المعجم العربي الجامع
شَكِيمَةٌ
المعنى: جذ.: (شكم) | 1. "شَكِيمَةُ الدَّابَّةِ": حَدِيدَةُ اللِّجَامِ. 2. "رَجُلٌ شَدِيدُ الشَّكِيمَةِ": عِنْدَهُ إِبَاءٌ وَأَنَفَةٌ، أَبِيٌّ لَا يَنْقَادُ، حَازِمٌ. "هُوَ ذُو شَكِيمَةٍ".
صيغة الجمع: شَكَائِمُ
المعجم: معجم الغني الشَكِيمَةُ
المعنى: حَدِيدَةُ اللِّجامِ المُعْتَرِضَةُ في فَمِ الفَرَسِ. قُوَّةُ القَلْبِ. الإِباءُ والأَنَفَةُ * كانَ عَنْتَرَةُ قَوِيَّ الشَّكِيمَةِ. [شكم]
صيغة الجمع: (ج) شَكائِمُ وشُكُمٌ
المعجم: القاموس شَكيمَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) شَكائمُ وشُكُم وشَكيم حَديدة اللِّجام المُعترِضة في فم الفَرَس.؛-: قُوَّة القَلْب؛ الاِنْتِصار من الظُّلْم.؛-: العَهْد؛ الطبْع؛ الشَّبَه.؛فلانٌ شديد الـ-: ذو أنَفَة، أبيّ، لا ينقاد.
المعجم: القاموس شَكَمَ
المعنى: الفرسَ ونحوه ـُ شَكْماً: وضع الشَّكيمة في فَمِه. ويقال: شَكَم المعتدي: ردَّه بقوَّة. وـ المتسلط: رشاه، كأنَّه سدَّ فمه بالشَّكيمة. وـ فلاناً: جَزَاهُ.؛(شَكِمَ) ـَ شَكَماً: جاع. فهو شَكِمٌ.؛(أَشْكَمَهُ): شَكَمَه.؛(الشُّكْمُ): العطاء على سبيل الجزاء والمكافأة.؛(الشَّكِيمَةُ): الحديدة المعترضة في فم الفرس من اللجام. وـ قوة القلب. وـ الانتصار من الظلم. ويقال: فلانٌ شديدُ الشكيمة، أو ذو شكيمة: أَنِفٌ أَبِيٌّ. (ج) شكائِم، وشكيم، وشُكُمٌ.
المعجم: الوسيط الشكم
المعنى: ـ الشُّكْم، بالضم، ـ والشُّكْمَى، كبُهْمَى: الجزاءُ، والعَطاءُ، وقد شَكَمَهُ شَكْماً، بالفتح، وأشْكَمَهُ. ـ والشَّكِيمةُ: الأَنَفَةُ، والانْتصارُ من الظُّلْمِ، والعَهْدُ، والشَّمُّ، والشَّبَهُ، والطَّبْعُ، ـ وـ في اللِّجامِ: الحَديدَةُ المُعْتَرِضَةُ في فَمِ الفَرَسِ فيها الفأْسُ ـ ج: شَكائمُ وشُكْمٌ وشَكيمٌ. ـ وفُلانٌ شَديدُ الشَّكيمَةِ: أنِفٌ أبيٌّ لا يَنْقادُ. وككتفٍ: الأَسَدُ. ـ وشَكَمَهُ شَكْماً وشَكيماً: عَضَّهُ، ـ وـ الوالي: رَشاهُ، كأَنَّهُ سَدَّ فَمَهُ بالشَّكِيمَةِ. ـ وشَكِمَ، كفَرِحَ: جاعَ. ـ وشَكيمُ القِدْرِ: عُراها. وكثُمامَةٍ وزُبَيْرٍ ومِنْبَرٍ: أسماءٌ.
