المعجم العربي الجامع
شَمَّاءُ
المعنى: جذ.: (شمم) | مُؤَنَّث: أَشَمّ. "جِبَالٌ شَمَّاءُ": عَالِيَةٌ، مُرْتَفِعَةٌ.
المعجم: معجم الغني الشَمّاءُ
المعنى: مُؤَنَّثُ الأَشَمِّ * في جِبالِ لُبنانَ قِمَمٌ شُمٌّ. [شمم]
صيغة الجمع: (ج) شُمٌّ
المعجم: القاموس الأَشَمُّ
المعنى: ذو الشَّمَمِ، ذو العِزَّةِ والإِباءِ، ذو الأَنَفَةِ * «شُمُّ الأُنوفِ من الطِّرازِ الأَوَّلِ». - مِنَ الجِبالِ: العالي منها * «شُمُّ الجِبالِ إذا طاوَلْتَها انخَفَضَتْ». [شمم]
صيغة الجمع: (م) شَمّاءُ (ج) شُمٌّ
المعجم: القاموس أَشَمُّ
المعنى: جذ.: (شمم) | مُؤَنَّث: شمَّاءُ. 1. "يُطِلُّ على الْمَدينَةِ جَبَلٌ أَشَمُّ": جَبَلٌ عالٍ. 2. "أَكَمَةٌ شَمَّاءُ": عالِيَةٌ، شامِخَةٌ. 3. "رَجُلٌ أَشَمُّ": كَريمٌ، ذُو أَنَفَةٍ وَعِزَّةٍ.
صيغة الجمع: شُمٌّ
المعجم: معجم الغني أشمُّ [مفرد]
المعنى: ج شُمّ، مؤ شمّاءُ، ج مؤ شمّاوات وشُمّ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شَمَّ3.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَشَمُّ
المعنى: (صيغة الجمع) شُمّ وهي شَمّاء المُرتَفِع قَصَبة الأنْف.؛-: السَّيِّد الأبيّ الكريم.؛عِزٌّ -: رَفيع.؛شُمُّ العَرانين: أعِزّة، أُباة.
المعجم: القاموس رثم
المعنى: فرس أرثم، والرثمة: بياض في الجحفلة العليا كاللمظة في السفلى. ورثمت المرأة أنفها بالطيب: لطخته به. قال ذو الرمة: تثنى النّقاب على عرنين أرنبة شـماء مارنهـا بالمسـك مرثوم
المعجم: أساس البلاغة مشي
المعنى: المشية: ضرب من المشي.والمشاء، ممدود:الدواء الذي يسهل وهو: المشوّ والمشي.. شربت مشوّا ومشياً وشماء، وهو استطلاق البطنهدنو، والفعلُ: استمشى إذا شرب المشَّي، والدّواء يمشيه. والمشاءُ، ممدود: فعل الماشية، تقول: إن فلاناً لذو مشاءٍ وماشية. وأمشى فلانٌ: كثرت ماشيته، قال: وكلُّ فتىً وإن أمشى وأثرى سـتخلجُه عن الدُّنيا منون
المعجم: العين رثم
المعنى: ورَثَمتُ أَنْفَه، أي دقَقتُه.والرَّثَمُ: بياض على أنْفِ الفَرَس، ورَثَمَ فهو أَرْثَمُ.والرَّثْم: تخديش وشَقٌّ من طَرَف الأَنْف حتى يخرَجَ الدم فيَقْطُر، وهو كَسْرٌ من طَرَف مَنْسِمِ البعير، يقال: رَثَم مَنْسِمَة فسالَ منه الدَّمُ، قال ذو الرُّمّة. تَثني النِّقابَ على عِرْنينِ أَرْنَبَةٍ شـَمَاءَ مارِنُهـا بالمِسـْكِ مَرثومُ جَعَلَ لَطْخَ المِسكِ بالمارِنِ تشبيهاً بالدَّمِ.
المعجم: العين شمم
المعنى: تمتعت بشميمه. والأرواح تتشأم كما تتشام الخيل، وأشممته الريحان. ورجل أشم وامرأة شماء، ورجال ونساء شم. وفي عرنينه شمم: ارتفاع. وهو أبذخ من شمام. ومن المجاز: شاممته: دانيته، وشاممنا العدو وناوشناهم. وشامم فلاناً: انظر ما عنده. ويقال للوالي: أشممني يدك، مكان ناولنيها. وعرضت عليه كذا فإذا هو مشم لا يريده ومعناه مشم أنفه: رافعه شامخ به. وقال: جرى بين باب البون والهضب دونه ريــاح أســفت بالنقــا وأشـمت أي أدنت النقا كأنها تسفه وتشمه. ورأيته من أمم وزمم وشمم. قال أبو داود: ولـت رجـال بنـي شـهران تتبعها خضـراء يرمونهـا بالليل من شمم وجبل أشم: طويل الرأس.
