المعجم العربي الجامع
حَضْرَةٌ
المعنى: جذ.: (حضر) | 1. "حَضْرَةُ الْمُدِيرِ": سِيَادَةُ الْمُدِيرِ، أَيْ تَعْبِيرًا عَنْ مَكَانَتِهِ. 2. "تَحَدَّثَ إلَيْهِ بِحَضْرةِ أَخِيهِ": بِوُجُودِهِ، بِحُضُورِهِ. 3. "شَاهَدَ الْحَضْرَةَ بِالزَّاوِيَةِ": الْجَذْبَةَ. 4. "حَضَرَاتُ السَّادَةِ وَالسَيِّدَاتِ": عِبَارَةٌ تُرَدَّدُ عِنْدَمَا يُرَادُ التَّوجُّهُ بِالخِطَابِ لِلْحَاضِرِينَ، الْحُضُور. 5. "نَزَلَ الْحَضْرَةَ": الْمَدِينَةَ. 6. "حَضْرَةُ الدَّارِ": فِنَاؤُهَا، سَاحَتُهَا.
صيغة الجمع: حَضَرَاتٌ
المعجم: معجم الغني حَضَّرَ
المعنى: جذ.: (حضر) | (ف: ثلا. متعد). حَضَّرْتُ، أُحَضِّرُ، حَضِّرْ، (مص. تَحْضِيرٌ). 1. "حَضَّرَ الطَّعَامَ": هَيَّأهُ. 2. "حَضَّرَ وَلَدَهُ بِجَانِبِهِ": جَعَلَهُ حَاضِرًا مَعَهُ. 3. "يُحَضِّرُ دُرُوسَهُ": يُعِدُّهَا، يُهَيِّؤُهَا. حَضَّرَ الدَّوَاءَ" • "حَضَّرَ مَعَهُ كُلَّ مَا يَلْزَمُهُ مِنْ أدَوَاتٍ" • "حَضَّرَ مُحَاضَرَةً". 4. "حَضَّرَ البَدَوِيَّ": جَعَلَهُ يَعِيشُ حَيَاةَ الحَضَارَةِ.
المعجم: معجم الغني حَضِرَ
المعنى: جذ.: (حضر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَضِرْتُ، أحْضَرُ، اِحْضَرْ، (مص. حُضُورٌ). 1. "حَضِرَ الْحَفْلَةَ": شَهِدَهَا. حَضِرَ الْمَجْلِسَ". 2. "حَضِرَ عَنِ الْمَكَانِ": مَالَ عَنْهُ.
المعجم: معجم الغني حَضَرَ
المعنى: جذ.: (حضر) | (ف: ثلا. لازم). يَحْضُرُ، (مص. حَضَارَةٌ). "حَضَرَ البَدَوِيُّ": أقَامَ فِي الْحَضَرِ.
المعجم: معجم الغني حَضَرٌ
المعنى: جذ.: (حضر) | 1. "هُوَ منْ أهْلِ الْحَضَرِ": مِنْ سُكَّانِ الْمُدُنِ وَالقُرَى الكَبِيرَةِ، عَكْس البَدَاوَةِ، البَدْوِ. 2. "سُكَّانُ الْحَضَرِ": سُكَّانُ الْمُدُن وَالقُرَى.
المعجم: معجم الغني حَضَرَ
المعنى: جذ.: (حضر) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). حَضَرْتُ، أَحْضُرُ، اُحْضُرْ، (مص. حُضُورٌ). 1. "حَضَرَ الغَائِبُ": قَدِمَ. 2. "حَضَرَ دَرْسَ الأمْسِ": كَانَ مَوْجُودًا، حَاضِرًا، شَهِدَهُ لَمْ يَحْضُرْ دَرْسَ الأمْسِ". 3. "يَحْضُرُ تَدَارِيبَ الرِّيَاضَةِ": يُوَاظِبُ عَلَيْهَا بِالْحُضُورِ. 4. "حَضَرَ حَفْلَةً مُوسِيقِيَّةً": شَهِدَهَا. حَضَرَ الْمَجْلِسَ". 5. "حَضَرَ فِي الوَقْتِ الْمُنَاسِبِ": جَاءَ، أتَى. 6. "حَضَرَهُ الْمَوْتُ": نَزَلَ بِهِ. {كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ} (البقرة: 180) (قرآن). 7. "حَضَرَتِ الصَّلاةُ": حَانَ وَقْتُهَا. 8. "حَضَرَهُ بَيْتُ شِعْرٍ": خَطَرَ بِبَالِهِ، أَتَاهُ.
