المعجم العربي الجامع
شاهِدَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) شواهد مؤنَّث شاهِد.؛-: الأرض (جـ. شاهِدات وشَواهد).؛-: بَلاطة الضَّريح.
المعجم: القاموس شَاهِدٌ
المعنى: جذ.: (شهـد) | (فَا. مِنْ شَهَدَ). 1. "جَاءَ شَاهِدًا عَلى مَا حَدَثَ": مَنْ يُدْلِي بِشَهَادَةٍ عِنْدَ الطَّلَبِ لِيُثْبِتَ وَاقِعَةً مِنَ الوَقَائِعِ. 2. "شَاهِدُ عِيانٍ": مَنْ عَايَنَ شَيْئًا بِنَفْسِهِ. 3. "عَلَى رُؤُوسِ الأشْهَادِ": عَلَى مَرْأىً وَمَسْمَعٍ مِنَ الْجَمِيعِ. 4. "رَاقَبَ الشَّاهِدَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ": أَيِ النَّجْمَ. 5. "صَلاةُ الشَّاهِدِ": أيْ صَلَاةُ الْمَغْرِبِ لأنَّهَا تُقَامُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّاهِدِ، أو صَلاةُ الفَجْرِ. 6. "نَطَقَ شَاهِدُهُ": لِسَانُهُ. لَهُ شَاهِدٌ حَسَنٌ". 7. "كَانَ شَاهِدًا": حَاضِرًا. 8. "هو شَاهِدُ أُمَّتِهِ": نَبِيُّهَا. {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُود} (البروج: 3) (قرآن). 9. "الشَّاهِدُ": الْمَلكُ. 10. "شَاهِدُ الْمَوْلُودِ": شِبْهُ مُخاطٍ يَخْرُجُ مَعَهُ. 11. "الشّاهِدُ": السَّبّابَةُ، الأُصْبُعُ الَّتِي تَلِي الإبِهَامَ. 12. "شَاهِدُ قَبْرٍ": حَجَرٌ مُسْتَطِيلٌ يَوضَعُ على القَبْرِ.
صيغة الجمع: شُهُودٌ، أشْهَادٌ، شُهَّدٌ، وَشَهْدٌ، جَمْع غَيْرِ العاقِلِ: شوَاهِدُ
المعجم: معجم الغني شَاهَدَ
المعنى: جذ.: (شهـد) | (ف: ربا. متعد). شَاهَدْتُ، أُشَاهِدُ، شَاهِدْ، (مص. مُشَاهَدَةٌ). "شَاهَدَ الوَقَائِعَ كَمَا حَدَثَتْ": عَايَنَهَا عَنْ قُرْبٍ.
المعجم: معجم الغني شَاهِدَةٌ
المعنى: جذ.: (شهـد) | 1. "شَاهِدَةُ قَبْرٍ": حَجَرٌ مُسْتَطِيلٌ يُوضَعُ على قَبْرِهِ. 2. أرْضٌ.
صيغة الجمع: شَوَاهِدُ
المعجم: معجم الغني شاهِدٌ
المعنى: مَن يُدلي بشَهادة (جـ. شُهودٌ وأشهادٌ وشُهَّدٌ وشَهْدٌ). {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا} [يُوسُف:26].؛-: الذي يُخبِر بما شَهِدَه. قال تعالى: {وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُود} [البُرُوج:7].؛-: الدَّليل، البَيِّنة (جـ. شواهدُ). يقال: «أعْطِني شاهِدًا على القاعِدَة». وفي القرآن: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ} [هُود:17].؛-: شِبْه مُخاط يَخْرُج مع المَولود.؛- نَحوي: دَليل من كَلام العَربيّ الفَصيح يؤتى به إثباتًا لقاعِدَة من قَواعِد النحو وغيرها.؛-: حاضر. قال تعالى: {وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِين} [القَصَص:44].؛-: المَلاك؛ يوم الجُمُعَة.؛-: رقيب. قال تعالى: {وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا} [يُونس:61].؛-: حاضر. {وَبَنِينَ شُهُودًا} [المدَّثِّر:13].؛-: اللِّسان. (ما لفُلانٍ رُواءٌ ولا شاهِدٌ): ما له مَنْظَرٌ ولا لِسان.؛-: النَّجْم. (لا صَلاة بَعْدَها حتّى يُرَى الشّاهِدُ).؛صَلاة الـ-: صَلاة المَغرِب وصلاة الفجر.؛أمرٌ -: سَريع.؛- عِيان: شاهِدٌ يَشْهَد بشَيْء رآه بعَيْنيه.؛-: بَلاطة الضَّريح. (وَضَعَ شاهِدًا على القَبْر).؛على رُؤوس الأشهاد: على مَرأًى من الجَميع.
المعجم: القاموس شاهَدَ هُ
المعنى: مُشاهَدَةً: عايَنَهُ، رَآهُ بعَيْنِهِ، ضِدُّ عَمِيَ عَنْهُ * مَن شاهَدَ غُروبَ الشَّمْسِ عَرَفَ رَوْعَتَهُ. [شهد]
المعجم: القاموس الشاهِدَةُ
المعنى: مُؤَنَّثُ الشّاهِدِ. حَجَرٌ يُوضَعُ عَمُودِيًّا على القَبْرِ ليَدُلَّ عَلَيْهِ * على شَواهِدِ القُبورِ تَواريخُ الوِلادَةِ والوَفاةِ. [شهد]
صيغة الجمع: (ج) شَواهِدُ
المعجم: القاموس الشاهِدُ
المعنى: فا شَهِدَ، مَنْ يَشْهَدُ أَمامَ القاضي في قَضِيَّةٍ مِنَ القضايا * {وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا}. الإصْبَعُ الّتي بَيْنَ الإبْهامِ والوُسْطى، السَّبَّابَةُ * أَشَرْتُ بشاهِدِ يَدِي إلى الزَّهْرَةِ. [شهد]
صيغة الجمع: (ج) شُهودٌ
المعجم: القاموس