ـ شالَتِ الناقَةُ بذَنَبِها شَوْلاً وشَوالاً،
ـ وأشالَتْهُ: رَفَعَتْهُ فشالَ الذَّنَبُ نَفْسُه، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.
ـ وناقةٌ شائِلٌ: تَشولُ بذَنَبِها لِلِّقاحِ ولا لَبَنَ لها أصْلاً،
ـ ج: كرُكَّعٍ، وشُيَّلٌ وشِيَّلٌ وشُوَّالٌ.
ـ والشائِلَةُ من الإِبِلِ: ما أتَى عليها من حَمْلِها أو وضْعِها سبعةُ أشْهُرٍ فجَفَّ لَبَنُها،
ـ ج: شَوْلٌ، على غيرِ قِياسٍ،
ـ جج: أشْوالٌ.
ـ وشَوَّلَ لَبَنُها: نَقَصَ،
ـ وـ الناقةُ: جَفَّتْ ألْبانُها،
ـ وـ الإِبِلُ: لَحِقَتْ بُطونُها بظُهورِها،
ـ وـ المَزادةُ: قَلَّ ما بَقِيَ فيها من الماءِ،
ـ وـ في المزادةِ: أبْقَى شَوْلاً من الماءِ،
ـ وـ الماءُ: قَلَّ،
ـ وـ الغَرْبُ: قَلَّ ماؤُه.
ـ وشَوَّالَةُ، مُشَدَّدَةً: عَلَمٌ لِلعَقْرَبِ وطائِرٌ.
ـ والشَّوْلَةُ: ما تَشولُ العَقْرَبُ من ذَنَبها، والحَمْقاءُ، وكَوْكَبانِ نَيِّرانِ يَنْزِلُهُما القَمَرُ، يقالُ لهما: حُمَةُ العَقْرَبِ.
ـ وأشالَ الحَجَرَ،
ـ وشالَ به وشاوَلَهُ: رَفَعَه فانْشالَ.
ـ والمِشْوالُ: حَجَرٌ يُشالُ.
ـ والشَّوْلُ: الخَفيفُ، وبَقِيَّةُ الماءِ في السِقاءِ والدَّلْوِ، أو الماءُ القَليلُ،
ـ ج: أشْوالٌ.
ـ وشالَتْ نَعَامَتُهُ: خَفَّ وغَضِبَ ثم سَكَنَ،
ـ وـ القومُ: خَفَّتْ مَنَازِلُهُم منهم، أو تَفَرَّقَتْ كَلِمَتُهُم، أو ذَهَبَ عِزُّهُم.
ـ والشًّوَيْلاءُ: نَبْتٌ يُتَداوَى به، وقد يقالُ له:
ـ الشُّوَّيْلُ، كقُبَّيْطٍ.
ـ وشَوْلَةُ: فَرَسُ زَيْدِ الفَوارِسِ الضَّبِّيِّ، وأمَةٌ رَعْناءُ لعَدْوانَ، كانت تَنْصَحُ لِمَواليها فَتَعودُ نَصيحَتُها وبَالاً عليهم لِحُمْقِها، فقيلَ للنَّصيحِ الأحْمَقِ: "أنتَ شَوْلَةُ الناصِحَةُ " .
ـ وشَوَّالُ، كشَدَّادٍ: ة بِمَرْوَ، وشَهْرُ الفِطْرِ،
ـ ج: شَواويلُ وشَوَّالاتٌ. وسالِمُ بنُ شَوَّالٍ: تابِعِيٌّ. وعَبْدَةُ بِنْتُ أبي شَوَّالٍ، عن رابِعَةَ العَدَوِيَّةِ.
ـ والشُّوَيْلَةُ والشُّوَيْلاءُ، مُصَغَّرَتَيْنِ: مَوْضِعانِ.
ـ وامرأةٌ شَوَّالَةٌ: نَمَّامَةٌ. وذو الشاوَلِ، بفتح الواوِ: ابنُ دُعامِ بنِ مالِكٍ الهَمْدانِيُّ.
ـ واشْتالَ له: تَعَرَّضَ له وسَبَّهُ.
ـ والتَّشْويلُ: اسْتِرْخاءُ الذَّكَرِ عِندَ مُحاوَلَةِ الجِماعِ.
ـ والشَّوْشَلاءُ: النَّيْكُ، أو هي حَبَشِيَّةٌ.
ـ والمِشْوَلُ، كمِنبرٍ: مِنْجَلٌ صَغيرٌ.
ـ ورجُلٌ شَوِلٌ، ككَتِفٍ: خَفيفٌ في العَمَلِ والخِدْمَةِ والحاجَةِ، سَريعٌ.