المعجم العربي الجامع
رضب
المعنى: (الرُّضَابُ) بِالضَّمِّ الرِّيقُ. وَ (الرَّاضِبُ) ضَرْبٌ مِنَ السِّدْرِ، وَالسَّحُّ مِنَ الْمَطَرِ."
المعجم: مختار الصحاح رضب
المعنى: ـ رَضَبَ رِيقَها: رَشَفَهُ، ـ كتَرَضَّبَهُ. وكَغُرابٍ: الرِّيقُ المَرْشوفُ، أو قِطَعُ الرِّيقِ في الفَمِ، وفُتاتُ المِسْكِ، وقِطَعُ الثَّلْجِ والسُّكَّرِ والبَرَدِ، ولُعابُ العَسَلِ ورَغْوَتُهُ، وما تَقَطَّعَ من النَّدَى عَلَى الشَّجَرِ. ـ والرَّاضِبُ: ضَرْبٌ من السِّدْرِ، الواحِدَةُ: راضِبَةٌ ورَضَبَةٌ، مُحَرَّكَةً، ـ وـ منَ المَطَرِ: السَّحُّ. وقد رَضَبَ المَطَرُ، ـ وـ الشاةُ: رَبَضَتْ. ـ والمَرَاضِبُ: الأَرْياقُ العَذْبَةُ.
المعجم: القاموس المحيط رضب
المعنى: رضب : (رَضَبَ رِيقَهَا) أَيِ الجَارِيَةَ يَرْضُبُه رَضْباً (: رَشَفَه) وامْتَصَّهُ، (كَتَرَضَّبَهُ) . (و) الرُّضَابُ (كغُرَابٍ: الرِّيقُ) ، وقيلَ: الرِّيقُ (المَرْشُوفُ) ، وقيلَ: هُوَ تَقَطُّعُ الرِّيقِ فِي الفَمِ، وكَثْرَةُ مَاءِ الأَسْنَانِ، فَعُبِّرَ عَنهُ بالمَصْدَرِ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَلاَ أَدْرِي كَيفَ هَذَا (أَوْ هُوَ (قِطَعُ الرِّيقِ فِي الفَمِ) قَالَ: وَلَا أَدْرِي كَيفَ هَذَا أَيضاً، وَفِي (اللِّسَان) : الرُّضَابُ: مَا يَرْضُبُ الإِنْسَانُ مِنْ رِيقِهِ كَأَنَّهُ يَمْتَصُّه، وإِذَا قَبَّلَ جَارِيَتَه رَضَبَ رِيقَهَا، وَفِي الحَدِيث (كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلى رُضَابِ بُزَاقِ رَسُولِ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم البُزَاقُ مَا سَالَ، والرُّضَاب مِنْهُ مَا تَحَبَّبَ وانْتَشَرَ من بُزَاقِه حِينَ تَفَلَ فِيهِ، (و) عَن ابنِ الأَعْرَابِيّ: الرُّضَابُ: (فُتَاتُ المِسْكِ) ، وَقَالَ الأَصْمَعيّ: قِطَعُ المِسْكِ، قَالَ الشَّاعِر: وإِذَا تَبْسِمُ تُبْدِي حَبَباً كَرُضَابِ المِسْكِ بالمَاءِ الخَصِرْ (و) الرُّضَابُ (قِطَعُ الثَّلْجِ والسُّكَّرِ والبَرَدِ) قَالَه عُمَارَةُ بنُ عَقِيلٍ، ويُقَالُ لِحَبِّ الثَّلْجِ، رُضَابُ الثَّلْجِ، وَهُوَ البَرَدَ، (و) الرُّضَابُ (: لُعَابِ العَسَلِ، و) هُوَ (رَغْوَتُهُ، و) الرُّضَابُ أَيضاً (: مَا تَقَطَّعَ مِن النَّدَى على الشَّجَرِ) والرَّضْبُ: الفِعْلُ، ومَاءٌ رُضَابٌ: عَذْبٌ، قَالَ رُؤبة: كالنَّحْلِ فِي المَاءِ الرُّضَاب العَذْبِ ويقالُ إِنَّ الرّضَابَ هُنَا البَرْدُ وقولُه: كالنَّحْلِ، أَي كَعَسَلِ النَّحْلِ. (والرَّاضِبُ: ضَرْبٌ مِنَ السِّدْرِ الوَاحِدَةُ: رَاضِبَةٌ، ورَضَبَةٌ، مُحَرَّكَةً) فإِنْ صَحَّتْ رَضَبَةٌ فَرَاضِبٌ فِي جَمِيعِهَا اسْمٌ لِلْجَمْعِ، (و) الرَّاضِبُ (مِن المَطَرِ: السَّحُّ) قَالَ حُذَيْفَةُ بنُ أَنَسٍ يَصِفُ ضَبُعاً فِي مَغَارَةٍ. خُنَاعَةُ ضَبْعٌ دَمَّجَتْ فِي مَغَارَةٍ وأَدْرَكَهَا فِيهَا قِطَارٌ ورَاضِبُ أَرَادَ ضَبُعاً فأَسْكَنَ البَاءَ، ودَمَّجَتْ بالجِيمِ دَخَلَتْ، ورَوَاهُ أَبو عمرٍ وبالحَاءِ، أَيْ أَكَبَّتْ، وخُنَاعَةُ: أَبُو قَبِيلَةٍ، وهُوَ خُنَاعَةُ بنُ سَعْدِ بن هُذَيْلِ بنِ مُدْرِكَةَ. (وقَدْ رَضَبَ المَطَرُ) وإِرْضَبَ، قَالَ رؤبة: كَأَنَّ مُزْناً مُسْتَهِلَّ الإِرْضَبْ رَوَّى قِلاَتاً فِي ظِلاَلِ الأَلْصَابْ وَعَن أَبي عَمرو: رَضَبَتِ السَّمَاءُ وهَضَبَتْ، ومَطَرٌ رَاضِبٌ أَي هاطِلٌ. (و) رَضَبَتِ (الشَّاةُ: رَبَضَتْ) ، قَلِيلَةٌ. (والمَرَاضِبُ: الأَرْيَاقُ العَذْبَةُ) نَقَلَه الصاغانيّ.
