المعجم العربي الجامع
دَوْحَةٌ
المعنى: جذ.: (دوح) | 1. "اِسْتَقَلَّ بِظِلِّ الدَّوْحَةِ": الشَّجَرَةُ العَظيمَةُ ذاتُ الفُروعِ الْمُفَرَّعَةِ. 2. "هُوَ مِنْ دَوْحَةِ الكَرَمِ": مِنْ شَجَرَةِ نَسَبٍ لَها كَرَمٌ وَحَسَبٌ. 3. "اِسْتَظَلَّ بِالدَّوْحَةِ": بِالْمِظَلَّةِ الكَبيرَةِ. 4. "زارَ مَدينَةَ الدَّوْحَةِ": عاصِمَةَ قَطَرٍ.
صيغة الجمع: دُوحٌ
المعجم: معجم الغني دَوَّحَ
المعنى: جذ.: (دوح) | (ف: ربا. لازمتع). دَوَّحْتُ، أُدَوِّحُ، دَوِّحْ، (مص. تَدْويحٌ). 1. "دَوَّحَ البَطْنُ": عَظُمَ وَتَدَلَّى. 2. "دَوَّحَ الْمَالَ": وَزَّعَهُ.
المعجم: معجم الغني الدَوْحُ
المعنى: واحِدَتُهُ دَوْحَةٌ، كُلُّ شَجَرٍ عَظيمٍ * «تَأَنَّقَ الدَّوْحُ يُرْضي بُلْبُلًا غَرِدًا».
صيغة الجمع: (ج) أَدْواحٌ
المعجم: القاموس الدَوْحَةُ
المعنى: واحِدَة الدَّوْحِ * نَتَفَيَّأُ ظِلالَ دَوْحَةٍ وارِفَةِ الأَغْصانِ. المِظَلَّةُ العَظيمَة.
المعجم: القاموس دوح
المعنى: (الدَّاحُ) نَقْشُ يُلَوَّحُ بِهِ لِلصِّبْيَانِ يُعَلَّلُونَ بِهِ. يُقَالُ: الدُّنْيَا (دَاحَةٌ) وَ (الدَّوْحَةُ) الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ مِنْ أَيِّ شَجَرٍ كَانَ وَالْجَمْعُ (دَوْحٌ) .
المعجم: مختار الصحاح دوح
المعنى: قلنا تحت ظلال الدوح وهي الشجر العظام، الواحدة دوحة. وياقل: سمرة دوحة، ومظلة دوحة: عظيمة. وداحت الشجرة. وأراكة دائحة، وأراك دوائح، وانداح بطنه: انتفخ وتدلّى من سمن أو علة، وتدوّح مثله. وفلان يلبس الداح وهو الوشي والنقش. قال: يـا لابـس الوشي على شيبه ما أقبح الداح على الشيخ وجاءنا وعليه داحة. وقال أبو حمزة الصوفيّ: لــــولا حبـــتي داحـــه لكــان المـوت لـي راحـه فقيل له وما داحة؟ قال: الدنيا. ومن المجاز: فلان من دوحة الكرم.
المعجم: أساس البلاغة دوح
المعنى: دوح : ( {الدّاحُ: نَقْشٌ} يُلوَّحُ) بِهِ (للصِّبيان يُعَلَّلونَ بِهِ) . (وَمِنْه) قَوْلهم: (الدُّنْيَا دَاحَةٌ) . وَفِي (التَّهْذِيب) عَن أَبي عبد الله المَلْهُوفِ، عَن أَبي حَمزَةَ الصُّوفِيّ أَنه أَنْشَده: لَوْلَا حِبَّتي {داحةٌ لَكَانَ الموتُ لي راحَهْ قَالَ فَقلت لَهُ: مَا} دَاحَهُ؟ فَقَالَ: الدُّنْيا. قَالَ أَبو عَمرٍ و: هاذا حَرفٌ صحيحٌ فِي اللُّغة لم يكن عِنْد أَحمدَ بنِ يَحْيَى. قَالَ: وَقَول الصِّبيان: {الدّاحُ، مِنْهُ. (و) الدّاحُ: (سِوَارٌ ذُو قُوًى مَفْتُولةٍ: و) الدّاحُ: (الخَلُوقُ من الطِّيب. و) الدّاحُ: (وَشْيٌ) ونَقْشٌ، يُقَال: فُلانٌ يَلْبَس الدَّاحَ، أَي المُوَشَّى والمُنَقَّشَ. وجاءَ وَعَلِيهِ دَاحَةٌ، كَذَا فِي (الأَساس) . (و) الدَّاحُ: (خُطوطٌ على الثَّوْرِ وغيرِه) . (} والدَّوْحَة: الشَّجَرةُ العظيمةُ) ذاتُ الفُرُوعِ المُمتدَّةِ من أَيِّ الشَّجَرِ كانتْ (ج {دَوْحٌ) ،} وأَدْوَاحٌ جمْعُ الجمعِ. (وداحَ بَطْنُه) {ودَوَّحَ: انْتَفَخَ و (عَظُمَ واسْتَرْسَل) إِلى أَسْفَلَ، مِنْ سِمَنٍ أَو عِلَّة، (} كانْدَاحَ) وانْدَحَى ودَحَى. وَقد داحَت سُرَرُهم. وبَطْنٌ {مُنْدَاحٌ: خارِجٌ مُدَوَّرٌ. وَقيل مُتسِعٌ دَانٍ من السِّمَن. (و) } دَاحَتِ (الشَّجرةُ) {تَدُوحُ، إِذا (عَظُمت) ،} كأَداحَتْ. وهاذا من (الأَساس) . (فَهِيَ {دائِحةٌ، ج} دَوائِحُ) . وَقَالَ أَبو حنيفَة: الدَّوَائِحُ: العِظَامُ من الشَّجر، والواحدة {دَوْحَةٌ، وكأَنه جمع} دائِحَة، وإِنْ لم يُتَكلَّم بِهِ. ( {ودَوَّحَ مالَه} تَدْويحاً: فَرَّقَه) {كدَيَّحَه، ويأْتِي بعد هَذَا. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: فِي الحَدِيث (كم من عَذْقٍ} دَوّاح فِي الْجنَّة لأَبي {الدَّحْدَاح) .} الدَّوّاحُ: العَظيمُ الشَّدِيدُ العُلوِّ. {والدَّوْحَةُ: المِظَلَّةُ العَظِيمةِ. } والدَّوْحُ: البَيتُ الضخمُ الكبيرُ من الشَّعرِ؛ عَن ابْن الأَعرابيّ. وَمن الْمجَاز: فلَان من {دَوْحةِ الكَرَمِ.
المعجم: تاج العروس دوح
المعنى: الدَّوْحةُ: الشجرة العظيمة المتسعة من أَيّ الشجر كانت، والجمع دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جمع الجمع؛ وقول الراعي: غَـداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، مَــدَبُّ الأَنِيِّـ، والأَراكُ الـدَّوائِحُ ويقال: داحَت الشجرة تَدُوحُ إذا عَظُمَتْ، فهي دائحة.وفي الحديث: كم من عَذْقٍ دَوّاحٍ في الجنة لأَبي الدَّحْداح؟ الدَّوَّاح: العظيم الشديد العُلُوِّ، وكلُّ شجرة عظيمة دَوْحةٌ؛ والعَذْق، بالفتح: النخلة؛ ومنه حديث الرؤيا: فأَتينا على دَوْحة عظيمة أَي شجرة؛ ومنه حديث ابن عمر: أَن رجلاً قطع دَوْحةً من الحَرَم فأَمره أَن يعتق رقبة. قال أَبو حنيفة: الدَّوائح العِظامُ، والواحدة دَوْحة، وكأَنه جمعُ دائحة وإِن لم يُتكلم به. والدَّوْحة: المِظَلَّة العظيمة؛ يقال: مِظَلَّة دَوْحةٌ.والدَّوْحُ، بغير هاء: البيت الضخم الكبير من الشعَر؛ عن ابن الأَعرابي.وداحَ بطنُه: عَظُم واسْتَرْسَل إِلى أَسْفَل؛ قال الراجز: فأَصْبَحُوا حَوْلَكَ قد داحُوا السُّرَرْ، وأَكَلُـوا المَأْدُومَ من بعدِ القَفَرْ أَي قد داحَتْ سُرَرُهم. وانْداحَ بطنُه: كَداحَ. وبطن مُنْداحٌ: خارج مُدَوَّر، وقيل: متسع دانٍ من السِّمَن.ودَوَّحَ ماله: فَرَّقَه كدَيَّحَه.والدَّاحُ: نَقْشٌ يُلَوَّحُ به للصبيان يُعَلَّلونَ به؛ يقال: الدنيا داحةٌ. التهذيب عن أَبي عبد الله المَلْهوف عن أَبي حَمْزَةَ الصُّوفيّ أَنه أَنشده: لـــــولا حُبَّـــــتي داحَهْــــ، لكـــان المـــوتُ لــي راحَــهْ قال فقلت له: ما داحه؟ فقال: الدنيا؛ قال أَبو عمرو: هذا حرف صحيح في اللغة لم يكن عند أَحمد ابن يحيى؛ قال: وقول الصبيان الدَّاحُ، منه.
المعجم: لسان العرب