المعجم العربي الجامع
رَمِدَ
المعنى: جذ.: (رمد) | (ف: ثلا. لازم). يَرْمَدُ، (مص. رَمَدٌ). "رَمِدَتْ عَيْنُهُ": أَصابَها الرَّمَدُ، حِينَئِذٍ تَلْتَهِبُ وتَحْمَرُّ وتَهِيجُ.
المعجم: معجم الغني حَمَّرَ
المعنى: تَحْمِيرًا: الشَّيْءَ: صَبَغَهُ بالحُمْرَةِ، جَعَلَ لَهُ لَوْنَ الدَّمِ * تُحَمِّرُ الفَتاةُ أَظْفارَها وشَفَتَيْها. [حمر]
المعجم: القاموس اِحْمَرَّ
المعنى: احْمِرارًا: صارَ أَحْمَرَ، صارَ بِلَوْنِ الدَّمِ * تَحْمَرُّ شَقائِقُ النُّعْمانِ إذا تَفَتَّحَتْ بَراعِمُها. [حمر]
المعجم: القاموس عاتِكَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) عَواتكُ مؤنَّث عاتِك.؛-: المَرأة التي تُكثِرُ من الطِّيب حتّى تَحمَرَّ بَشَرتُها.؛-: القَوسُ إذا قَدُمت واحْمرَّت.
المعجم: القاموس سِقابٌ
المعنى: (صيغة الجمع) سُقُبٌ قُطْنَة كانت المرأةُ في الجاهليّة تُحَمِّرها بدَمِها فتَضَعُها على رأسها وتُخرِج طرَفَها من قِناعها ليَعلَم النّاسُ أنّها مُصابة بفَقْد زَوْج أو قَريب.
المعجم: القاموس الفُلَيْفِلَةُ
المعنى: نَباتٌ يُزْرَعُ سَنَوِيًّا، لَهُ ثِمارٌ جَوْفاءُ تَحْمَرُّ عِنْدَ نُضْجِها، تُؤْكَلُ نِيئَةً ومَطْبوخَةً، مِنْها ما لَهُ طَعْمٌ لاذِعٌ كالفُلْفُلِ * يُطَيَّبُ الطَّعامُ بقَليلٍ مِنَ الفُلَيْفِلَةِ. [فلفل]
المعجم: القاموس حَمْراءُ
المعنى: مؤنَّث أحمر.؛- (من المَعِز) الخالصة اللَّوْن.؛-: العَجَم لبياضهم، لأنّ الشُّقرة أغلب الألوان عليهم.؛- الظَّهيرة: شِدّتها.؛اِمْرأةٌ -: بَيْضاء اللَّوْن.؛السَّنَة الـ -: الشَّديدة (لأنّ آفاق السَّماء تَحمرُّ في سِني الجَدْب والقَحْط).؛الوَطْأَة الـ -: الجَديدة.؛ابن الـ -: ابن الأَمَة.
المعجم: القاموس حُمْرَةٌ
المعنى: جذ.: (حمر) | 1. "اِكْتَسَى الأفُقُ حُمْرَةً": الشَّفَقُ وَقَدِ اصْطَبَغَ بِلَوْنٍ أحْمَرَ. 2. "طَلاهُ بِحُمْرَةٍ": صِبَاغَةٌ تُحَمِّرُ اللَّوْنَ. نُطْبِقُ فِي حِرْصٍ عَلَى مَنْدِيلٍ قَانِي الْحُمْرَةِ" (ع.غلاب). 3. "أَنْهَكَ جِسْمَهُ وَبَاءُ الْحُمْرَةِ": مَرَضٌ مُعْدٍ يُسَبِّبُ حُمّىً، وَبُقَعًا حُمْرًا فِي الجسْمِ تُؤَدِّي إلَى الْتِهَابٍ فِي الجِلْدِ.
المعجم: معجم الغني حُمْرَةٌ
المعنى: لون الأحمر؛ دُقاق الآجُرّ.؛-: مادّة حمراء تُحمِّر بها المَرأةُ خَدَّيها أو شَفَتيها.؛-: مَرَض جِلْدِيّ مُعدٍ يَحمَرُّ فيه مَوضِع الإصابة، تَصحَبه حُمَّى عالية.؛- الشَّجَر: اِسْم شائع يُطلَق على أوصام عِدّة مُختلِفة الأسباب أعمُّها فُطور مِجهَريّة تُسبِّب احمرار الوَرَق.؛- الوَرَق: وَصْم فيزيولوجيّ يُصيب أوراق الكَرْمة فتحمَرُّ ثم تَجِفّ وتَسْقُط.
