المعجم العربي الجامع
حِقاقٌ
المعنى: جمع حَقٌّ وحِقٌّ وحُقٌّ.؛-: جمع حَقَّةٌ وحِقَّةٌ وحُقَّةٌ.؛هو في نَزَق الـ-: مُخاصِمٌ في صِغار الأشياء.؛بَلَغَتِ الفَتاةُ نَصَّ الـ-: العَقْلَ والإدراك.
المعجم: القاموس حُقٌّ
المعنى: جذ.: (حقق) | 1. "حُقُّ الطِّبِّ وَالدَّوَاءِ أوِ الْمِدَادِ": القارُورَةُ الصَّغِيرَةُ ذَاتُ غِطَاءٍ تُتَّخَذُ مِنْ عَاجٍ أوْ زُجَاجٍ أوْ غَيْرِهِمَا. 2. "حُقُّ الفَخِذِ" (تش): النُّقْرَةُ التي فِيها رَأسُ الفَخِذِ. 3. "حُقُّ الكَتِفِ" (تش): النُّقْرَةُ الَّتِي فِي رَأْسِ الكَتِفِ.
صيغة الجمع: حِقَاقٌ، حُقوقٌ
المعجم: معجم الغني حُقَّةٌ
المعنى: جذ.: (حقق) | 1. وِعَاءٌ صَغِيرٌ ذُو غِطَاءٍ يُتَّخَذُ مِنْ عَاجٍ أوُ زُجَاجٍ أَوْ غَيْرِهِمَا، حُقٌّ. 2. وِعَاءٌ صَغِيرٌ لَهُ قُفْلٌ ذُو فَتْحَةٍ يَدَّخِرُ فِيهِ الأَطْفَالُ الدَّرَاهِمَ.
صيغة الجمع: حُقَقٌ، حِقَاقٌ
المعجم: معجم الغني الحُقُّ
المعنى: وِعاءٌ صَغيرٌ لَهُ غِطاءٌ * تَضَعُ أُمّي اللَّبَنَ في حُقٍّ زُجاجِيٍّ. فَقَرَةٌ في رَأْسِ العَظْم يَتَحَرَّكُ فيها عَظْمٌ آخَرُ * تَتَحَرَّكُ الفَخِذُ في حُقِّ الوَرِكِ. [حقق]
صيغة الجمع: (ج) أَحْقاقٌ وحِقاقٌ وحُقوقٌ
المعجم: القاموس حُقَّة [مفرد]
المعنى: ج حِقاق وحُقَق: حُقّ، وعاء صغير ذو غطاء يُصنع من عاج أو زجاج أو غيرهما.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة حِقَّةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حِقَقٌ وحِقاقٌ الحَقّ والواجِب. تقول: «ه?ذه حِقَّتي وه?ذا حَقِّي» بمَعنى واحد.؛-: الشَّجَرة الصَّغيرَة.
المعجم: القاموس حُقَّةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حُقَقٌ وحُقوقٌ وأحقاقٌ وحِقاقٌ حُقّ الطّيب؛ الدّاهِيَة؛ المَرأة.؛-: الوِعاء الصَّغير (حُقَّةُ الطّيب).؛-: إبْرَةُ المَغْنَطيس.
المعجم: القاموس حَقَّةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حِقاقٌ وأحقاقٌ الدّاهِيَة، النّازِلة، المُصيبة.؛-: نَصيب (ه?ذه حَقّتي).؛-: حَقيقة الأمر. تقول: «وَقَفْتُ على حَقّةِ ذ?لك الأمْرِ».
