المعجم العربي الجامع
صَغِيرٌ
المعنى: جذ.: (صغر) | (صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ). 1. "صَغِيرُ السِّنِّ": قَلِيلُ العُمْرِ. {وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} (الإسراء: 24) (قرآن). 2. "هُوَ مِنْ صِغَارِ الْمُوَظَّفِينَ": مِنَ الْمُوَظَّفِينَ الأَقَلِّ رُتْبَةً. 3. "صَغِيرُ الْحَجْمِ": قَلِيلُهُ. حَجْمٌ صَغِيرٌ". 4. "يَهْتَمُّ بِكُلِّ صَغِيرَةٍ وَكَبِيرَةٍ": يَهْتَمُّ بِكُلِّ الدَّقَائِقِ وَالتَّفَاصِيلِ. 5. "العِيدُ الصَّغِيرُ": عِيدُ الفِطْرِ.
صيغة الجمع: صِغَارٌ، صَغِيرَاتٌ
المعجم: معجم الغني الصَغِيرَةُ
المعنى: مُؤَنَّثُ الصَّغيرِ. الأَمْرُ التّافِهُ، القَليلُ الأَهَمِّيَّةِ، ضِدُّ الكَبيرَةِ * لا يَعْرِفُ الصَّغِيرُ غَيرَ الصَّغائِر. [صغر]
صيغة الجمع: (ج) صَغائِرُ
المعجم: القاموس صَغيرَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) صَغائرُ مؤنّث صَغير.؛-: الذَّنْب الخَفيف. قال تعالى: {لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا} [الكهف:49].
المعجم: القاموس الصَغِيرُ
المعنى: القَليلُ في عُمْرِهِ، ضِدُّ الكَبيرِ. القَلِيلُ في حَجْمِهِ، ضِدُّ الكَبِيرِ أو الجَسِيمِ. القَليلُ في قَدْرِهِ، الحَقيرُ، ضِدُّ العَظيمِ * «وتَعْظُمُ في عَيْنِ الصَّغِيرِ صِغارُها». [صغر]
صيغة الجمع: (ج) صِغارٌ وصُغَراءُ
المعجم: القاموس صَغيرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) صِغارٌ وصُغَراءُ ذو الصِّغَر، القليل الجِسْم والحَجْم؛ القَليل العُمْر.؛-: ذو الصَّغارَة، الحَقير، الذَّليل، الخَنوع.
المعجم: القاموس بَلَدْنَا صْغَيَّرَةْ وِنِعْرَفْ بَعْضْ
المعنى: صُغَيَّر \(بضم ففتح مع تشديد الياء المفتوحة\): تصغير «صغير» عندهم، وهو المستعمل غالبًا في المدن وكثير من بلاد الريف، وأما في الصعيد وبعض بلاد الريف فينطقون به مُكَبَّرًا، والمعنى: بلدنا صغير لا تخفى فيه خافية فكيف يتظاهر بعضنا بما ليس فيه ويكذب على مَنْ يعرفه.
المعجم: الأمثال العامية جُوزِ الْقُصَيَّرَهْ يِحْسِبْهَا صْغَيَّرَهْ
المعنى: أي: زوج القصيرة يحسبها صغيرة وإن تجاوزت سن الشباب؛ وذلك لأن القصار قلما تظهر عليهن علامات الهرم كتقوس الظهر، واختلاج الرجلين وغيرهما مما يصيب الطِّوَال. يُضرَب في مدح القِصَرِ تَسَلِّيًا.
المعجم: الأمثال العامية يَا وَاخِدِ الصُّغَيَّرْ يَا حَرَامِي السُّوقْ
المعنى: الحرامي: اللص، ويُرْوَى بدله: «يا سارق السوق»؛ وذلك لأن الدابة الصغيرة رخيصة الثمن، وهي مع ذلك مقبلة بخلاف الكبيرة فإنها مولية، فالذي يشتري الصغير من الدواب وغيرها فكأنما سرق السوق.
المعجم: الأمثال العامية كَمْ مِنْ صَغِيرِ اتْنَشَى بَاسِ الْكِبِيرْ إِيدُهْ
المعنى: باس؛ أي: قَبَّل. والإيد \(بكسر الأول\): اليد؛ أي: كم نشأ صغير وتفوَّق حتى قَبَّلَ الكبير يده. والمثل موزون من البسيط، ويظهر أنه قطعة من نوع المواليا.
المعجم: الأمثال العامية زَي قَوَادِيسِ السَّاقْيَهْ، الصَّغِيرْ يُشُخ عَ الْكِبِيرْ
المعنى: قواديس الساقية: كيزان دولاب الماء، وهي في دورانها يصب بعضها الماء على بعض، وقد يقطر الماء من الصغير منها على الكبير فكأنه يبول عليه. يُضرَب في القوم يسفه أسافلهم ويتطاولون على أعاظمهم.
المعجم: الأمثال العامية مِنْ طَعَمْ صِغِيرِي بَلَحَهْ نِزْلِتْ حَلَاوِتْهَا فِي بَطْنِي
المعنى: أي: من أطعم ولدي الصغير تمرة فكأنما أطعمنيها وأذاقني حلاوتها، ويروي بعضهم فيه: «عيِّلي» بدل صغيري، وهو بمعناه. يُضرَب في أن الإشفاق على الأولاد يحل محلًّا عظيمًا عند آبائهم.
المعجم: الأمثال العامية إِنْ مَاتْ أَبُوكْ وِانْتَ صْغَيَّرْ عَلِيكْ بِزَرْعِ الْبَاقْ شِعِيرْ
المعنى: مثل ريفي يُضرَب لبيان جودة الأرض الباق وقوتها، وهي التي زرعت فولًا أو برسيمًا. والمعروف عن الشعير أنه ينبت في الأرض الضعيفة ولا يحتاج نموه إلى عناية، فإذا زرع في الباق جاد جودة لا مثيل لها. والمراد: إذا مات أبوك وأنت صغير فافعل ذلك يقم لك مقام عنايته بك وتكثر غلتك بلا مشقة، ولو أنهم أتوا بلفظ «صَغِير» غير مصغر لكان المثل مسجعًا، ولعله قيل كذلك في البلاد التي لا يصغر أهلها هذا اللفظ كبعض بلاد الشرقية، ثم لمَّا نقله عنهم غيرهم نطقوا به مصغرًا على لغتهم.
المعجم: الأمثال العامية