(صيغة الجمع) أعْدالٌ (مصدر عَدَلَ)؛-: ضِدّ الظُّلم والجَوْر. قال تعالى: {وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ} [النِّساء:58].؛-: الإنْصاف، وهو إعطاء المَرْء ما له وأخذ ما عليه. قال تعالى: {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى} [النّحل:90].؛-: العادِل المُرضي الحُكمَ أو الشَّهادة. يقال: رَجُلٌ عَدْلٌ وامرأةٌ عَدْلٌ وجَماعةٌ عَدْلٌ. ويُجمَع أيضًا على عُدُول. ويقال: اِمْرَأةٌ عَدْلَةٌ.؛-: المِثْل والنَّظير: الجَزاء.؛- ذلك: مُقابله ومُساويه. قال تعالى: {أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا} [المَائدة:95].؛-: الفَريضة؛ النّافِلَة.؛-: الكَيْل؛ السَّوِيّة؛ الأمر الوَسَط.؛-: الاسْتِقامَة.؛-: بَدَل وفِدية. قال تعالى: {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ} [البَقَرَة:48].؛-: القَصْد والاِعْتِدال في الأُمور.؛كاتِبٌ بالـ-: من يَقوم بكِتابة العُقود وغيرها.؛-: الأمْر المُتوسِّط بين نقيضَيْن مُتطرِّفَين.