَةَ الصَّلِيبِ شِعَارٌ لَهُمْ.
المعجم: معجم الغني صَليبٌ
المعنى: عود عَموديّ يَقْطَعُه عود أفُقيّ يُصلَب عليه (جـ. صُلْبانٌ وصُلُبٌ).؛- (عند النَّصارى) الخَشَبة التي يَقولون إنّه صُلِبَ عليها السَّيِّد المَسيح.؛-: المَصلوب (جـ. صَلْبَى وصُلُب).؛-: الشَّديد القَوِيّ (جـ. صِلاب وصُلَباء) (هو صَليبُ العودِ).؛-: الخالِص النَّسَب. يقال: «هو عَرَبيٌّ صَليبٌ».؛- (من العيدان) الذي لا يلتوي ولا ينكسر في سهولة.؛-: الصديد الذي يسيل من الميت.؛-: سِمة للإبل، وهي خطّان من النار أحدهما يقطع الآخر مثل صليب الخشب (جـ. صُلُب).؛-: العَلَم (لدى صليبٍ على الزوراء منصوب).؛-: وَدَك العِظام (استخرَجَ صليبَ العَظْم).؛- (فلك) صورة في كَوْكَبَة الدُّلفين.؛ماءٌ -: يُسمِّن وتقوى عليه الماشية وتَصلُب.؛امرأةٌ - ـةٌ: كريمة المنصِب.
المعجم: القاموس الصَلِيبُ
المعنى: ما كانَ عَلى شَكْلِ خَطَّيْنِ مُتَقاطِعَيْنِ عَمودِيًّا.الآلَةُ الّتي كانَ يُصْلَبُ عَلَيها مَن حُكِمَ عَليهِ بالمَوتِ. العُودُ الّذي صُلِبَ عليهِ السَّيِّدُ المَسِيحُ. - [(ج) صُلُبٌ: الشَّديدُ * خالي جُنْدِيٌّ صَلِيبُ العُودِ]. [صلب]
صيغة الجمع: (ج) صُلْبانٌ
المعجم: القاموس صَليبيّونَ
المعنى: جُيوش من نَصارى أوروبا غَزَت الشَّرق الإسلاميّ مِرارًا في أثناء القُرون الحادي عشر والثّاني عشر والثّالث عشر للاستيلاء على بَيْت المَقدِس في فلسطين وعلى أراضٍ أُخرى في البلاد العربيّة، وأقاموا فيها إمارات ومَمالِك.
المعجم: القاموس زِيوَانْ بَلَدْنَا وَلَا الْقَمْحِ الصَّلِيبِي
المعنى: الزيوان: نبت ينبت في القمح له حب كَحَبِّه، غير أنه ضئيل دقيق مسود يضر به ويرخص من قيمته. والقمح الصليبي: نسبة إلى صليب أفندي، وهو رجل من الأقباط كان يعتني بانتقاء الحب للبزر فجاد بذلك نوع قمحه ونُسِبَ إليه. يُضرَب في تفضيل ما للإنسان والقناعة به. وفي معناه: «شعيرنا ولا قمح غيرنا.» وسيأتي في الشين المعجمة. ومثله «كتكتنا ولا حرير الناس.» وسيأتي في الكاف. ١ الأغاني ج١٩ ص١٨٥. ٢ رقم ٣٠٠ ص٣١. ٣ عبث الوليد ظهر ص٩٣، وانظر ديوانه رقم ٥٥٤ شعر ص٣٢٧ ج٢. ٤ انظر ص٧٧ من رقم ٦٤٧ شعر. ٥ ج١ ص٣٦. ٦ تاريخ ابن إياس ج١ ص٢٦١. ٧ مجموعة أزجال النجار رقم ٦٧٥ شعر ص٩٢. ٨ نهاية الأرب للنويري ج٣ ص٦٨. ٩ انظر المطالع النصرية ص١٥٦-١٥٧، وما يعول عليه ج٣ ص٦١٣، ورحلة المحبي رقم ١٣٧٨ تاريخ ص٢٦. ١٠ نهاية الأرب للنويري ج٣ ص٨٤. # حرف السِّين
المعجم: الأمثال العامية اِلْفَرْخَهْ دَايْمًا تِنْبِشْ وَلَوْ عَلَى صَلِيبِةْ غَلَّهْ
المعنى: الفرخة \(بفتح فسكون\): الدجاجة. والصليبة \(بفتح فكسر\): العُرْمة؛ أي: من عادة الدجاجة ولو كانت على عُرْمَة قمح، مع أنه كثير ظاهر أمامها. يُضرَب في تمكن العادات من النفوس. وتقدم قولهم: «الفرخة تقول لصاحبتها: ما تجخيش علينا دا تعب رجلينا.» وهو معنى آخر.
المعجم: الأمثال العامية