المعجم العربي الجامع
ثُمامَةُ
المعنى: الوَرَقَة من الثُّمام.؛الشَّيْء كالـ-: سَهْل التَّناوُل مُبتذَل.؛يَتَشَبَّث الغَريقُ بِـ -: يَتَلمَّس أقلّ شَيْء للنَّجاة.
المعجم: القاموس ثُمامٌ
المعنى: جنس نَباتات عُشبيّة بَرّيّة وزِراعيّة.؛هو منك على طَرَف الـ-: قريب، سَهْل التَّناوُل.
المعجم: القاموس ثُمام [جمع]
المعنى: مف ثُمامة: (نت) نوع من العُشب من الفصيلة النجيليّة يرتفع إلى مائة وخمسين سنتيمترًا ذو سطح أملس هو منك على طرف الثُّمام: قريب سهل التناول - يتشبَّث الغريق بثُمامة: يتلمّس أقلَّ شيء للنَّجاة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة هَجُومٌ
المعنى: السَّريع الهُجوم.؛-: الرّيح التي تَشتدُّ حتّى تَقلَعَ البُيوتَ والثُّمام وتَجرِفُ التُّرابَ على المَوضع.؛-: ما يُسيلُ العَرَق. (تَحمَّمْ فإنَّ الحمّامَ هَجومٌ).
المعجم: القاموس حُجْنَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) حُجَنٌ كلُّ مُعوَجّ.؛-: خُوصة الثُّمام.؛-: ما اخْتَرْتَ من شَيْء واخْتَصَصْتَ به نَفْسَك.؛- المِغزَل: الصِّنّارة المُنعَقِفة في رأسه التي يُعلَّق بها الخَيْط ثم يُفتَل للغَزْل.
المعجم: القاموس الضغابيس
المعنى: ـ الضَّغابيسُ: صِغارُ القثَّاءِ، جمعُ ضُغْبوسٍ، وأغصانُ الثُّمامِ والشَّوْكِ التي تُؤْكَلُ، أو نَباتٌ كالهِلْيَوْنِ. ـ وأرضٌ مَضْغَبَةٌ: كثيرَتُهُ. ـ والضُّغْبوسُ: ولَدُ الثُّرْمُلَةِ، والرجلُ الضعيفُ، والبعيرُ ليْسَ بِمُسِنٍّ ولا سمينٍ.
المعجم: القاموس المحيط ثمم
المعنى: (الثُّمَامُ) نَبْتٌ ضَعِيفٌ لَهُ خُوصٌ أَوْ شَبِيهٌ بِالْخُوصِ وَرُبَّمَا حُشِيَ بِهِ وَسُدَّ بِهِ خَصَاصُ الْبُيُوتِ، الْوَاحِدَةُ (ثُمَامَةٌ) . وَ (ثُمَّ) حَرْفُ عَطْفٍ يَدُلُّ عَلَى التَّرْتِيبِ وَالتَّرَاخِي وَرُبَّمَا أَدْخَلُوا عَلَيْهِ التَّاءَ كَمَا قَالَ:" وَلَقَدْ أَمُرُّ عَلَى اللَّئِيمِ يَسُبُّنِي ... فَمَضَيْتُ ثُمَّتَ قُلْتُ لَا يَعْنِينِي وَ (ثُمَّ) بِمَعْنَى هُنَاكَ وَهُوَ لِلْبَعِيدِ بِمَنْزِلَةِ هُنَا لِلْقَرِيبِ.
المعجم: مختار الصحاح ثَمَّ
المعنى: الشيءَ ـُ ثَمًّا: وقاه بالثُّمام. وـ يدَه: مسحَها به. وـ الشيءَ: أصلحه. ويقال: ثَمَّ أُموره. وـ الطعامَ: أكل جيّده ورديئه يقال: هو يَثُمُّ الطعام ويقُمّه. وـ الدابَّةُ النباتَ: قلعَتْه بفمِها. فهي ثَمُومٌ. (ج) ثُمُم.؛ثَمَّمَ العَظْمَ: أبَانَه.؛انْثَمَّ: هُزِلَ. وـ عليه: انْثَالَ.؛الثُّمام: عُشب من الفصيلة النَّجيلية يسمو إلى مائة وخمسين سنتيمتراً، فروعه مزدحمة متجمِّعة، والنَّورة سنبله مدلاة. ومنه الثمام السنبلي ويسمَّى الدُّخن في السودان. (مج). ويقولون: هو منك على طرف الثُّمام: قريب سهل التناول. والغريق يتشبَّث بثُمامةٍ: يتلمس أقلَّ شيء للنجاة. والثُّمامة: واحدة الثُّمام.؛ثُمَّ: حرف عطف يدلُّ على الترتيب مع التراخي في الزمن، كقوله تعالى: {وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنسَانِ مِن طِينٍ {7} ثُمَّ جَعَلَ؛نَسْلَهُ مِن سُلالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ {8} ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ}. وتلحقه التاء المفتوحة فيقال: ثُمَّتَ ويوقف عليها بالتاء. قال الشاعر؛ثُمَّتَ قُمنا إلى جُرْد مُسوَّمَة؛أعرافهنَّ لأيدينا مناديلُ.؛ثَمَّ: اسم يُشار به إلى المكان البعيد بمعنى هناك، نحو قوله تعالى: (وأزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ). وهو ظرفٌ لا يتصرف، وقد تلحقه التاء فيقال: ثَمَّةَ، ويوقف عليها بالهاء.؛الثُّمَّةُ: القَبضة من الثُّمام. (ج) ثُمَمٌ.؛الثِّمَّة: يقال: شيخ ثِمَّة: هَرِم. (ج) ثِمَم.؛المَثَمُّ: مُنقطَع السُّرَّة. (ج) مَثامّ.؛المَثَمَّة: المَثَمّ. (ج) مَثامّ.