المعجم: القاموس المحيط شكم
المعنى: عض الفرس على الشكيمة والشكيم، وعضت الخيل على الشكائم والشكيم. قال: يلــح علــى كرائمنــا بقتــل كإلحـاح الجـواد علـى الشـكيم أراد بكرائمهم نفوسهم. ومن المجاز: إن فلاناً لشديد الشكيمة إذا كان ذا حدّ وعارضة. وصقر ذو شكيمة. قال الراعي: ضـوارب بالأذقـان مـن ذي شكيمة إذا مـا هـوى كالنيزك المتوقد وقال: أنــا ابـن سـيّار علـى شـكيمه إن الشــراك قــد مــن أديمـه أي على ما كان عليه سيار من حده وشدته وعزيمته. وقال جرير: فـأبقوا عليكم واتقوا ناب حية أصاب ابن حمراء العجان شكيمها حدّها وشدتها. وارفع القدر بشكيمها وهي عراها. قال الراعي: وكـانت جـديراً أن يقسـم لحمها إذا صـلّ بيـن الملجمين شكيمها وهذا من إيماضهم في الاستعارة إلى أصلها حيث جعل المزاولين للقدر ملجمين ووصف الشكيم بالصليل كما يصل شكيم الدابة عند إلجامها. وفي الحديث "اشكموه" أي أعطوه حتى تلجموه، كما قال: اقطعوا لسانه، والشكم: العطاء على سبيل المكافأة. قال: ومـا خير معروف إذا كان للشكم وقال كثير: أويــت لوامــق لــم تشــكميه بوافـــدة تلـــذع بالزنـــاد
المعجم: أساس البلاغة شَكَمَ
المعنى: شَكْمًا الفَرَسَ: وَضَعَ الشَّكيمة في فمه.؛- الوالي/الحاكم: رشاه كأنّه سَدَّ فمَه بالشكيمة.؛- فلانًا: أعطاه وجزاه.؛- المُعتدي: رَدَّه بقُوَّة.؛- شَكْمًا وشَكيمًا فلانًا: عضّه.
المعجم: القاموس الصرنقح
المعنى: ـ الصَّرَنْقَحُ: الشَّديدُ الشَكيمة، الذي لا يُخْدَعُ ولا يُطْمَعُ فيما عندَه، والظَّريفُ.
المعجم: القاموس المحيط أشكمَ يُشكِم، إشكامًا، فهو مُشكِم، والمفعول مُشكَم
المعنى: • أشكم حصانَه: شكَمه، وضع الشَّكيمةَ في فمه. • أشكم المُعتديَ: ردَّه بقوة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة شكم
المعنى: الشُّكْمُ، بالضم: العَطاء، وقيل: الجزاء؛ قال ابن سيده: وأُرى الشُّكْمى لغةً، قال: ولا أَحُقُّها، شكَمَه يَشْكُمه شَكْماً وأَشْكَمه؛ الأَخيرة عن ثعلب. وفي الحديث: أَن أَبا طَيْبة حَجَم رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: اشْكُمُوه أَي أَعْطُوه أَجْرَهُ؛ قال الشاعر: أَبْلِــغْ قَتــادَةَ، غَيْــرَ سـائِلِه جَــزْلَ العَطــاءِ وعاجِـلَ الشـُّكْمِ قال في تفسير الحديث: الشُّكْمُ، بالضم، الجَزاءُ، والشُّكْدُ العَطاء بلا جَزاءٍ، قال: وقيل: هو مثله وأَصله من شَكِيمةِ اللجامِ كأَنها تُمْسِكُ فاه عن القول، قال: ومنه حديث عبد الله بن رَباح: أَنه قال للراهب إِني صائم، فقال: أَلا أَشْكُمُكَ على صومك شُكْمةً؟ تُوضع يوم القيامة مائدةٌ وأَول من يأْكل منها الصائمون؛ أَي أَلا أُبَشِّرُكَ بما تُعْطى على صَوْمِك. وفي ترجمة شكب: الشُّكْبُ لغةٌ في الشُّكْمِ، وهو الجزاء، وقيل: العطاء، قال أَبو عبيد: سمعت الأُمَوِيَّ يقول: الشُّكْمُ الجزاء، والشَّكْمُ المصدر، وقال الكسائي: الشُّكْمُ العِوَضُ، وقال الأَصمعي: الشُّكْمُ والشُّكْدُ العطية. الليث: الشُّكْمُ النُّعْمى. يقال: فَعَلَ فلانٌ أَمراً فَشَكَمْتُه أَي أَثَبْتُه: قال الجوهري: الشُّكْمُ بالضم، الجزاء، فإِذا كان العطاء ابتداء فهو الشُّكْدُ، بالدال، تقول منه شَكَمْتُه أَي جزيته.والشَّكِيمة من اللِّجام: الحديدة المُعْتَرضة في الفم. الجوهري: الشكِيمُ والشَّكِيمةُ في اللجام الحديدةُ المُعْتَرِضة في فم الفرس التي فيها الفأْس؛ قال أَبو دُواد: فهـي فَوْهـاءُ كـالجُوالِقِ، فُوهـا مُســْتَجافٌ يَضــِلُّ فيــه الشـَّكِيمُ والجمع شَكائِمُ وشَكِيمٌ وشُكُمٌ؛ الأَخيرة على طرح الزائد أَو على أَنه جمع شكيم الذي هو جمع شَكِيمة، فيكون جمع جمع. وشَكَمَه يَشْكُمُه شَكْماً: وضع الشَّكِيمة في فيه. وشَكَمْتُ الوالي إذا رَشَوتَه كأَنك سَدَدْتَ فَمَه بالشَّكِيمة؛ وقال قوم: شَكَمه شَكْماً وشَكِيماً عَضَّه؛ قال جرير: فأَبْقُوا عليكم، واتَّقُوا نابَ حَيَّةٍ أَصاب ابْنَ حَمْراءِ العِجانِ شَكِيمُها قال: وأَما فأْس اللجام فالحديدة القائمة في الشكيمة. ويقال: فلان شديدُ الشَّكيمة إذا كان ذا عارضة وَجِدٍّ. ابن الأَعرابي: الشَّكِيمَةُ قُوَّةُ القلب. ابن السكيت: إِنه لشديدُ الشَّكِيمةِ إذا كان شديدَ النَّفْسِ أَنِفاً أَبِيّاً. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: فما بَرِحَتْ شَكِيمَتُه في ذات الله أَي شِدَّةُ نَفْسِه، هو من ذلك، وأَصله من شكيمة اللجام فإِن قُوَّتَها تدل على قوة الفرس. والشكِيمَةُ: الأَنَفَةُ والانتصار من الظُّلْم، وهو ذو شَكِيمةٍ أَي عارِضةٍ وجِدٍّ، وقيل: هو أَن يكون صارماً حازماً، وفلان ذو شكِيمة إذا كان لا يَنْقاد؛ قال عَمْرُو بن شاسٍ الأَسَدِيُّ يُخاطِب امرأَته في ابْنِه عِرار: وإِنَّ عِـراراً إِنْ يكـن ذا شـَكِيمةٍ تَعافِينَها منه، فما أَمْلِكُ الشِّيَمْ وقوله: أَنـا ابـنُ سـَيَّارٍ علـى شـَكِيمِه، إِن الشــِّراكَ قُــدَّ مــن أَدِيِمِـه قال: يجوز أَن يكون جمع شَكِيمةٍ كما ذكر في شَكِيمةِ اللجام، ويجوز أَن يكون لغة في الشَّكِيمة، فيكون من باب حُقٍّ وحُقَّةٍ، ويجوز أَن يكون أَراد على شكيمته فحذف الهاء للضرورة؛ وقول أبي صخر الهذلي: جَهْـم المُحَيَّـا عَبُـوس باسِل شَرِس، وَرْد قُساقِســة، رِئْبالَــة شــَكِم قال السُّكَّرِيُّ: شَكِمٌ غَضُوبٌ. وشَكِيمُ القِدْرِ: عُراها؛ قال الراعي: وكـانَتْ جَـدِيراً أَن يُقَسَّمَ لَحْمها، إِذا ظَـلَّ بيـنَ المَنْزِلَينِ شَكِيمُها وشُكامَةُ وشُكَيْمٌ: اسمان. ومِشْكَمٌ، بالكسر: اسم رجل.
المعجم: لسان العرب