المعجم العربي الجامع
تَحَضُّرٌ
المعنى: جذ.: (حضر) | (مص. تَحَضَّرَ). "تَحَضُّرُ البَدَوِيِّ": تَشَبُّهُهُ بِأَهْلِ الْحَضَرِ، تَمَدُّنُهُ.
المعجم: معجم الغني تَحَضَّرَ
المعنى: جذ.: (حضر) | (ف: خما. لازم). تَحَضَّرْتُ، أَتَحَضَّرُ، تَحَضَّرْ، (مص. تَحَضُّرٌ). "تَحَضَّرَ البَدَوِيُّ": تَشَبَّهَ بِأَخْلَاقِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَعَادَاتِهِمْ، صَارَ مِنْ أَهْلِ الْحَضَرِ، تَمَدَّنَ.
المعجم: معجم الغني تَحَضَّرَ
المعنى: تَحَضُّرًا: البَدَوِيُّ: صارَ مِنْ أَهْلِ الحَضَرِ (أَهْلِ المُدُنِ) وتَخَلَّقَ بأَخلاقِهِمْ، ضِدُّ تَبَدَّى الحَضَرِيُّ * تَحَضَّرَ الأَعْرابُ وبَنَوا المَنازِلَ. [حضر]
المعجم: القاموس تَحَضَّرَ
المعنى: تَحَضُّرًا تَشَبَّه بأهل الحَضَر في أخلاقهم وعاداتهم.؛- ه الهَمُّ: حَلَّ به، حَضَرَه.؛-: تَهيّأ، تَجَهَّزَ.
المعجم: القاموس تحضُّر [مفرد]
المعنى: 1- مصدر تحضَّرَ. 2- (مع) اتِّجاه اجتماعيّ من خلاله يقتبس الناسُ أسلوبَ الحياة الذي يتبعه سكانُ المدن والحضر من حيث النمط الثقافيّ للحياة وكذلك تحويل المناطق الريفيّة إلى مناطق تتبع سلوكَ الحياة الحضريّة ونمطها.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة تحضَّرَ يتحضَّر، تحضُّرًا، فهو مُتَحضِّر
المعنى: • تحضَّر البدويُّ أو الرِّيفيُّ: 1- سكن المدينةَ واستقرّ فيها وتخلّق بأخلاق أهلها وعاداتهم "قلَّ عدد البدو الرُّحَّل بعد أن تحضَّر كثيرٌ منهم - شخص متحضِّر: مهذَّب يعرف أدب السلوك - تحضَّر شَعْبٌ بُدائيٌّ". 2- تمدَّن، ازدهر، حظي بكلِّ ما يحتاج إليه. • تحضَّر المكانُ: ازدهر، عمر بالسُّكّان.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة أَرْدَب مَا هُو لَكْ مَا تِحْضَرْ كِيلُهْ؛ تِتْغَبَّرْ دَقْنَكْ وِتِتْعَبْ فِي شِيلُهْ
المعنى: الإِرْدَبُّ \(بكسر فسكون ففتح مع تشديد الموحدة\): مكيال معروف بمصر \(والعامة تفتح أوله\)، ويُرْوى «تتعفَّر» بدل تتغبَّر وهو بمعناه. ورواه الموسوي في «نُزهة الجليس»:١٥ «أردب ما لك فيه حصَّة لا تحضر …» إلخ. وذكره في أمثال نساء العامة، والمعنى: الإردب الذي ليس لك لا تحضر كيْلَهُ؛ فإنك لا تجني منه غير التعب في حمله وتَغْبِير لحيتك بغباره؛ أي: ليس وراء التعرض لما لا يعني إلا ما يسوء. يُضرَب للتحذير من التعرض لما لا يعني. وفي معناه: «من تعرض لما لا يعنيه سمع ما لا يرضيه.» ومن الحكم النبوية: «مِنْ حُسْنِ إسلام المرء تركُه ما لا يَعْنِيه.» قال الميدانيُّ: هذا المثل يُروى عن النبيِّ ﷺ. وقالت العامة أيضًا: «اللِّي ما لك فيه، إيش لك بيه.» وقالت: «اللِّي ما لك فيه، ما تنحشرش فيه.» وسيأتيان. وقريب من هذا المعنى قولُهم «الشهر اللِّي ما لَكْش فيه ما تعِدِّش أيامه.
المعجم: الأمثال العامية ذاكِرَةٌ
المعنى: قُوَّة نَفْسِيّة تَحفظ الأشياء في الذِّهن وتُحضرها للعَقْل عند الاِقْتِضاء.
المعجم: القاموس تَمَدَّنَ
المعنى: تَمَدُّنًا تَخلَّقَ بأخلاق أهل المُدُن.؛-: اِنْتَقَلَ من الهَمَجيّة إلى حالة الرُّقيّ والحَضارة، تَحَضَّرَ.
المعجم: القاموس