المعجم العربي الجامع

تَرْصِيعٌ

المعنى: جذ.: (رصع) | (مص. رَصَّعَ). 1. "تَرْصِيعُ الفُسْتانِ": نَسْجُ الْجَوْهَرِ أَوْ حَبَّاتُ العَقِيقِ عَلَى أَطْرَافِهِ أَوْ تَحْلِيَتُهُ بِخُيُوطِ الذَّهَبِ. 2. "تَرْصِيعُ الكَلَامِ": تَوَازُنُ أَلْفَاظِهِ وَاتِّفَاقُ فَوَاصِلِهِ وَأَوْزَانِهِ.
المعجم: معجم الغني

تَرْصيعٌ

المعنى: (مصدر رَصَّعَ)؛-: النَّسْج المُحكَم.؛-: نَظْمُ الجَوهَر أو تَحْلِيَة الذَّهَب به.؛- (في البديع) تَوازُن الألفاظ مع اتِّفاق الفَواصل والأوزان {إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيم} [الانفِطار:13] و{وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيم} [الانفِطار:14].؛- الكلام: اِقْتِران الشَّيْء بما يَتَّفِق معه في قَدْر مُشترَك {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى} [ط?ه:118] و{وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى} [ط?ـه:119] فالظَّمأ هنا يُناسِب الجوع.؛-: نوع من أنواع البَديع، وهو أن تكون الألفاظ مُستوية الأوزان مُتَّفِقة الأعجاز، كقوله تعالى: {إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُم ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم} [الغاشية:25/26].
المعجم: القاموس

ترصيع [مفرد]

المعنى: 1- مصدر رصَّعَ. 2- (بغ) توازن لألفاظ مع اتِّفاق الفواصل والأوزان.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تَفْضيضٌ

المعنى: (مصدر فَضَّضَ)؛-: طَلْي بالفِضّة أو التَّرصيع بها.
المعجم: القاموس

رصع

المعنى: (التَّرْصِيعُ) التَّرْكِيبُ. وَتَاجٌ (مُرَصَّعٌ) بِالْجَوَاهِرِ وَسَيْفٌ مُرَصَّعٌ أَيْ مُحَلًّى (بِالرَّصَائِعِ) وَهِيَ حَلَقٌ يُحَلَّى بِهَا الْوَاحِدَةُ (رَصِيعَةٌ) .
المعجم: مختار الصحاح

تَطْعيمٌ

المعنى: (مصدر طَعَّمَ)؛-: وَصْلُ نَباتٍ بآخر أو وَصْل جُزء بجُزء ليَلْتَحِما ويُصبحا نَباتًا واحدًا.؛-: تَلقيحٌ.؛-: تَرصيعٌ.
المعجم: القاموس

تَقْصيبٌ

المعنى: (مصدر قَصَّبَ)؛-: تَرْصيع بخُيوط لمّاعة من فِضّة أو ذَهَب أو نحوهما.؛-: تَوْشِيَة باللآلئ والجَواهِر.
المعجم: القاموس

نَقّاش [مفرد]

المعنى: 1- صيغة مبالغة من نقَشَ: كثير الحفر والنّحت على الأسطح "شابٌّ نقَّاش". 2- بارع في النَّقش على المعادن وترصيعها. 3- مَن حرفَتُه النَّحت والحفر أو الكتابة على الأسطح الحجريَّة وغيرها "نقّاش ماهر".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تَنْزيلٌ

المعنى: (مصدر نَزَّلَ)؛-: إنْزال الشَّيْءِ من عُلْو إلى أسْفَل.؛-: ما يُنزِّل الله على رُسُله، وغَلَب إطلاقه على القُرآن {وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلا} [الإسرَاء:106]، {تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِين} [الواقِعَة:80].؛-: إسْقاط من الحِساب، طَرْح، حَسْم.؛-: إطلاق اللَّفْظ على ما يُقارِب مَعناه من غير تَجوُّز ولا كِناية.؛-: تَرْصيعٌ.
المعجم: القاموس

