المعجم العربي الجامع
حَيْلٌ
المعنى: جذ.: (حيل) | (مص. حَالَ يَحِيلُ). 1. "شُدَّ حَيْلَكَ": شُدَّ عَزْمَكَ وَقُوَّتَكَ. اللَّهُمَّ ذَا الْحَيْلِ الشَّدِيدِ" (حديث). 2. "حَيْلُ الوَادِي": الْمَاءُ الْمُتَجَمِّعُ فِي بَطْنِهِ.
صيغة الجمع: أَحْيَالٌ، حُيولٌ
المعجم: معجم الغني حَيْلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أحيالٌ وحُيولٌ قُوّة (ما له حَيْلٌ).؛-: الماء المُتجمِّع في بَطْن الوادي.؛-: حِيلَة.
المعجم: القاموس حَالَ
المعنى: الماءُ ـِ حَيْلاً: تجمع في بطن واد.؛(تَحَايَلَ) على الرجل أو الشيء: سلك معه مسلك الحذق ليبلغ منه مأربه. (محدثة).؛(تَحَيَّل): استعمل الحيلة في تصريف أموره.؛(الحَيْلُ): الماء المتجمع في بطن الوادي. (ج) أحيال، وحُيُول.؛(الحَيْلَةُ): القطيع من الغنم. وـ حجارة تنحدر من جوانب الجبل إلى أسفله حتى تكثر.؛(الحِيلانُ): الحدائد بخشبها يُداسُ بها الحبّ المحصود المجموع: (النورج).
المعجم: الوسيط الحيلة
المعنى: ـ الحَيْلَةُ: جماعةُ المِعْزَى، أَو القَطيعُ من الغَنَمِ، وحِجارةٌ تُحَدَّرُ من جانِبِ الجَبَلِ إلى أسْفَلِهِ حتى تَكْثُرَ، ـ ود بالسَّراةِ. واسمٌ من الاحْتيالِ، ـ كالحَيْلِ والحَوْلِ. ـ والحَيْلُ: القُوَّةُ، والماءُ المُسْتَنْقَعُ في بَطْنِ وادٍ، ـ ج: أحْيالٌ وحُيولٌ، ـ وع بين المدينةِ وخَيْبَرَ. ـ ويومُ الحَيْلِ: من أيامِهِم. ـ وحَيْلانُ: ة منها مَخْرَجُ القَناةِ التي في وَسَطِ حَلَبَ. ـ والحِيلانُ، بالكسر: الحَدائِدُ بخَشَبِها يُداسُ بها الكُدْسُ. ـ وحالَ يَحيلُ حُيولاً: تَغَيَّرَ. ـ وحَيْلِ حَيْلِ، كجَيْرِ: زَجْرٌ للمِعْزَى.
المعجم: القاموس المحيط حيل
المعنى: حيل } الحَيلَةُ: جَماعَةُ المِعزَى، أَو القَطِيعُ من الغَنَم. أَيْضا: حِجارَة تُحَدَّرُ مِن جانِبِ الجَبَلِ إِلَى أَسْفلِه حتّى تكثُرَ. وَقَالَ أَبُو المَكارِم: وَعْلَةٌ تَخِرُّ من رأسِ الجَبَل إِلَى أسْفلِه، كَمَا فِي العُباب. والوَعْلَةُ: صَخْرَةٌ كبيرةٌ. (و) {حَيلَةُ: د بالسَّراة كَانَ يسكنُها بَنو ثابر فأجلتهم عَنْهَا قَسرُ بن عَبقَر بن أَنْمَار بن إِراش. الحَيلَةُ اسْمٌ من الاحْتِيالِ،} كالحَيلِ والحَولِ والحَولَةِ، وأصْلُه الْوَاو. ومحَلُّ ذكره ح ول. {والحَيلُ: القُوَّةُ كالحَوْلِ، وَمِنْه الدُّعاءُ الطَّوِيلُ الَّذِي رَوَاهُ التِّرمذِي فِي جَامعه: اللَّهُمّ ذَا} الحَيلِ الشَّدِيدِ وأصحابُ الحَدِيثِ يُصَحِّفُونه ويَروُونه الحَبل بِالْبَاء المُوَحَّدة. ويُقال: لَا! حَيلَ وَلَا قُوَّة إلّا بِاللَّه، فَإِن جَعَلْتَ الحَيل مُخَفَّفاً من الحَيَلِ، وأَصْلُه حَيوَل كالقَيل، فمَوْضِعُ ذِكره تركيب ح ول وإلَّا فَهَذَا التَّرْكِيب. (و) {الحَيلُ الماءُ المُستَنْقِعُ فِي بَطْنِ وادٍ، ج:} أَحْيَالٌ {وحُيُولٌ وَقد حالَ الماءُ يَحِيلُ. (و) } حَيلُ: ع بَين المَدِينَةِ وخَيبَرَ. كَانَت بهَا لِقاحُ رَسُولِ الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فأَجْدَبَتْ فقَرَّبُوها إِلَى الغَابَة، فَأَغَارَ عَلَيْهَا عُيَينَةُ بنُ حِصْنٍ، قَالَه نَصْرٌ. وَيَوْم {الحَيلِ من أَيَّامِهِم المَعْرُوفَةِ.} وحَيلانُ: ة مِنْهَا مَخْرَجُ القناةِ الَّتِي تَجْرِي فِي وَسَطِ حَلَبَ نَقَله الصَّاغَانِي. قَالَ اللُّيثُ: {الحِيلان، بالكَسرِ: الحَدائد بخَشَبِها يُدَاسُ بهَا الكُدْسُ كَمَا فِي العُبابِ.} وحالَ {يَحِيلُ} حُيُولاً: تَغَيَّر لُغَةٌ فِي! حَال يَحُولُ حُؤُولاً. وحَيلِ حَيلِ، كجَيرِ: زَجْرٌ للمِعْزى.
