المعجم العربي الجامع
شَوّالٌ
المعنى: الشَّهْر العاشِر من السَّنَة القَمَريّة أيّامه 29 يومًا، يَلي رَمَضان.
المعجم: القاموس شَوَّالٌ
المعنى: الشَّهْرُ العاشِرُ مِنَ السَّنَةِ القَمَرِيَّةَ، يَقَعُ بَيْنَ رَمَضانَ وذي القَعْدَةِ، أَيّامُهُ «29». [شول]
المعجم: القاموس شَوَّالٌ
المعنى: الشَّهْرُ العَاشِرُ مِنَ السَّنَةِ القَمَرِيَّةِ يَأْتِي بَعْدَ ذِي القِعْدَةِ وَيَلِيهِ رَمَضَانُ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (30) يَوْمًا أو (29) يَوْمًا.
المعجم: معجم الغني الجُِوَالِق
المعنى: وعاءٌ من صوف أو شعر أو غيرهما، كالغِرارة. (ج) جَوالِقُ، وجَواليق. (وهو عند العامة "شُوال"). (مع).
المعجم: الوسيط الجُِوَالِق
المعنى: وعاءٌ من صوف أو شعر أو غيرهما، كالغِرارة. (ج) جَوالِقُ، وجَواليق. (وهو عند العامة "شُوال"). (مع).
المعجم: الوسيط شائِلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) شُوَّل وشُوّال. (مِنَ النُّوقِ): التي تشول بذنبها للِّقاح ولا لبن لها
المعجم: القاموس شول
المعنى: (شُلْتُ) بِالْجَرَّةِ بِالضَّمِّ أَشُولُ بِهَا (شَوْلًا) رَفَعْتُهَا وَلَا تَقُلْ: شِلْتُ بِالْكَسْرِ. وَيُقَالُ أَيْضًا: (أَشَلْتُ) الْجَرَّةَ (فَانْشَالَتْ) هِيَ. وَ (شَالَ) الْمِيزَانُ ارْتَفَعَتْ إِحْدَى كِفَّتَيْهِ. وَ (شَوَّالٌ) أَوَّلُ أَشْهُرِ الْحَجِّ وَالْجَمْعُ (شَوَّالَاتٌ) وَ (شَوَاوِيلُ) .
المعجم: مختار الصحاح ذو القِعْدةِ
المعنى: الشَّهْرُ الْحَادِي عَشَرَ، مِنَ الشُّهورِ القَمَرِيَّةِ، يَأْتِي بَعْدَ شَهْرِ شَوَّال، ويلِيهِ شَهْرُ ذِي الحِجَّةِ، عَدَدُ أيَّامِهِ (29) أَوْ (30) يَوْمًا.
المعجم: معجم الغني رَمَضانُ
المعنى: الشَّهْرُ التَّاسِعُ مِنَ الشُّهورِ الهِجْرِيَّةِ، يَأْتِي بَعْدَ شَهْرِ شَعْبانَ وَيَليهِ شَهْرُ شَوَّالَ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (30) يَوْمًا، أو (29) يَوْمًا فَقَطْ. "حَلَّ شَهْرُ رَمَضانَ، شَهْرُ الصِّيامِ والغُفْرانِ".