السلس

المعنى: ـ السَّلْسُ، بالفتح: الخَيْطُ الذي يُنْظَمُ فيه الخَرَزُ الأبيضُ، تَلْبَسُهُ الإِماءُ، أو القُرْطُ من الحُلِيِّ. وككتِفٍ: السَّهْلُ اللَّيِّنُ المُنْقادُ، والاسمُ: السَّلَسُ، محركةً. ـ والسَّلاسَةُ والسُّلاسُ، بالضم: ذَهابُ العَقْل. ـ والمَسْلوسُ: المجنونُ، وقد سُلِسَ، كعُنِيَ. ـ وسَلِسَتِ النخلَةُ، كفرحَ: ذَهَبَ كَرَبُها، كأَسْلَسَتْ، فهي مِسْلاسٌ، ـ وـ الخَشَبَةُ: نَخِرَت وبَلِيَتْ. ـ والسَّلِسَةُ، كخَجِلَةٍ: عُشْبَةٌ كالنَّصِيِّ. ـ وأسْلَسَتِ الناقةُ: أخْرَجَتِ الوَلَدَ قَبْلَ تَمامِ الأيامِ، ـ وهي مُسْلِسٌ. ـ والتَّسْليسُ: التَّرْصيعُ، والتأليفُ لِما أُلِّفَ من الحَلْيِ سِوَى الخَرَزِ. ـ وهو سَلِسُ البَوْلِ: لا يَسْتَمْسِكُهُ.
المعجم: القاموس المحيط

رصع

المعنى: الرَّصَعُ: مثل الرَّسَح سواء. وقد رصِعَتِ المرأة رَصَعاً، فهي رَصْعاء، أي ليست بعجزاء، ويقال هي التي لا إسْكَتَيْن لها.وأما الرَّصْعُ، جزماً فشدة الطعن. رَصَعَهُ بالرّمح وأَرْصَعَهُ. قال العجاج: رخضاً إلى النصف وطعناً أرصعا قابـل مـن أجـوافهنّ الأخـدعا قوله: أرصعاً، أي: لازقاً.والرَّصيعَةُ: العقدة في اللّجام عند المعذّر كأنّها فَلْس، وإذا أخذت سيراً فعَقَدتَ فيه عقداً مثلثة فذلك التّرصيع، وهو عقد التميمة وما أشبه، قال الفرزدق: وجئنَ بـأولاد النصـارى إليكُمُ حَبـالَى وفي أعناقِهنّ المراصع أي: الختم في أعناقهنّ.والرَّصَعُ: فراخ النّحل.
المعجم: العين

رَصَعَ

المعنى: بالمكان ـَ رَصْعاً: أَقام به. وـ الرجل ونحوه: ضربه بيده. وـ طعنه طعناً شديداً. وـ الحبّ: دقّه بين حجرين.؛(رَصِعَ) فلان ـَ رَصَعاً، ورُصُوعاً: دقّت أليته، أَو قلّ لحم عجزه وفخذه. فهو أرصع، وهي رصعاء. (ج) رُصْع. وـ الشيء بفمه: لزِق. وـ بالطّيب: عبق به. فهو راصع.؛(أرْصَعَهُ) بالرّمح: رصعه.؛(رَصَّعَهُ): حلاّه بالرصائع. يُقال: رصّع التاج أَو السيف بالجواهر. وـ الطائر عُشّه بالقضبان والريش: قارب بعضه من بعض ونسجه. وـ السير: عقد فيه عقداً مثلّثة.؛(ارْتَصَعَ): التزق. وـ الأَسنان وغيرها: تقاربت. وـ الحبّ: رصعه.؛(التَّرْصيعُ): نوع من أَنواع البديع، وهو أَن تكون الألفاظ مستوية الأوزان متفقة الأعجاز. كقوله تعالى: (إِنَّ إِلينا إِيَابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسَابَهُمْ).؛(الرَّصيعُ): زِرُّ عُرْوَة المصحف.؛(الرَّصِيعَةُ): كلّ حِلية يرصَّع بها، أَو كلّ حلية مستديرة يحلّى بها التاج وغيره. وـ العقدة في اللِّجام وغيره. وـ الحَبّ يُدقّ ويُبلّ ويطبخ بسمن. وـ مَشَكُّ محاني أَطراف الضُّلُوع من ظهر الفرس وغيره. (ج) رصائع.؛(المِرْصاعُ): خشبة يُلْعَب بها، أَو كلّ خشبة يُدحَى بها. وـ دوّامة الصبيان. (ج) مَراصيع.؛(المِرْصَعَانُ): صلاءَةٌ عظيمة من الحجارة، وـ فهرٌ مدوّرة تملأ الكفّ، يُدقّ بهما.
المعجم: الوسيط

Pages