المعجم العربي الجامع
عَدُلَ -ُ
المعنى: عَدالَةً: كانَ عادِلًا، اتَّصَفَ بالعَدلِ والإِنصافِ * لا تُحَكِّمُوا إلَّا مَنْ عَدُلَ.
المعجم: القاموس عَدْلٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أعْدالٌ (مصدر عَدَلَ)؛-: ضِدّ الظُّلم والجَوْر. قال تعالى: {وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ} [النِّساء:58].؛-: الإنْصاف، وهو إعطاء المَرْء ما له وأخذ ما عليه. قال تعالى: {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى} [النّحل:90].؛-: العادِل المُرضي الحُكمَ أو الشَّهادة. يقال: رَجُلٌ عَدْلٌ وامرأةٌ عَدْلٌ وجَماعةٌ عَدْلٌ. ويُجمَع أيضًا على عُدُول. ويقال: اِمْرَأةٌ عَدْلَةٌ.؛-: المِثْل والنَّظير: الجَزاء.؛- ذلك: مُقابله ومُساويه. قال تعالى: {أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا} [المَائدة:95].؛-: الفَريضة؛ النّافِلَة.؛-: الكَيْل؛ السَّوِيّة؛ الأمر الوَسَط.؛-: الاسْتِقامَة.؛-: بَدَل وفِدية. قال تعالى: {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ} [البَقَرَة:48].؛-: القَصْد والاِعْتِدال في الأُمور.؛كاتِبٌ بالـ-: من يَقوم بكِتابة العُقود وغيرها.؛-: الأمْر المُتوسِّط بين نقيضَيْن مُتطرِّفَين.
المعجم: القاموس حكَمَ/ حكَمَ بـ/ حكَمَ على/ حكَمَ لـ يَحكُم، حُكْمًا، فهو حاكم، والمفعول مَحْكوم (للمتعدِّي)
المعنى: • حكَم اللهُ: شرَّع {إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ}. • حكَم ابنَه: منعه وردّه عن السّوء، أخذ على يديه "حكم أخاه عن مجاراة رفاق السُّوء". • حكَم البلادَ: تولّى إدارة شئونها "شهد التَّاريخُ الإسلاميّ حُكّامًا عادلين حكموا البلادَ بالشُّورى - تسلّم مقاليد الحكم - يحكم بيدٍ من حديد". • حكَم الفرسَ: جعل للجامه حَكَمةً، وهي حديدةٌ تُجعل في فمه تمنَعُ جماحَه. • حكَم بالأمر: قضى به وفصل "حكم بينهم بالعدل- {وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ} حكَمَ ببراءته: برّأه. • حكَم على فلان: قضى ضدّه، أو في غير صالحه "حكَم على المتهم بالإعدام/ بالسجن" حَكَمَ اعتباطًا: بلا تبصُّر. • حكَم لفلان: قضى في صالحه "حكم للزوّجة بحضانة رضيعها".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة