المعجم العربي الجامع
الشَتِيتُ
المعنى: المُتَفَرِّقُ، ضِدُّ المُتَجَمَّعِ * كانَتِ القَبائِلُ العَرَبِيَّةُ شَتِيتًا فجَمَّعَها الإِسْلامُ. [شتت]
صيغة الجمع: (ج) شَتَّى
المعجم: القاموس الشَتَّى
المعنى: المُتَفَرِّقُ مِنَ الأَشياءِ أو غَيْرِها * تَباحَثْنا في أُمُورٍ شَتَّى. [شتت]
صيغة الجمع: (مف) شَتِيتٌ
المعجم: القاموس شَتَّى
المعنى: جذ.: (شتو) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). شَتَّيْتُ، أُشَتِّي، شَتِّ، (مص. تَشْتِيَةٌ). 1. "شَتَّى بِالقَرْيَةِ": قَضَى بِهَا فَصْلَ الشِّتَاءِ. 2. "شَتَّاهُ الشَّيْءُ": كَفَاهُ لِشِتَائِهِ.
المعجم: معجم الغني شَتَّ
المعنى: جذ.: (شتت) | (ف: ثلا. لازمتع). شَتَتْتُ، أَشِتُّ، شِتَّ، (مص. شَتَاتٌ، شَتِيتٌ، شَتٌّ). 1. "شَتَّ أفْرَادُ الأُسْرَةِ": تَفَرَّقُوا، تَشَتَّتُوا. 2. "شَتَّ الأَحْجَارَ شَمَالًا وَيَمِينًا": فَرَّقَهَا.
المعجم: معجم الغني شت
المعنى: الشَّتُّ: مصدر الشيء الشتيت. وهو المُتفرِّق. وتقول: شتَّ شَعْبُهُمْ شتاتاً وشتَّا. أي: تفرّق جمعهم. قال الطِّرِماحُ: شـتّ شـعبُ الحيّ بعد التئامْ وشـجاك الَّبْـع رَبْـعُ المَقامْ وثغرٌ شتيتٌ: مُفَلَّجٌ حَسَنٌ، قال: حــرّةٌ تجلـو شـتيتاً حَسـَناً كشعاعِ البرق في الغيم سَطَع ويقال: وقعوا في أمر شتٍّ وشتى. ويقال: إنّي أخاف عليكم الشَّتات، أي: الفُرقة. ويقال: شتاّن ما هما.
المعجم: العين مِسِيرِ الْحَيِّ يِلْتِقِي
المعنى: أي مصير المفترقين إلى اللقاء ما داما في قيد الحياة؛ فلا معنى لليأس وقطع الأمل. فَقَدْ يَجْمَعُ اللهُ الشَّتِيتَيْنِ بَعْدَمَا يَظُنَّانِ كُلَّ الظَّنِّ أَنْ لَا تَلَاقِيَا ويرويه بعضهم «يِلْتَقَى» بفتح التاء والقاف، وهو من اختلاف اللهجات.
المعجم: الأمثال العامية شَتَّتِ
المعنى: الأشياءُ ـِ شَتَاتاً: تفرَّقَتْ. ويقال: شَتَّتِ الدِّيارُ بفلان: بَعُدَتْ به. وشَتَّ بقلبه الوجدُ: أثاره وبَلْبَل تفكيرَه. فهو شتيت. وـ الأشياء: فَرَّقَها.؛(أشَتَّ) القومَ: فَرَّقَهم. ويقال: أشَتَّ بي قَوْمي: جعلوني مضطرباً في أمري.؛(شَتَّتَ) الأشياءَ: فرَّقها.؛(تَشَتَّتُوا): تفرَّقوا. ويقال: تَشَتَّتَ شَملُهُم.؛(الشَّتَاتُ): التفرُّق. وأمر شَتات: متشتِّت. وجاء القومُ شَتاتَ شَتاتَ: متفرِّقين.؛(الشَّتُّ) أمرٌ شَتٌّ: متفرِّق. (ج) أَشْتات. يقال: ذهبوا أشتاتاً: متفرقين. وفي التنزيل العزيز: (يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ).؛(شَتَّانَ): يقال: شتَّان ما هما، وشتان بينهما، وشتَّان ما بينهما: أي بعُد وعظُم الفرق بينهما.؛(الشُّتُوتُ) من الناس: المنتمون إلى قبائل مختلفة.؛(الشَّتِيتُ): المتفرِّق. وثغرٌ شَتيتٌ: مُفَلَّج. (ج) شَتَّى. ويقال: أشياءُ شَتَّى: من غير جنس واحد. وفي التنزيل العزيز: (إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى). وقومٌ شَتَّى. وفي التنزيل العزيز: (تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى.
المعجم: الوسيط شت
المعنى: ـ شَتَّ يَشِتُّ شَتَّاً وشَتاتاً وشَتِيتاً: فَرَّقَ، وافْتَرَقَ، ـ كانْشَتَّ وتَشَتَّتَ واسْتَشَتَّ. وشَتَّتَه الله، وأشَتَّهُ. ـ والشَّتيتُ: المُفَرَّقُ المُشَتَّتُ، ـ وـ من الثَّغْرِ: المُفَلَّجُ. ـ وقومٌ شَتَّى، أي: فِرَقاً من غير قَبيلَة. ـ وجاؤُوا شَتاتَ شتاتَ، أي: أشْتاتاً مُتَفَرِّقِينَ. ـ (وشَتَّانَ بينهُما، ويُنْصَبُ) ـ وـ ما هما وما بينهما، ـ وـ ما عَمْرٌو وأخوهُ، أي: بَعُدَ ما بينهما، وتُكْسَرُ النُّونُ مَصْرُوفَةً، عن شَتُتَ. ومحمودُ بنُ شُتَّى، (بالضم) مُحَدِّثٌ.
المعجم: القاموس المحيط شتت
المعنى: شت الشعب شتاتاً. وشتتهم الله تعالى فتشتتوا. وفرقهم البين المشت فتفرقوا شتّى وأشتاتاً. وقال معاوية: في الحيس طيبات جمعن من شتى. وصار جمعهم شتيتاً. وثغر شتيت: مفلج. وشتان ما هما، وشتان ما بينهما. قال: شـتان خلـو نائم وهو على سهر مكب
المعجم: أساس البلاغة شَتَّى
المعنى: جذ.: (شتت) | جمع شَتِيت. 1. "يَحْتَاجُ إلَى أَشْياءَ شَتَّى لِسَفَرِهِ": أشْيَاءَ مُخْتَلِفَة. {وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى} (طه: 53) (قرآن). 2. "حَضَرَ الْحَفْلَ أُنَاسٌ شَتَّى": مِنْ مُخْتَلِفِ الجِهَاتِ. 3. {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى} (الليل: 4) (قرآن): لَمُخْتَلِفٌ، لَمُتَفَرِّقٌ. 4. "قَوْمٌ شَتَّى": مُتَفَرِّقُونَ.
المعجم: معجم الغني