المعجم: القاموس حُقّ [مفرد]
المعنى: ج أَحقاق وحِقاق وحُقُوق: 1- وعاء صغير ذو غطاء يُصنع من عاج أو زجاج أو غيرهما. 2- (شر) نُقْرة فيها رأس الفَخِذ أو الوَرِك. 3- (شر) رأس الوَرك الذي فيه عظم الفَخِذ.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة طحك
المعنى: طحك الطُّحَّكُ، كقُبَّرٍ أَهمَلَه الجَماعَةُ، وَقَالَ ابنُ عَبّادٍ، هِيَ من الإِبلِ: الَّتِي لَم تبرك بعدُ، كَذَا فِي النّسَخ، وَفِي العُباب لم تَبزُلْ بعدُ، وأَنْشَد: تَرَى الحِقاقَ المُسنِماتِ طُحَّكَا
المعجم: تاج العروس هَصَمَ
المعنى: الشيءَ ـِ هَصْماً: كسره. وـ قِرْنَه: هَزَمه.؛(المِهْصَم): الأسد.؛(الهَيْصَم): الغليظ الشَّديد الصُّلب. وـ ضرب من الحجارة أملس تتخذ منه الحِقَاق، وناب هَيْصَم: يكسر كلَّ شيء.
المعجم: الوسيط نص
المعنى: ـ نَصَّ الحديثَ إليه: رَفَعَهُ، ـ وـ ناقَتَهُ: استَخْرَجَ أقْصَى ما عندَها من السَّيْرِ، ـ وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ، ومنه: فلانٌ يَنُصُّ أنْفَهُ غَضَبَاً، وهو نَصَّاصُ الأنفِ، ـ وـ المَتَاعَ: جَعَلَ بعضَهُ فوقَ بعضٍ، ـ وـ فلاناً: اسْتَقْصَى مَسْأَلَتَهُ عن الشيءِ، ـ وـ العَرُوسَ: أقْعَدَها على المِنَصَّةِ، بالكسر، وهي ما تُرْفَعُ عليه، فانْتَصَّتْ، ـ وـ الشيءَ: أظْهَرَهُ، ـ وـ الشِّوَاءُ يَنِصُّ نَصيصاً: صَوَّتَ على النارِ، ـ وـ القِدْرُ: غَلَتْ. ـ والمَنَصَّةُ، بالفتح: الحَجَلَةُ من نَصِّ المَتاعِ. ـ والنَّصُّ: الإِسْنَادُ إلى الرئيسِ الأكْبَرِ، والتَّوْقيفُ، والتَّعْيينُ على شيءٍ ما. ـ وسَيْرٌ نَصٌّ ونَصيصٌ: جِدٌّ رَفيعٌ. ـ و "إذا بَلَغَ النِّساءُ نَصَّ الحِقاقِ أو الحقائقِ، فالعَصَبَةُ أوْلَى " أي: بَلَغْنَ الغايَةَ التي عَقَلْنَ فيها، أو قَدَرْنَ فيها على الحِقَاقِ، وهو الخِصامُ، أو حُوقَّ فِيهنَّ، فقال كلٌّ من الأوْلِيَاءِ: أنا أحَقُّ، أو اسْتِعَارَةٌ من حِقاقِ الإِبِلِ، أي: انْتَهَى صِغَرُهُنَّ. ـ ونَصيصُ القَوْمِ: عَدَدُهُمْ. ـ والنَّصَّةُ: العُصْفُورَةُ، وبالضم: الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ، أو الشَّعَرُ الذي يَقَعُ على وجْهِهَا من مُقَدَّمِ رأْسِها. ـ وحَيَّةٌ نَصْنَاصٌ: كثيرةُ الحركةِ. ـ ونَصَّصَ غَرِيمَه وناصَّهُ: اسْتَقْصَى عليه، وناقَشَهُ. ـ وانْتَصَّ: انْقَبَضَ، وانْتَصَبَ، وارتْفَعَ. ـ ونَصْنَصَهُ: حَرَّكَهُ، وقَلْقَلَهُ، ـ وـ البعيرُ: أثْبَتَ رُكْبَتَيْهِ في الأرضِ وتَحَرَّكَ لِلنُّهُوضِ.
المعجم: القاموس المحيط