المعجم: تاج العروس رَضَبَ
المعنى: المطرُ ـُ رَضْباً: سال وهطل. وـ الرِّيق: رشفه.؛(تَرَضَّبَ) الريقَ: تَرَشَّفَه.؛(الرَّاضِبُ): ضرب من السِّدْر. الواحدة: راضية.؛(الرُّضَابُ): الرِّيق، أَو الريق المرشوف. وـ رغوة العسل. وـ ما تقطَّع من النَّدَى على الشجر ونحوه. وـ البَرَد. وـ فُتات المسك. وـ قِطَع السُّكّر. ويُقال: ماء رضاب: عذب.؛(المَرْضَبُ): الرِّيق العذْب. (ج) مَراضِب.
المعجم: الوسيط رضب
المعنى: الرُّضابُ: ما يَرْضُبُه الإِنسانُ من رِيقِه كأَنه يَمْتَصُّه، وإِذا قَبَّل جاريَتَه رَضَبَ رِيقَها. وفي الحديث: كأَني أَنْظُر إِلى رُضابِ بُزاقِ رسول اللّه، صلى اللّه عليه وسلم. البُزاقُ: ما سالَ؛ والرُّضابُ منه: ما تَحَبَّبَ وانْتَشر؛ يريد: كأَني أَنْظُر إِلى ما تحَبَّبَ وانْتَشَر من بُزَاقِه، حين تَفَلَ فيه. قال الهرويّ: وإِنما أَضاف في الحديث الرُّضابَ إِلى البُزاقِ، لأَن البُزاقَ من الريقِ ما سالَ.وقد رَضَبَ ريقَها يَرْضُبُه رَضْباً، وتَرَضَّبَه: رَشَفَه.والرُّضابُ: الريقُ؛ وقيل: الريقُ المَرْشُوف؛ وقيل: هو تَقَطُّع الريقِ في الفَمِ، وكثْرةُ ماءِ الأَسنانِ، فعُبِّر عنه بالمَصْدرِ، قال: ولا أَدري كيف هذا؛ وقيل: هو قِطَعُ الريق، قال: ولا أَدري كيف هذا أَيضاً.والمَراضِب: الأَرْياق العذبة.والرُّضَاب: قطَع الثلج والسُّكَّر والبَرَد، قاله عُمارة بن عَقِيل.والرُّضَابُ: لُعَابُ العَسَل، وهو رَغْوته. ورُضَاب المِسْك: قِطَعه.والرُّضابُ: فُتاتُ المِسْكِ؛ قال: وإِذَا تَبْســـِمُ، تُبْـــدِي حَبَبــاً، كرُضــابِ المِسـْكِ بِالمَـاءِ الخَصـِرْ ورُضابُ الفَمِ: ما تَقَطَّع من رِيقِه. ورُضابُ النَّدَى: ما تَقَطَّع منه على الشَّجَرِ. والرَّضْب: الفِعْل. وماءٌ رُضابٌ: عَذْبٌ؛ قال رُؤْبة: كالنَّحْلِ في المَاءِ الرُّضَابِ، العَذْبِ وقيل: الرُّضابُ هَهنا: البَرْدُ؛ وقوله: كالنَّحْلِ أَي كَعَسَلِ النَّحْل؛ ومثله قول كثير عزة: كــاليَهُودِيِّ مِــنْ نَطَـاةَ الرِّقـالِ أَراد: كنَخْلِ اليَهُوديّ؛ أَلا تَرى أَنه قد وَصَفَها بالرِّقَالِ، وهي الطِّوالُ من النَّخْلِ؟ ونَطَاةُ: خَيْبَر بعَيْنِها.ويقال لحَبّ الثَّلْجِ: رُضَاب الثَّلْج وهو البَرَدُ.والرَّاضِبُ من المَطَرِ: السَّحُّ. قال حذيفة بن أَنس يصف ضبعاً في مغارة: خُنَاعَـةُ ضـَبْعٌ، دَمَّجَـتْ فـي مَغارَةٍ، وأَدْرَكَهـا، فِيهـا، قِطـارٌ ورَاضـِبُ أَراد: ضَبُعاً، فأَسْكَن الباء؛ ومعنى دَمَّجَتْ، بالجيم: دَخَلَت، ورواه أَبو عمرو دَمَّحَتْ، بالحاءِ، أَي أَكَبَّتْ؛ وخُناعَة: أَبو قَبِيلَة، وهو خُناعَةُ بنُ سَعْدِ بنِ هُذَيل بن مُدْرِكَة.وقد رَضَبَ المَطَر وأَرْضَب؛ قال رؤبة: كــأَنَّ مُزْنــاً مُســْتَهِلَّ الإِرْضـابْ، رَوَّى قِلاتــاً، فــي ظِلالِ الأَلْصــَابْ أَبو عمرو: رَضَبَتِ السَّماءُ وهَضَبَتْ.ومَطَرٌ راضِبٌ أَي هَاطِلٌ. والرَّاضِبُ: ضَرْبٌ من السِّدْرِ، واحدته رَاضِبة ورَضَبة، فإِنْ صَحَّت رَضَبَة، فَراضِبٌ في جَمِيعِها اسمٌ للجمع.ورَضَبَتِ الشَّاةُ كرَبَضَت، قَلِيلَةٌ.
المعجم: لسان العرب