المعجم العربي الجامع
حَكِيمٌ
المعنى: جذ.: (حكم) | 1. "رَجُلٌ حَكِيمٌ": مُتَبَصِّرٌ مِنْ ذَوِي الحِكْمَةِ. 2. "هُوَ اللهُ الْحَكِيمُ": مِنْ أسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى، أَيِ الْحَكَمُ وَالْحَاكِمُ. الْحَمْدُ لِلَّهِ العَظِيمِ الأعْظَمِ الْحَكِيمِ الأحْكَمِ" (ابن طفيل). 3. "عَبْدُ الْحَكِيمِ": اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 4. "حَكِيمَة": اِسْمُ عَلَمٍ للإِنَاثِ. 5. "قَرَأ آيَاتٍ مِنَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ": مِنَ الآيَاتِ البَيِّنَاتِ. 6. "وَجَّهَ إلَيْهِ نَصيحَةً حَكِيمَةً": بَالِغَةً تَتَضَمَّنُ رَأْيًا سَدِيدًا.
صيغة الجمع: حُكَمَاءُ، حَكِيمَاتٌ
المعجم: معجم الغني حَكيمٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حُكَماء من أسماء الله الحُسنى.؛-: ذو الحِكْمة؛ الفَيْلسوف.؛-: العالِم؛ الطَّبيب.؛الذِّكْر الـ-: القُرآن الكريم لأنّه الحاكِم للنّاس وعليهم، ولأنّه مُحكَم لا اخْتِلاف فيه ولا اضْطِراب. قال تعالى: {ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيم} [آل عِمرَان:58].؛الكِتاب الـ-: القُرآن الكَريم.؛-: الذي يُحكِم الأشياءَ ويُتقِنها.؛-: الحاكم.
المعجم: القاموس الحَكِيمُ
المعنى: مَنْ كانَ في تَصَرُّفاتِهِ وأَقْوالِهِ حِكْمَةٌ. العالِمُ * أَرْكانُ الأُمَّةِ حُكَماؤُها. [حكم]
صيغة الجمع: (ج) حُكَماءُ
المعجم: القاموس حكيم [مفرد]
المعنى: ج حُكَماءُ، مؤ حكيمة، ج مؤ حكيمات وحُكَماءُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حكُمَ. 2- مَنْ تصدر أعمالُه وأقوالُه عن رويّة سديدة ورأي سليم، صاحب حكمة، متقن للأمور "رجلٌ حكيم - الراعي الحكيم يجزّ خرافه لا يسلخها: كناية عن حسن التصرُّف - يرى الحكيمُ عيوبَ الغير فيصلح عيوبَ نفسه" الذِّكْر الحكيم: القرآن الكريم. 3- فيلسوف "اشتهرت اليونانُ بحكمائها". 4- طبيب. 5- مُحْكَم {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ}. • الحكيم: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي أحكم خلقَ الأشياء وأتقن التَّدبير فيها، العليم الذي يعرف أفضلَ المعلومات بأفضل العلوم، المُقدَّس عن فعل مالا ينبغي، الذي لا يقول ولا يفعل إلاّ الصّواب.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اِلطَّوِيلْ أَهْبَلْ وَلَوْ كَانْ حَكِيمْ
المعنى: الأهبل: الأبله، والحكيم: يريدون به هنا العالم ذا الحكمة، وفي غير الأمثال يريدون به الطبيب. والمثل مبنيٌّ على رأيهم في الطوال، كما أنهم يرمون كل قصير بالدهاء والمكر. ومن طريف ما يُروى عن بعضهم: أنه رأى طويلًا ذا دهاء، فقال إنه مركب من قصيرين. وانظر قولهم: «ضاع عقله في طوله.
المعجم: الأمثال العامية مِنْ جُوَّا أَحْسَنْ يَا حَكِيمْ
المعنى: أصله على ما يروون أن شخصًا كان له عبد يُقَتِّرُ عليه حتى في الطعام، فأصابته يومًا مخمصةٌ مرض منها ودعا سيده طبيبًا لمعالجته فأشار بوضع رغيف سخين على بطنه، فأفهمه العبد أن علاجه في أكله لا في وضعه على ظاهر بطنه، فذهب قوله مثلًا. ويرادفه من أمثال العرب: «بطني عطَّري وسائري ذري.» قاله رجل جائع نزل بقوم فأمروا الجارية بتطييبه، فقال هذا القول.
المعجم: الأمثال العامية اِللِّي يْعَاشِرْ الْحَكِيمْ يِمُوتْ سَقِيمْ
المعنى: هو مبالغة في ذم الإفراط في العمل بالطِّب واتباع الطبيب؛ لأنه قد يؤدِّي إلى عكس المقصود، والإفراط في كل شيء مضر حتى في المفيد. ولعله قريب المعنى من قولهم: «كُتْر الهرش يطلَّع البلا»؛ لأن الهرش في حكم الاستشفاء بحكِّ الجسم، ولأنَّ الإفراط فيه قد يسبب البثور الرديئة العواقب.
المعجم: الأمثال العامية حكُمَ يحكُم، حُكْمًا وحِكْمةً، فهو حكيم
المعنى: • حكُم الشَّخصُ: صار حكيمًا، وهو أن تصدر أعمالُه وأقوالُه عن رويّة ورأي سديد "وأبغضْ بغيضَك بُغْضًا رويدًا... إذا أنت حاولت أن تَحْكُما: إذا حاولت أن تكون حكيمًا".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حِجًا [مفرد]
المعنى: ج أحْجاء وأحجية: عَقْل وفِطْنة "من ذوي الحِجا: ذكيٌّ حكيمٌ".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة وَزِينٌ
المعنى: جذ.: (وزن) | (صِيغَةُ فَعِيل). "حَكِيمٌ وَزِينُ الرَّأْيِ": أَيْ رَاجِحُهُ، رَزِينُهُ.
المعجم: معجم الغني الرِوائِيُّ
المعنى: مُؤَلِّفُ القِصَصِ والرِّواياتِ. مُؤَلِّفُ المَسْرَحِيّاتِ * تَوفيقٌ الحكيمُ رِوائِيٌّ كَبِيرٌ. [روي]
المعجم: القاموس