المعجم العربي الجامع
ثلط
المعنى: ـ ثَلَطَ الثَّوْرُ والبعيرُ والصبيُّ يَثْلِطُ: سَلَحَ رَقيقاً، ـ وـ فلاناً: رَماهُ بالثَّلْطِ، ولَطَخَه به. ـ والثَّلْطُ: رَقيقُ سَلْحِ الفِيلِ ونحوه. ـ والمَثْلَطُ: مَخْرَجُه.
المعجم: القاموس المحيط ثَلَطَ
المعنى: الحيوانُ والصَّبِيُّ ـِ ثَلْطاً: سَلَحَ سَلْحاً غير متماسِك. وـ الشيءَ: لَوَّثَهُ بالثَّلْط.؛الثَّلْطُ: الغائط غير المتماسك.
المعجم: الوسيط ثلط
المعنى: ثلط ثَلَطَ الثَّوْرُ والبَعيرُ والصَّبيُّ، يَثْلِطُ، من حَدِّ ضَرَبَ، ثَلْطاً: سَلَحَ رَقيقاً، وَقيل: أَلْقاهُ سَهْلاً رَقيقاً. واقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ عَلَى البَعيرِ، وَقَالَ: إِذا أَلْقى بَعْرَهُ رَقيقاً. وَقَالَ الأّزْهَرِيّ: يُقَالُ للإِنْسانِ إِذا رقَّ نَجْوُه: هُوَ يَثْلِطُ ثَلْطاً. وَفِي الحَدِيث: فبَالَتْ وثَلَطَتْ قالَ ابنُ الأَثيرِ: وأَكثرُ مَا يُقَالُ للإِبِلِ والبَقَرِ والفِيَلَةِ. وَفِي حديثِ عليٍّ رَضِيَ الله عَنْه: أَنَّهُمْ كانُوا يَبْعَرُون بَعْراً وأَنْتُمْ تَثْلِطُون ثَلْطاً أَي كَانُوا يَتَغَوَّطون يابِساً كالبَعرِ لأَنَّهم كانُوا قَليلي المآكلِ والأَكْلِ، وأَنتُمْ تَثْلِطون. إِشارةً إِلَى كثرَةِ المآكِل وتَنَوُّعِها. وثَلَطَ فُلاناً: رماهُ بالثَّلْطِ، أَي الرَّقيقِ من الرَّجيعِ ولَطَخَهُ بِهِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: الثَّلْطُ: رَقيقُ سَلْحِ الفيلِ ونحوِه مِنْ كلِّ شيءٍ إِذا كَانَ رَقيقاً، وأَنْشَدَ لجَريرٍ يَهْجو البَعِيثَ: (يَا ثَلْطَ حامِضَةٍ تَرَوَّحَ أَهْلُها ... عَنْ ماسِطٍ وتَنَدَّتِ القُلاّمَا) ورَواه الصَّاغَانِيُّ هَكَذَا، وَفِي اللّسَان: (يَا ثَلْطَ حامِضَةٍ تَرَبَّعَ ماسِطاً ... مِنْ واسِطٍ وتَرَبَّعَ القُلاّمَا) والمَثْلَطُ: مَخْرَجُهُ، وأَنْشَدَ الأَصْمَعِيّ: واعْتاصَ بَابَا قَيْئِهِ ومَثْلِطِهْ
المعجم: تاج العروس ثلط
المعنى: (ثَلَطَ) الْبَعِيرُ إِذَا أَلْقَى بَعْرَهُ رَقِيقًا. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِنَّهُمْ كَانُوا يَبْعَرُونَ بَعْرًا وَأَنْتُمْ تَثْلِطُونَ ثَلْطًا» .
