المعجم العربي الجامع
حارٌّ
المعنى: ساخِنٌ (طقسٌ/جَوٌّ/ماءٌ حارّ).؛-: مُتَّقِدٌ، حَماسيٌّ (استقبالٌ/تَرحيبٌ حارٌّ).؛-: حِرِّيفٌ، حادٌّ (مَرَقةٌ حارَّة).؛-: قَوِيّ، لاذِعٌ (فُلفُلٌ حارٌّ).؛-: شَديد ومُتعِب، شاقٌّ (عَمَلٌ حارٌّ).؛-: شَعر المِنخَرَين.
المعجم: القاموس حارَ
المعنى: جذ.: (حور) | (ف: ثلا. لازمتع). حُرْتُ، أَحورُ، حُرْ، (مص. حَوْرٌ). 1. "حارَ الثَّوْبَ": نَظَّفَهُ، غَسَلَهُ. 2. "حارَ الطَّعامُ": نَقَصَ. 3. "حارَ البَيْعُ": كَسَدَ.
المعجم: معجم الغني حارَ
المعنى: جذ.: (حور) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). حُرْتُ، أَحورُ، حُرْ، (مص. حَوْرٌ، مَحارٌ، مَحارَةٌ). 1. "حارَ الرَّجُلُ": تَحَيَّرَ. 2. "حارَ عَنِ الشَّيْءِ": رَجَعَ عَنْهُ. 3. "حارَ إلى الشَّيْءِ": رَجَعَ إِلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني حارٌّ
المعنى: جذ.: (حرر) | كانَ الْجَوُّ حارًّا: شَديدَ الْحَرارَةِ. "عَادَ مِنْ بِلَادٍ كَانَتْ شَمْسُهَا حَارَّةً".
المعجم: معجم الغني الحارَةُ
المعنى: المَحَلَّةُ الّتي تَقارَبَتْ مَنازِلُها، الحَيُّ * يَعِيشُ أَهْلُ الحارَةِ كأُسْرَةٍ واحِدَةٍ. [حير]
المعجم: القاموس حارَةٌ
المعنى: جذ.: (حور) | نَسْكُنُ في حارَةٍ وَاحِدَةٍ: في حَيِّ واحِدٍ حَيْثُ المنازِلُ مُتَقارِبَةٌ بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني حَارَ
المعنى: بَصَرُهُ ـَ حَيْراً، وحَيْرَةً، وحَيَراناً: نظر إلى الشيء فلم يَقْوَ على النظر إليه وارتدَّ عنه. وـ فلان: ضلَّ سبيلَه. ويقال: حار في الأمر. وـ الماءُ: اجتمع ودار. فهو حائِر، وحَيْران، وهي حَيْرَى. (ج) حَيارَى.؛(حَيَّرَهُ): أوقعه في حَِـيْرَة.؛(تَحَيَّرَ): وقع في الحِيرة. ويقال: تحيَّر السحابُ: لزم مكانه فلم يبْرحه وصبَّ الماءَ صبًّا. وـ الماءُ: حار. ويقال: تحيَّر الماءُ في المكان، وتحيَّر في السحاب. وـ المكانُ والإناءُ بالماء ونحوه: امتلأ.؛(اسْتَحَارَ) الرجلُ أو الماءُ في المكان: حار. وـ المكانُ والإناء بالماء ونحوه: تحيَّر. وـ مكانَ كذا، وبمكان كذا: نزله أيَّاماً.؛(اسْتُحِيرَ) الشرابُ: أُسِيغ.؛(الحَائِرُ): يقالُ: رجل حائرٌ بائرٌ: مضطرب متردِّد. وـ المكان المطمئن الوسط المرتفع الحُروف يجتمع فيه الماء فيتحيَّر ولا يخرج. وـ البستان. (ج) حِيران، وحُوران.؛(الحَارَةُ): محلَّةٌ متَّصلةُ المنازل.؛(الحَارِيّ): يقال: لا آتيه حاريّ الدهر، أو حاريّ دهر: أبداً.؛(الحَيْرُ): شِبه الحظيرة أو الحِمى.؛(الحِيَرُ): الكثير من الأهل والمال. ويقال: لا آتيه حَِـيرَ الدهر: أبَدَ الدهر.؛(الحِيرَةُ): التردُّد والاضطراب. ويقال: أصبحت الأرض حِيرَةً: مخضرَّة مُبْقِلة.؛(الحَيِّرُ): الغَيْمُ ينشأُ مع المطر فيتحيَّر في السماء.؛(المَحَارة): باطن الحنك. (وانظر ح و ر)؛(المُسْتَحِيرُ): طريق مستحِيرٌ: طريق في مفازة لا يُدْرَى له منفذ.؛(المُسْتَحِيرَةُ): جَفْنَة مُسْتحيرة: كثيرة دسم اللحم والشحم.