المعجم: معجم الغني حُضِرَ
المعنى: (بالبِناءِ للمَجهولِ) حُضورًا فُلانٌ: حَضَرَهُ المَوْتُ، جاءَهُ المَوْتُ * إذا حُضِرَ الجَبَّارُ تَهَيَّبَ وخَشَعَ.
المعجم: القاموس الحَضَرِيُّ
المعنى: ساكِنُ المَدينَةِ أَوِ القَرْيَةِ، ضِدُّ البَدَوِيّ * الحَضَرِيُّ أَلْيَنُ عَريكَةً (طَبعًا) مِنَ البَدَوِيِّ. [حضر]
المعجم: القاموس حضر
المعنى: حضرني فلان، وأحضرته، واستحضرته. وطلبته فأحضرنيه صاحبه. وهو من حاضري البلد، ومن الحضور. وفعلت كذا وفلان حاضر، وفعلته بحضرته، وبمحضره. وحضار بمعنى أحضر. وحاضرته: شاهدته. وهو من أهل الحضر، والحاضرة، والحواضر. وهو حضري بين الحضارة، وبدويّ بين البداوة. وهو بدوي يتحضر، وحضري يتبدى. وأحضر الفرس، وما أشد حضره! وفرس محضير، وخيل محاضير. ونقول: ما السبق في المضامير. إلا للجرد المحاضير. وهو منّي حضر الفرس. وحاضرته: عاديته من الحضر. وحضرم في كلامه: لم يعربه. وفي أهل الحضر الحضرمة كان كلامه يشبه كلام أهل حضرموت، لأن كلامهم ليس بذاك، أو يشبه كلام أهل الحضر، والميم زائدة. ومن المجاز: حضرت الصلاة. وأحضر ذهنك. وجاءنا ونحن بحضرة الدار، وحضرة الماء: بقربهما. وقال أبو دؤاد: ومنهـل لا يـبيت القـوم حضـرته مـن المخافـة أجـنٍ مـاؤه طامي وكنت حضرة الأمر إذا كنت حاضره. قال عمر بن أبي ربيعة: ولقـد قلـت حضـرة البين إذ جد رحيـــل وخفـــت أن أســتطارا وحضرت الأمر بخير إذا رأيت فيه رأياً صواباً وكفيته. وفلان حسن الحضرة إذا كان كذلك. وإنه لحضر لا يزال يحضر الأمور بخير: وجمع الحضرة يريد بناء دار، وهي عدة البناء من الآجر والجص وغيرهما. واللبن محضور ومحتضر، فقط إناءك أن يحصره الذباب والهوام. وهو حاضر الجواب. وحاضر بالنوادر. وحضر المريض واحتضر: حضره الموت. قال الشماخ: فأوردهـــا معـــاً مــاءً رواءً عليـه المـوت يحتضـر احتضـاراً وحضره الهم واحتضره وتحضره. قال الأسود ابن يعفر: نــام الخـل ومـا أحـس رقـادي والهــم محتضــر لــدي وسـادي وقال الطرماح: وأخو الهموم إذا الهموم تحضرت جنــح الظلام وســاده لا يرقــد
المعجم: أساس البلاغة حَضِرٌ
المعنى: الطُّفَيليّ الذي يَتحيَّن طَعام النّاس حتّى يَحضُرَه.؛-: الحَضَريّ، أي من سُكّان الحاضِرَة.
المعجم: القاموس