المعجم: مختار الصحاح ثلط
المعنى: الثَّلْطُ: هو سلْح الفِيلِ ونحوه من كل شيء إذا كان رقيقاً.وثلَط الثَّوْرُ والبعيرُ والصبيُّ يَثْلِطُ ثَلْطاً: سَلَح سَلْحاً رقيقاً، وقيل إذا أَلقاه سهْلاً رقيقاً، وفي الصحاح: إذا أَلقى بَعره رقيقاً.قال أَبو منصور: يقال للإِنسان إذا رقَّ نَجْوُه هو يَثْلِطُ ثَلْطاً.وفي الحديث: فبالَتْ وثَلَطَتْ؛ الثَّلْطُ: الرقيق من الرجيع. قال ابن الأَثير: وأَكثر ما يقال للإِبل والبقر والفِيَلةِ. وفي حديث علي، كرم اللّه وجهه: كانوا يَبْعَرُون بَعَراً وأَنتم تَثْلِطُون ثَلْطاً أَي كانوا يتغوَّطون يابساً كالبعر لأَنهم كانوا قليلي الأَكل والمآكل وأَنتم تثلِطون رقيقاً وهو إِشارة إِلى كثرة المآكل وتَنَوُّعِها. ويقال: ثَلَطْتُه ثَلْطاً إذا رميتَه بالثَّلْطِ ولطَخْتَه به؛ قال جرير: يا ثَلْطَ حامِضةٍ تَرَبَّعَ ماسِطاً، مِـنْ واسـِطٍ، وتَرَبَّـعَ القُلاَّما
المعجم: لسان العرب ثلط
المعنى: ثَلَطْتُه ثَلْطًا: إذا رميته بالثَّلِطْ ولَطَخْتَه به. وقال الليث: الثَّلْطُ: سَلحُ الفيل ونحوه إذا كان رقيقًا، وأنشد لجريرِ يهجو البعيث؛يا ثَلْطَ حامِضَةٍ تَرَوَحَ أهلُها *** عن ماسِطٍ وتَنَدَّتِ القُلاّما؛وفي حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: «فَثَلَطَتْ وبالَت. وكتب الحديث بتمامه في تركيب خ.ض.ر.؛وقال الأصمعي: ثَلَطَ البَعيرُ يَثْلِطُ ثَلْطًا: إذا ألقاه سهلًا رقيقًا، قال الأزهري: قلت: ويقال للإنسان أيضًا إذا رَقَّ نَجْوُه: هو يَثْلِطُ ثَلْطًا؛ وقد جاء في بعض الأخبار، لم يزد الأزهري على هذا.؛قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: هذا حديث علي -رضي الله عنه-؛ وسِيَاقُه: إن من كان قبلكم كانوا يَبْعرُوْنَ بَعْرًا وأنتم تَثْلِطُونَ ثَلْطًا فأتبعوا الحجارة الماء.؛والَمْثَلُط: ذلك الموضع، وأنشد الأصمعي: واعْتَاصَ بابا قَيْئِه ومَثْلَطِهْ.؛ثلمط: ابن دريدٍ: طين ثَلْمَط وثُلْمُط: إذا كان رقيقًا. وثَلْمَطَ وثمطَلَ: إذا استرخى.
المعجم: العباب الزاخر ثرطه
المعنى: ـ ثَرَطَه يَثْرِطُه ويَثْرُطُه: زَرَى عليه، وعابَهُ. والثِّرْطِئةُ: في الهَمْزِ. ـ والثَّرْطُ: الثَّلْطُ، والحُمْقُ، وشَريسُ الأَساكِفَةِ. ـ وصارتِ الأرضُ ثِرْياطةً، بالكسر: رَدَغَةً. ـ ورجُلٌ ثَرَنْطَى ومُثْرَنْطٍ: ثَقيلٌ. ـ والبعيرُ يُثَرِيْطُ، كيُهَرِيقُ: إذا ثَلَطَ مُتَدارِكاً.
المعجم: القاموس المحيط الجيثلوط
المعنى: ـ الجَيْثَلُوطُ، كحَيْزَبُونٍ: شَتْمٌ اخْتَرَعَه النساءُ، لم يُفَسِّروه، وكأَن المَعْنَى: الكَذَّابةُ السَّلاَّحَةُ، مُرَكَّب من جَلَطَ وجَثَطَ أو ثَلَطَ.
المعجم: القاموس المحيط ثلد
المعنى: ثلد : (ثَلَدَ الفيلُ يَثْلِد) ثَلْداً، من بَاب ضرب، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصّاغَانيّ: إِذا (سَلَح رَقِيقا) لُغَة فِي ثَلَط: بالطاءِ، كَمَا فِي التكملة.
المعجم: تاج العروس