المعجم: الوسيط حارَ
المعنى: حَوْرًا وحُؤورًا ومَحارًا ومَحارَةً إلى الشَّيْءِ وعَنْهُ وعَلَيْهِ: رَجَعَ. قال تعالى: {إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُور} [الانشقاق:14] أي لن يَرجِع إلى رَبّه. ويقال: «حارَ إليه».؛- الرَّجُلُ: تَحيَّر.؛- الرَّجُلُ: ضَلَّ سبيلَهُ.؛- تِ الغُصّةُ: اِنْحَدَرَت كأنّها رَجَعت من مَوْضِعها.؛- حَوْرًا وحُؤورًا الثَّوْبَ: غَسَله وبَيَّضه.؛- الشَّيْءُ: نَقَصَ. ويقال: «حارَ بعدما كار»: نَقَصَ بعدما زَاد.؛- الشَّيْءُ: كَسَدَ.؛- الماءُ في الغَدير: تَرَدَّدَ.؛- حُورًا: هَلَكَ.
المعجم: القاموس حارَ
المعنى: جذ.: (حير) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). حِرْتُ، أَحارُ، (مص. حَيْرَةٌ). 1. "حارَ في أَمْرِهِ وَلَمْ يَعُدْ يَدْرِي ما يَنْبَغِي فِعْلُهُ": اِرْتَبَكَ، اِضْطَرَبَ. 2. "يَحارُ أَمامَ تَعَدُّدِ الطُّرُقِ": يَضَلُّ وَلا يَهْتَدي إِلى طَريقِهِ.
المعجم: معجم الغني الحارية
المعنى: ـ الحارِيةُ: الأفْعَى التي كَبِرَتْ ونَقَصَ جِسْمُها، ولم يَبْقَ إلا رَأسُها ونَفَسُها وسَمُّها. ـ والحَرَا والحَراةُ: الناحِيةُ، وصَوْتُ الطيْرِ، أو عامٌّ، والكِناسُ، ومَوْضِعُ البَيْضِ ـ ج: أحْراءٌ. ـ وحَراةُ النارِ: الْتِهابُها. ـ والحَرا: الخَليقُ، ومنه: بالْحَرَا أن يكونَ ذاكَ، وإنَّهُ لَحَرًى بكذا، وحَرِيٌّ، كغَنِيٍّ، وحَرٍ، والأولى لا تُثَنَى ولا تُجْمَعُ، وإنَّهُ لَمَحْرًى أن يَفْعَل، ولمَحْراةٌ. ـ وأحْرِ به، وما أحْراه به: ما أجْدَرَهُ. ـ وتَحَرَّاه: تَعَمَّدَه، وطَلَبَ ما هو أحْرَى بالاسْتِعْمالِ، ـ وـ بالمكانِ: تَمَكَّثَ. ـ وحَرَى، كَرَمَى: نَقَصَ. ـ وأحْراهُ الزَّمانُ. ـ وحِراءٌ، ككِتابٍ، وكَعَلَى، عن عِياضٍ، ويُؤَنَّثُ، ويُمْنَعُ: جَبَلٌ بمكةَ، فيه غارٌ تَحَنَّثَ فيه النبي، صلى الله عليه وسلم.