المعجم: الوسيط مصخ
المعنى: المَصْخ: اجتذابك الشيء عن جوف شيءٍ آخر. مصخ الشيءَ يمصَخُه مَصْخاً وامْتَصَخه وتمصَّخه: جذبه من جوف شيء آخر. وامْتَصخ الشيءُ من الشيء: انفصل.والأُمْصوخَة: أُنبوب الثُّمام؛ الليث: وضرب من الثمام لا ورق له إِنما هي أَنابيب مركب بعضها في بعض، كل أُنبوبة منها أُمْصوخَة إذا اجتذبْتَها خرجت من جوف أُخرى، كأَنها عفاص أُخرج من المكحلة، واجتذابه المَصْخُ والإِمْصاخ. وأَمْضَخ الثمامُ: خرجت أَماصيخُه، وأَحْجَن: خرجت حجنَته، وكلاهما خوص الثمام؛ وقال أَبو حنيفة: الأُمصوخة والأُمصوخ كلاهما ما تنزعه من النَّصيّ مثلَ القضيب؛ قال: والأُمْصُوخة أَيضاً شحمة البردي البيضاء؛ وتمصَّخها: نزع لبها؛ والمُصُوخ: جُدُر الثُّمام بعد شهرين.والأُمصوخة: خوصة الثمام والنَّصيّ، والجمع الأُمصوخ والأَماصيخ؛ ومصختها وامتصختها إذا انتزعتها منه وأَخذتها. وفي الحديث: لو ضربك بأُمصُوخِ عَيْشُومَةٍ لَقَتَلَك؛ الأُمصوخ: خوص الثمام، وهو أَضعف ما يكون؛ قال الأَزهري: رأَيت في البادية نباتاً يقال له المُصَّاخ والثُّدَّاءُ، له قشور بعضها فوق بعض كلما قشرت أُمصوخة ظهرت أُخرى، وقشوره تقوِّي جيداً وأَهل هراة يسمونه دليزاذ.والمَصُوخة من الغنم: المسترخية أَصل الضرع.التهذيب: المَصُوخة من الغنم ما كان ضرعها مسترخي الأَصل، كما امْتَصَخَت ضرَّتها فأَمصَخَت عن البطْن أَي انفصلت.والمصخ: لغة في المسخ مضارعة.
المعجم: لسان العرب قعطله
المعنى: ـ قَعْطَلَهُ: صَرَعَه، ـ وـ على غَريمِه: ضَيَّقَ في التَّقاضي، ـ وـ في الكَلامِ: أكثَر منه، وجَوَّاسُ بنُ القَعْطَلِ: شاعِرٌ اسْمُه ثابِتٌ، ولُقِّبَ بالقَعْطَلِ لقولِ رجُلٍ من بَني زَيدِ بنِ ثُمامَةَ: فَظَلَّ يُمَنِّيني الأمانِيَّ خالِيا **** وقَعْطَلَ حتى قد سَئِمْتُ مَكانِيا
المعجم: القاموس المحيط المصخ
المعنى: ـ المَصْخُ: المَسْخُ، وانْتِزاعُ الشيءِ وأخْذُه، ـ كالامْتِصاخِ، والتَّمَصُّخِ، والأُمْصوخةُ: خُوصةُ الثُمامِ، ـ ج: أُمْصوخٌ وأماصِيخُ. ـ وأمْصَخَ: خَرَجَتْ أمَاصِيخُه. ـ والمَصوخَةُ: الشاةُ اسْتَرْخَى أصلُ ضَرْعها. وكرُمَّانٍ: نَباتٌ له قُشورٌ كالبَصَلِ. ـ وامَّصَخَ الوَلَدُ امِّصاخاً: انْفَصَلَ عن أُمِّه.
المعجم: القاموس المحيط عقش
المعنى: العَقْشُ: الجمعُ. والعَفْش نبت ينبُت في التُّمام والمَرْخ يتلَوى كالعَصْبة على فَرْع الثمام، وله ثمرة خَمْريَّة إِلى الحمرة. والعَقْشُ: أَطرافُ قُضْبان الكرْم. والعَقْش: ثمر الأَراك، وهو الحَثَرُ والجَهَاضُ والجَهادُ والعلة والكَبَاثُ.
المعجم: لسان العرب