المعجم: القاموس سَقِبَ
المعنى: ـَ سَقَباً، وسُقُوباً: قرُب. فهو ساقِب، وسَقيب.؛(أسْقَبَ): قَرُبَ. وـ الشيءَ: قَرَّبَه.؛(ساقَبَهُ): قارَبَه.؛(تَسَاقَبَا): تقاربا.؛(السِّقَابُ): قُطْنَةٌ كانت المرأة في الجاهلية تحمِّرها بدمها فتضعها على رأسِها وتُخْرِجُ طَرَفَها من قِنَاعِها لِيُعْلَمَ أنها مُصابَة بفقد زوج أو قريب. (ج) سُقُبٌ.؛(السَّقْبُ): ولدُ النَّاقةِ الذَّكرُ ساعةَ يُولَدُ. وـ الطويل التَّارُّ من كلِّ شيء. وـ عَمُود الخِبَاء. (ج) أسْقُب، وسقُوب، وسِقَاب، وسُقْبان.؛(السَّقَبُ): القُرْب. ويقال: منزلٌ سَقَب: قريبٌ. وفي الحديث: (الجارُ أحقُّ بسَقَبِه).؛(السَّقِيبةُ): عمودُ الخِبَاءِ. (ج) سَقَائِبُ.
المعجم: الوسيط عَتَكَ
المعنى: في القتال ـِ عَتْكاً، وعُتُوكاً: كرَّ. وـ في الأرض: ذهب وحده. وـ عليه يضربه: حمل حملة بطْش. وـ على يمين فاجرة: أقدم. وـ المرأةُ على زوجها أو أبيها: نشزت وعصت. وـ عليه بخير أو شرّ: اعترض. وـ القومُ إلى موضع كذا: مالوا. وـ اللبنُ أو النبيذُ: اشتدَّت حموضته. وـ بفلان: لزمه. وـ الطِّيبُ به: لزِق. وـ يدَه عتكاً: ثناها في صدره.؛(العَاتِك): الكريم. وـ الخالص من الألوان والأشياء. يقال: أحمر عاتِك: شديد الحمرة. وـ اللجوج.؛(العَاتِكَة): مؤنث العاتك. وـ التي تكثر من الطيب حتى تحمرّ بشرتها. (ج) عواتك.؛(العَتِيك) من الأيام: الشديد الحرّ.
المعجم: الوسيط السقب
المعنى: ـ السَّقْبُ: وَلَدُ النَّاقَةِ، أو ساعَةَ يُولَدُ، أو خاصٌّ بالذَّكَرِ، ولا يُقالُ لَها: سَقْبَةٌ، أو يقالُ، ـ ج: أسْقُبُ وسِقابٌ وسُقوبٌ وسُقْبانٌ، بالضمِّ، ـ وأُمُّها: مِسْقَبُ ومِسْقابٌ، ـ وـ الطَّويلُ: وعَمودُ الخِباءِ، ـ ج: كَغِرْبانٍ، ـ و ع بِغُوطَةِ دِمَشْقَ، منه: أحمدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ (أحمدَ) لسَّقْبانِيُّ المُحدِّث، وبالتَّحْريكِ: القُرْبُ. سَقَبَتِ الدَّارُ سُقوباً وأسْقَبَت. ـ وأَبْياتُهُمْ مُتَساقبَةٌ: (مُتَقارِبَةٌ) ـ وأسْقَبَهُ: قَرَّبَهُ، ومَنْزِلٌ سَقَبٌ، مُحَرَّكَةً، ومُسْقِبٌ، كَمُحْسِنٍ. ـ والسَّاقِبُ: القَريبُ، والبَعيدُ، ضِدُّ. ـ والسَّقْبَةُ: الجَحْشَةُ. ـ سُقوبُ الإِبِلِ: أرْجُلُها. ـ والسِّقابُ، كَكِتابٍ: قُطْنَةٌ كانَت المُصابَةُ تُحَمِّرُها بِدَمِها، فَتَضَعُها على رَأسِها، وتُخْرِجُ طَرَفَها منْ قِناعِها لِيُعْلَمَ أنَّها مُصَابَةٌ.
المعجم: القاموس المحيط