المعجم العربي الجامع
تَقَطُّعٌ
المعنى: جذ.: (قطع) | (مص. تَقَطَّعَ). 1. "تَقَطُّعُ الْحَبْلِ": اِنْفِكاكُهُ، اِنْحِلالُهُ. 2. "تَقَطُّعُ القَلْبِ حُزْنًا": تَلَوِّيهِ. 3. "تَقَطُّعُ الأسْبابِ بِهِمْ": ذَهابُ الصِّلاتِ الَّتي كانَتْ تَرْبِطُهُمْ. 4. "تَقَطُّعُ الأعْناقِ دونَهُ": وُجودُ عَراقِيلَ في الوُصولِ إِلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني تَقَطَّعَ
المعنى: جذ.: (قطع) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَقَطَّعْتُ، أَتَقَطَّعُ، تَقَطَّعْ، (مص. تَقَطُّعٌ). 1. "تَقَطَّعَ الْحَبْلُ": اِنْفَكَّ، اِنْحَلَّ، اِنْفَصَلَتْ أَجْزاؤُهُ. 2. "تَقَطَّعَ قَلْبُهُ حُزْنًا": تَلَوَّى. 3. "تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأسْبابُ": ذَهَبَتِ الصِّلاتُ الَّتِي كانَتْ تَرْبِطُهُمْ. 4. "تَقَطَّعَتْ دُونَهُ الأعْناقُ": وَجَدَتْ عَراقيلَ في الوُصولِ إِلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني تَقَطَّعَ
المعنى: تَقَطُّعًا: الشَّيْءُ: صارَ قِطَعًا، تَفَرَّقَتْ أَجْزاؤُهُ، ضِدُّ اتَّصَلَتْ أَجْزاؤُهُ * «تَقَطَّعَ ما لا يَقْطَعُ الدِّرْعَ والقَنا». [قطع]
المعجم: القاموس تَقَطَّعَ
المعنى: تَقَطُّعًا الشَّيْءُ: تَفَرَّقت أجزاؤه وتَباعَدَت.؛- الأمرُ بينهم: تَفرَّقوا فيه واخْتَلَفوا.؛- تْ نياطُ قلبه: حزِنَ حُزنًا شَديدًا.؛- تْ بهم الأسبابُ: عَجِزوا وانْقَطَعَتْ سُبُلُهم.؛- تْ دونه الأَعناق: صَعُبَ المنال.
المعجم: القاموس اِلْمُوَلِّيَّهْ تِقَطَّعِ السَّلَاسِلْ
المعنى: أي: الدنيا إذا أدبرت وولت ذهبت بكل شيء ولو كان محوطًا بسلاسل من الحديد قطعتها ولم يمنعها عنه مانع. وانظر: «إن جت تسحب على شعرة، وِانْ ولت تقطع السلاسل.
المعجم: الأمثال العامية طُولْةِ الْعُمْرْ تِقَطَّعِ الشَّدَايِدْ
المعنى: أي: مهما يقع الشخص في شدائد يكابدها من أمراض أو أمور مردية، فإنه يجتازها إذا كُتب له طولُ العمر.
المعجم: الأمثال العامية تقطَّعَ/ تقطَّعَ بـ يتقطَّع، تقطُّعًا، فهو مُتقطِّع، والمفعول مُتقطَّع (للمتعدِّي)
المعنى: • تقطَّع الحَبْلُ: تمزَّق، تفرّقَتْ أجزاؤُه وتباعدت "تقطَّعت أوصالُه/ أواصرُ الصَّداقة - نومٌ مُتقطِّع- {لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ}. • تقطَّع أمرُهم بينهم/ تقطَّعوا أمرَهم بينهم: اختلفوا، تفرّقوا فيه {وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ}: تفرَّقوا في دينهم فرقًا وأحزابًا". • تقطَّعت بهم الأسْبابُ: ذهبت الصِّلاتُ التي كانت تربطهُمْ {وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ} تقطَّعت دونه الأعناقُ: وُجِدت صعوبات في الوصول إليه، صعب المنال.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة كُتْرِ الْأَسِيَّهْ تِقْطَعْ عُرُوقِ الْمَحَبَّهْ
المعنى: الأَسِيَّة يريدون بها: الإساءة والقسوة، وهي إذا كَثُرَتْ أزالت المحبة طبيعة.
المعجم: الأمثال العامية اِلإِيدِ اللِّي مَا تِقْدَرْ تِقْطَعْهَا بُوسْهَا
المعنى: بوسها؛ أي: قَبِّلْهَا. ويُروَى: «تعضها» بدل تقطعها. والمراد: حَاسِنِ القوي واخضع له ما دمت عاجزًا عنه. والعرب تقول في هذا المعنى «لَايِنْ إِذَا عَزَّكَ مَنْ تُخَاشِن.
المعجم: الأمثال العامية إِنْ جَتْ تِسْحَبْ عَلَى شَعْرَهْ، وِانْ وَلِّتْ تِقْطَعِ السَّلَاسِلْ
المعنى: أي: إن أقبلت الدنيا يسرت لك العظيم، حتى تقوده إليك بشعرة. وإن ولَّت وأدبرت عسرته وقطعت سلاسلك دونه. وله قصة يروونها عن السُّلطان حسن بن محمد بن قلاوون أحد ملوك الدولة التركية بمصر خلاصتها أنه لمَّا خُلِعَ من المُلْك هرب مع غلام له، وأوقر بغلًا بوقر من المال علقه على ظهره بسلاسل من ذهب، فلما عبرا النيل تقطعت السلاسل وغرق المال، ثم طَوَّفَ في البلاد ما طوف، وعاد يتحسَّسُ الأُمورَ، فَمَرَّ بذلك المكان الذي كان عبر منه وقَعَدَ يصطاد فعلق الشصُّ بحمل المال وأخرجه من الماء، فنطق بهذا المثل، واستدل بذلك على الإقبال بعد الإدبار، وسعى في طلب ملكه فأعيد إليه. والقصة لا أصل لها في التاريخ. وانظر في معناه: «الموليةْ تقطع السلاسل.
المعجم: الأمثال العامية تِضْرَبْنِي تِقْطَعْ رَاسِي، تِصَالِحْنِي تِجِيبْ لِي رَاسْ مِنِينْ؟
المعنى: أي: تضربني قاصدًا قتلي فتقطع رأسي، ثم إذا حاولت مصالحتي بعد ذلك من أين تأتيني برأس؟ يُضرَب في أن الصلح لا يفيد بعد وقوع ضرر لا يُرْجَى دفعه.
المعجم: الأمثال العامية