المعجم: معجم الغني شالت
المعنى: ـ شالَتِ الناقَةُ بذَنَبِها شَوْلاً وشَوالاً، ـ وأشالَتْهُ: رَفَعَتْهُ فشالَ الذَّنَبُ نَفْسُه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. ـ وناقةٌ شائِلٌ: تَشولُ بذَنَبِها لِلِّقاحِ ولا لَبَنَ لها أصْلاً، ـ ج: كرُكَّعٍ، وشُيَّلٌ وشِيَّلٌ وشُوَّالٌ. ـ والشائِلَةُ من الإِبِلِ: ما أتَى عليها من حَمْلِها أو وضْعِها سبعةُ أشْهُرٍ فجَفَّ لَبَنُها، ـ ج: شَوْلٌ، على غيرِ قِياسٍ، ـ جج: أشْوالٌ. ـ وشَوَّلَ لَبَنُها: نَقَصَ، ـ وـ الناقةُ: جَفَّتْ ألْبانُها، ـ وـ الإِبِلُ: لَحِقَتْ بُطونُها بظُهورِها، ـ وـ المَزادةُ: قَلَّ ما بَقِيَ فيها من الماءِ، ـ وـ في المزادةِ: أبْقَى شَوْلاً من الماءِ، ـ وـ الماءُ: قَلَّ، ـ وـ الغَرْبُ: قَلَّ ماؤُه. ـ وشَوَّالَةُ، مُشَدَّدَةً: عَلَمٌ لِلعَقْرَبِ وطائِرٌ. ـ والشَّوْلَةُ: ما تَشولُ العَقْرَبُ من ذَنَبها، والحَمْقاءُ، وكَوْكَبانِ نَيِّرانِ يَنْزِلُهُما القَمَرُ، يقالُ لهما: حُمَةُ العَقْرَبِ. ـ وأشالَ الحَجَرَ، ـ وشالَ به وشاوَلَهُ: رَفَعَه فانْشالَ. ـ والمِشْوالُ: حَجَرٌ يُشالُ. ـ والشَّوْلُ: الخَفيفُ، وبَقِيَّةُ الماءِ في السِقاءِ والدَّلْوِ، أو الماءُ القَليلُ، ـ ج: أشْوالٌ. ـ وشالَتْ نَعَامَتُهُ: خَفَّ وغَضِبَ ثم سَكَنَ، ـ وـ القومُ: خَفَّتْ مَنَازِلُهُم منهم، أو تَفَرَّقَتْ كَلِمَتُهُم، أو ذَهَبَ عِزُّهُم. ـ والشًّوَيْلاءُ: نَبْتٌ يُتَداوَى به، وقد يقالُ له: ـ الشُّوَّيْلُ، كقُبَّيْطٍ. ـ وشَوْلَةُ: فَرَسُ زَيْدِ الفَوارِسِ الضَّبِّيِّ، وأمَةٌ رَعْناءُ لعَدْوانَ، كانت تَنْصَحُ لِمَواليها فَتَعودُ نَصيحَتُها وبَالاً عليهم لِحُمْقِها، فقيلَ للنَّصيحِ الأحْمَقِ: "أنتَ شَوْلَةُ الناصِحَةُ " . ـ وشَوَّالُ، كشَدَّادٍ: ة بِمَرْوَ، وشَهْرُ الفِطْرِ، ـ ج: شَواويلُ وشَوَّالاتٌ. وسالِمُ بنُ شَوَّالٍ: تابِعِيٌّ. وعَبْدَةُ بِنْتُ أبي شَوَّالٍ، عن رابِعَةَ العَدَوِيَّةِ. ـ والشُّوَيْلَةُ والشُّوَيْلاءُ، مُصَغَّرَتَيْنِ: مَوْضِعانِ. ـ وامرأةٌ شَوَّالَةٌ: نَمَّامَةٌ. وذو الشاوَلِ، بفتح الواوِ: ابنُ دُعامِ بنِ مالِكٍ الهَمْدانِيُّ. ـ واشْتالَ له: تَعَرَّضَ له وسَبَّهُ. ـ والتَّشْويلُ: اسْتِرْخاءُ الذَّكَرِ عِندَ مُحاوَلَةِ الجِماعِ. ـ والشَّوْشَلاءُ: النَّيْكُ، أو هي حَبَشِيَّةٌ. ـ والمِشْوَلُ، كمِنبرٍ: مِنْجَلٌ صَغيرٌ. ـ ورجُلٌ شَوِلٌ، ككَتِفٍ: خَفيفٌ في العَمَلِ والخِدْمَةِ والحاجَةِ، سَريعٌ.
المعجم: القاموس المحيط