المعجم: القاموس المحيط حَارَ
المعنى: ـُ حَوْراً، وحُئُوراً: رَجَعَ. وفي التنزيل العزيز: (إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُوْرَ). ويقال: حار إليه. وـ الشيءُ: نقص. ويقال: حارَ بعدما كارَ: نَقَصَ بعدما زاد. وأعوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر. وـ الغُصَّة: انحدرت كأنها رجعت من موضعها. وـ الماء في الغدير: تردَّد. ويقال: حار في أمره. وـ الثوبَ: غسله وبيَّضه.؛(حَوِرَتِ) العين ـَ حَوَراً: اشتدَّ بياضُها وسوادها واستدارت حدقتُها ورقَّت جفونُها وابيضَّ ما حواليها. وـ اسودَّت كلُّها، مثل أعين الظباء والبقر. ويقال: حَوِرت المرأة وحَوِر الظبي. فهو أحور، وهي حوراء. (ج) حُور.؛(أحارت) الناقةُ: صارت ذات حُوار. وـ الجوابَ: ردَّه. يقال: سأله فلم يُحِرْ جواباً. وـ الغُصَّةَ: حَدَرَها.؛(حاوره) مُحاورة، وحِواراً: جاوبَه. وـ جادله. وفي التنزيل العزيز: (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ).؛(حَوَّرَ) الدقيقَ أو الثوبَ: بيَّضه. وـ الأديم: صبغه بحمرة. وـ القرص: دوَّره بالمِحْور. وـ الدابة ونحوها: كواها كَيَّة مستديرة. وـ الخُفَّ ونحوه: بطَّنه بحَوَر. وـ الخبزة ونحوها: هَيَّأها وأدارها ليضعها في المَلَّة. وـ الشيءَ: رجَعه. ويقال: حوَّر اللهُ فلاناً: خيَّبه ورَجَعَه إلى النَّقص. وحَوَّر فلان الكلام: غيَّره. (محدثة).؛(تَحاوروا): تراجعوا الكلام بينهم. وـ تجادلوا. وفي التنزيل العزيز: (واللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا).؛(احْوَرَّ): مطاوع حوَّره. وـ صار ذا حوَر. ويقال: احورَّت عينه.؛(اسْتحارَهُ): استنطقه.؛(الأحْوَريّ): الأبيض الناعم.؛(الحَائِرُ): المتردِّد. وـ المهزول.؛(الحَائِرةُ): مؤنَّث الحائر. ويقال: ما هو إلا حائرة من الحوائر: لا خير فيه.؛(الحُوارُ): ولد النَّاقة من وقت ولادته إلى أن يُفطم ويُفصل. (ج) أحورة.؛(الحِوارُ): حديثٌ يجري بين شخصين أو أكثر في العمل القصصيّ، أو بين ممثلين أو أكثر على المسرح.؛(الحَوَارِيّ): مُبَيِّض الثياب. وـ الذي أخلص واختير ونُقِّيَ من كلِّ عيب. وـ الصاحب والناصر. (ج) حَوارِيُّون. والحواريُّون: أنصار عيسى عليه السلام.؛(الحُورُ): النقص والهلاك. ويقال: إنه في حُور وبُور: في غير صَنْعة ولا إجادة، أو في ضلال. وـ الباطلُ في حُور: في نقص وتراجع. وـ جمع حَوْراء. وـ خشب أبيض اللون، له مظهر متجانس، يستعمل في صنع ألواح خشَبِ الطَّبقات. (الأَبلكاش). (مج).؛(الحَوَرُ): شدَّة بياضِ بيَاضِ العين مع شدة سَواد سَوادها. وـ النجم الثالث من الذَّيْل في بنات نَعْش الكُبرى، وهو الملاصق للنعش. وـ شيءٌ يتخذ من الرصاص المُحرَق تَطلي به المرأة وجْهَها للزينة. وـ البقر. (ج) أحوار. وـ الأديمُ المصبوغ بحمرة تُغشَّى به السِّلال. وـ الجلودُ البِيض الرقاق تعمل منها الأَسْفَاطُ.؛(الحَوْرَاءُ) من النساء: البيضاء، لا يُقصد بذلك حَوَر عينَيْها. وـ الكيَّة المدوَّرة حول عين الدابة لأن موضعها يبيضّ. (ج) حُور.؛(الحُوريَّة): فتاةٌ أسطورية تتراءى في البحار والأنهار والغابات. وـ الحسناء. وـ حشرة في طوْرِ ما بعد البيضة في طوْر الحشرات الناقصة التَّحَوُّل. وتختلف عن الحشرة البالغة في عدم وجود أجنحة وأعضاء تناسل فيها. (مج).؛(الحُوَّارَى): الدقيق الأبيض، وهو لباب الدقيق. وـ كل ما حُوِّرَ من طعامٍ: أي بُيِّضَ.؛(الحَوِيرُ): يقال: بينهما حوير: عداوة ومُضادة. ويقال: كلمته فما ردَّ إلي حويراً: جواباً.؛(المَحَار): المرجع.؛(المَحَارَة): المكان الذي يحار فيه؛ أي يرجع. وـ الصَّدَفة ونحوها. وـ من الأذن: جوفها. وـ مَنْسِم البعير. وـ نُقْرة الكتف يدور فيها رأس الذِّراع. وـ نقرة الورك يدور فيها رأس الفخذ. وـ منفَذ النفَس إلى الخياشيم. وـ أداة من أدوات طلاء المباني. (محدثة).؛(المِحْوَرُ): العود من حديد أو غيره تدور عليه البكرة. وـ عود الخبَّاز. وـ الخشبة يُبْسَط بها العجين. وـ المكواة.؛وـ (في الهندسة): الخط المستقيم الواصل بين قطبي الكرة. ومنه محور الأرض. ومحور الإبزيم: ما يدور حوله. (ج) محاور. ويقال: قلقت مَحاوِرُه: اضطربت أموره.؛(المَحُورةُ): الجواب. يقال: كلمته فما رد إليَّ مَحُورة.؛(المَحْوَرَةُ): المَحُورة.
المعجم: الوسيط