المعنى:
(مصدر رَصَّعَ)؛-: النَّسْج المُحكَم.؛-: نَظْمُ الجَوهَر أو تَحْلِيَة الذَّهَب به.؛- (في البديع) تَوازُن الألفاظ مع اتِّفاق الفَواصل والأوزان {إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيم} [الانفِطار:13] و{وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيم} [الانفِطار:14].؛- الكلام: اِقْتِران الشَّيْء بما يَتَّفِق معه في قَدْر مُشترَك {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى} [ط?ه:118] و{وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى} [ط?ـه:119] فالظَّمأ هنا يُناسِب الجوع.؛-: نوع من أنواع البَديع، وهو أن تكون الألفاظ مُستوية الأوزان مُتَّفِقة الأعجاز، كقوله تعالى: {إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُم ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم} [الغاشية:25/26].
المعجم:
القاموس