المعجم: أساس البلاغة عرن
المعنى: عَرِنَتِ الدّابّةُ عَرَناً فهي عَرونٌ، وبها عَرَنٌ وعُرْنَةٌ وعِران، على لفظ العِضاض والخِراط، وهي داءٌ يأخُذُ في رِجل الدّابّة فوق الرُّسْغِ من آخره مثل سَحَجٍ في الجلد يُذْهِب الشَّعر. والعِرانُ: خَشَبة في أنفِ البعير. قال: وإن يَظْهَـرْ حـديثُك يُـؤتَ عَـدْواً برأســِك فــي زِنـاقٍ أو عِـرانِ والعَرَنُ: قروح تأخذ في أعناق الإبل وأعجازها. والعرنين: الأنف. قال ذو الرّمة: تَثْني النِّقابَ على عِرْنينِ أرْنبةٍ شـمّاءَ مارِنُهـا بالمسـْكِ مَرْثوم عُرَيْنة: اسم حيّ من اليمن، وعَرين: حيّ من تميم. قال جرير: بَـرِئْتُ إلـى عُرَيْنَـة مـن عَرِيـنِ والعَرِينُ: مأوى الأسد. قال: أَحَـمَّ سـَراةِ أعلَـى اللّـونِ منه كَلَــوْنِ سـَراةِ ثُعْبـانِ العَريـن قال: هذا زمامٌ وإنّما حمّمتْهُ الشّمس ولوّحتْ لَوْنَه، والثُعْبانُ على هذه الصفة.
المعجم: العين الشم
المعنى: ـ الشَّمُّ: حِسُّ الأنْفِ، شَمِمْتُه، بالكسر، أشَمُّه، بالفتح، وشَمَمْتُه أشُمُّه، بالضم، شَمّاً وشَميماً وشِمِّيمَى، كخِلِّيفَى، عن الزَّمَخْشَرِيّ. ـ وتَشَمَّمْتُه واشْتَمَمْتُه وشَمَّيْتُه. ـ وأشَمَّهُ إياهُ: جَعَلَه يَشَمُّه. ـ وشامَّا وتشامَّا: شَمَّ أحدُهما الآخَرَ. وكشَدَّادٍ: بِطِّيخٌ كحَنْظَلَةٍ صَغيرَةٍ مُخَطَّطٌ بحُمْرَةٍ وخُضْرةٍ وصُفْرَةٍ، فارِسِيَّتُه: الدَّسْتَنْبويَه، رائحَتُه بارِدَةٌ طَيِّبَةٌ مُلَيِّنَةٌ، جالِبَةٌ للنَّوْمِ، وأكْلُه ملَيِّنٌ للبَطْنِ. ـ والشَّمَّاماتُ: ما يُتَشَمَّمُ من الأرْواحِ الطَّيِّبَةِ. ـ وشامِمْهُ، أي: انْظُرْ ما عنْدَهُ، وقارِبْهُ، وادْنُ منه. ـ وأشَمَّ: مَرَّ رافِعاً رأسَه، وعَدَلَ عن الشيء، ـ وـ الحُروفَ: أذَاقَها الضَّمَّةَ أو الكَسْرَةَ بحيثُ لا تُسْمَعُ ولا يُعْتَدُّ بها، ولا تَكْسِرُ وَزْناً، ـ وـ الحَجَّامُ الخِتانَ، ـ وـ الخافِضَةُ البَظْرَ: أخَذَا منهما قليلاً. ـ والشَّميمُ: المُرْتَفِعُ. ـ والمَشْمومُ: المِسْك. ـ والشَّمَمُ، مُحرَّكةً: القُرْبُ، والبُعْدُ، ضِدٌّ، ـ ويقالُ: دارُهُ شَمَمٌ بالمَعْنَيَينِ، وارْتِفاعٌ في الجَبَلِ، وارْتِفاعُ قَصَبةِ الأنْفِ، وحُسْنُها، واسْتِواءُ أعلاها، وانْتِصاب الأرْنَبَةِ، أو وُرودُ الأرْنَبَةِ في حُسْنِ اسْتِواءِ القَصَبَةِ وارْتِفاعِها أشَدَّ من ارْتِفاعِ الذَّلَفِ، أو أن يَطولَ الأنْفُ ويَدِقَّ، وتَسيلَ رَوْثَتُهُ، ـ فهو أشَمُّ. ـ والأشَمُّ: السَّيِّدُ ذو الأنَفَةِ، والمَنْكِبُ المُرْتَفِعُ المُشاشَةِ. ـ وشَمَّ: تَكَبَّرَ، وبالضَّمِّ: اخْتُبِرَ، وكسَحابٍ: جَبَلٌ. ـ وبُرْقَةُ شَمَّاءَ: جَبَلٌ م. ـ والشُّماشِمُ: ما يَبْقَى على الكُباسَةِ من الرُّطَبِ. ـ واشْمومُ، بالضمِّ: بلَدانِ بِمِصْرَ.
المعجم: القاموس المحيط