المعجم: تاج العروس حوكل
المعنى: الرباعي من باب الحاء: الحَرْكَلة الرَّجَّالة كالحَوْكَلة.حيل:الحيله بالفتح: جماعه الماعز، وقال الليحاني:القطيع من الغنم فلم يخص معزا من ضأن ولا ضأنا من معز.والحيله: حجارة تحدر من جوانب الجبل إلى أسفله حتى تكثر، عن ابن الأعرابي. قال: من كلامهمهم أتيته فوجدت الناس حوله كالحيلة أي محدقين كإحداق تلك الحجارة بالجبل. والحيل: الماء المستنقع في بطن واد، والجمع أحيال وحيول. وحالت الناقة تحيل حيالا: لم تحمل، والواو في ذلك أعرق، وقد تقدم، قال الشاعر: من سراة الهجان صلبها العض_ض ورعي الحمى وطول الحيال مصدر حالت إذا لم تحمل.والحيل: القوة. وما له حيل أي قوة، والواو أعلى، وقد تقدم. والحيلة، بالكسر: الاسم من الاحتيال، وهو من الواو، قد تقدم، وكذلك الحيل والحول، يقال: لا حيل ولا قوة إلا بالله لغة في لا حول ولا قوة. وفي دعاء يرويه ابن عباس عن النبي، صلى الله عليه وسلم: اللهم ذا الحيل الشديد، والمحدثون يروونه: ذا الحبل، بالباء، قال ابن الأثير: ولا معنى له والصواب ذا الحيل بالياء أي ذا القوة. ويقال: إنه لشديد الحيل أي القوة. ويقال: لا حيلة له ولا احتيال ولا محالة ولا محيلة، قال ذو الرمة: أمـــــن أجـــــل دار صـــــير الــــبين أهلهــــا أيـــــادي ســــبا بعــــدي وطــــال احتيالهــــا؟ قول طال احتيالها، يقال احتالت من أهلها أي لم ينزل بها حولا. بــــــوهنين تســــــنوها الســـــواري وتلتقـــــي بهــــــا الهــــــوج شــــــرقياتها وشــــــمالها إذا استنصــــل الهيــــف الســــفا لعبــــت بــــه صـــــبا الحافــــة اليمنــــى جنــــوب شــــمالها ابن الأعرابي: ماله لا شد الله حيله! يريد حيلته وقوته. ويقال: هو أحيل منك وأحول منك أي أكثر حيلة. وما أحيله: لغة في ما أحوله. قال أبو زيد: يقال ما له حيلة ولا محالة ولا احتيال ولا محال ولا حول ولا حويل ولا حيل ولا أحيل بمعنى واحد. وتقول: من الحيلة ترك الحيلة، ومن الحذر ترك الحذر.وفي الحديث: فصلى كل منا حياله أي تلقاء وجهه. الليث: الحيلان هي الحدائد بخشبها يداس بها الكدس. ابن الأعرابي عن أبي المكارم: الحيلة وعلة تخر من رأس الجبل، قال: أراه بضم الحاءإلى أسفله ثم تخر أخرى ثم أخرى، فإذا اجتمعت الوعلات فهي الحيلة، قال: والوعلات صخرات ينحدرن من رأس الجبل إلى أسفله.
المعجم: لسان العرب